――陽(yáng )貨篇――
と(📉)、(🍐)孔(🗓)子(📢)の声(shēng )が少し高くなっ(🔅)た。
陳亢(kàng )ち(⏭)んこ(🕑)う、伯魚はくぎょに(➿)問い(👀)て曰(🔼)く、(📀)子も亦異聞あ(👆)る(📂)かと。対(🍎)(duì )え(💹)て曰く、未だし。嘗(🐖)(cháng )て独(🗞)り立てり。鯉(👔)り趨は(💖)しりて庭を過ぐ(🏴)。曰(🈳)く、詩(🚢)を学びた(🤐)るかと。対えて曰(🚑)く、未だしと。詩(🎧)を(😚)学(xué )ばず(🎈)んば、(🕰)以(yǐ )て言(🎵)う(🍯)ことなしと。鯉退(🍪)し(🌴)りぞきて(🕠)詩(shī )を学べり。他日又独り(✨)立てり。鯉趨りて(🥠)庭(🥥)を過(🔰)ぐ。曰(yuē(🍁) )く、禮を学びたるかと。対(🌉)えて曰く、未(💂)だしと。礼(lǐ )を学ば(💾)ずんば(🚇)以て(🕙)立つ(😌)ことなしと(🥧)。鯉退きて礼を学べり。斯(sī )の二(😎)者を聞け(🤨)りと。陳亢退きて喜びて曰く、一(♒)を問(👞)いて三を得た(🙇)り。詩を聞(🚫)き、礼(🚙)を聞き、又君子の其の子こを遠ざくる(🤽)を聞けりと。
「それだけの(🈂)腕(🔆)があり、しか(🥅)も懸(🎙)命(mì(👠)ng )に努め(🐘)ていな(🥊)がら、三度び失敗をくりかえすからには、何か大きな根本(bě(🐉)n )的(de )の欠陥が、君(jun1 )の心の中(zhōng )にあ(🧤)るに相違ない(👾)。自(zì )分(fèn )で思(sī )い当ることはないのか。」
孔子は、その日(rì )の儀(🐥)式(shì )における楽長の不首尾(✡)にもかかわらず、(⌚)いつもよりかえ(👚)って朗(⛰)らか(💩)な(🤢)顔をし(😆)て、退(🈯)出し(🐱)た。
(⛵)楽長は(🛤)、なるほど、そう(🕰)云(🌬)われれば、(😼)そうだ、と思(sī )った。しかし、(💫)それが自分に邪心(🎤)のある証拠(jù )だ(🧕)とは(🔃)、まだ(📖)ど(🍞)うしても思えなか(🌄)った(🚉)。
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