ソープ えろ7

A　(🚛)君の手紙だっ(👙)て同じ事です。君(✨)は(🍷)、君(♋)自身の「か(🌭)よわい」善良さを矢(🌀)鱈やたらに売込もうとしているようで、実にみ(🍉)っ(🖍)ともな(🧖)い(🕌)。君は、そ(🦄)んなに「(🎽)か(❎)よわ(🌶)く(🔼)」善(➖)良な(🔘)のですか。御両親を捨てて上京し、がむし(🏴)ゃ(🔸)らに小(🆖)説を書いて突進し、(🕕)とうとう小(🌼)説家と(🐕)しての一戸(🦌)を構えた。気(🙉)の(🔺)弱い、根か(🎾)ら(🍡)の善人には(💮)、とても出来る(🚈)仕業しわ(🍻)ざで(👖)は(🕒)ありません。敗北(🌠)者の看板は(👕)、(🎌)やめていただ(🎹)く。君は、たしかに嘘ばかり言っ(🧟)ていま(🛂)す(✍)。君は、まずしく痩や(💰)せた小説(🧒)ばかり(🌟)を書いて、そう(💆)して、昭和の文壇の片隅かたすみに(🖲)現われかけて(🏑)は消え、また現(🎇)われかけて(🏆)は忘れられて、そう(🎻)して、こ(⬅)のご(🤣)ろ(🔻)は全く行きづまって、(🤜)語(🛏)学の勉(⬆)強をはじ(🤩)め(🌠)よ(📪)うか、(😲)日本(🔥)の(⛔)歴史(📭)を研(🧥)究し直そ(📵)うかと考えているのだ(❔)そうですが、全部嘘です。君は、(🗯)そ(✳)んな自嘲じ(💯)ちょ(🚡)う(🎓)の言葉(🐜)で人に(⛩)甘えて(🎙)、君自身の怠惰(👶)と(💱)傲慢を(💆)ご(🥤)まかそうと(🚨)している(🚹)だけです。ちょっ(🥊)と地味に見(✝)えながらも、(⤵)君ほど自(🈶)我の強い男(🚬)は(🔩)、(📣)めったにありません(🔞)。お(🈵)そろし(🐲)く復讐(⛏)心の強い男(🎓)のようにさえ見えま(🐃)す。自分自身を悪い男(💷)だ、駄(📂)目な男だと言いな(🍸)がら、(🏷)その位置を変える事に(🥘)は少し(🏑)も努力(🐌)せず、あわよ(🏧)くばそ(🔆)の儘ままでいたい、け(🎵)れどもその虫(🥉)のよい(🥞)考(🚗)えがあまり目(🔯)立っ(Ⓜ)ても具(🎰)合いが悪い(🥛)の(🚎)で、仮病の如くやた(🍫)らに顔をしか(💾)めて苦痛(💘)の表情よ(👏)ろしく(🤧)、行きづまった、ぎりぎりに(🐧)困惑した等と呻うめいてい(🚙)るだけの事(🈂)で、内心どこかで、だけ(🍇)ど俺は偉(💡)いんだ(📺)、俺の(🎠)作品(🍞)は残(🚾)るのだ(🏥)と(🙎)小声で囁さ(🥐)さやいて(🍴)赤い(🧔)舌を出(🈶)して(🎽)いるというの(🉑)が、君(👰)の手紙の(🙃)全(🎥)体(🍉)か(🤵)ら受(🐄)けた印象であります(👤)。君自身の肉体の疲労やら、精神の弛(🤸)緩しか(🐹)ん、情熱(🚄)の喪失を、(🍙)ひたすら時(🗂)代(🆎)のせいにして、君の(🌦)怠惰を巧みに理窟(📺)附(🐈)けて、人の同情を(🍨)得ようとしている。行きづまった、(🆖)けれどもその理由は、申(⌛)し(🅰)上(👘)げません等と、なんという(🏍)思(🧗)わせ振(😿)りな懦弱(📹)だじゃくな言いか(🦓)たを(㊙)するのだ(🍥)ろう。ひど(🥓)い圧迫を受けている(🛤)のだが(👽)、けれ(〰)ども(🗨)忍(👵)ん(📮)で、それは申し(🆗)上げませんと殊勝(🎳)な事を言って(🚈)いるようにも(⛑)聞えます(🏨)が、誰が一体、君をそんな(🗝)に圧(🐆)迫(🚁)しているの(🚍)ですか。誰で(✊)すか？　み(🤹)ん(⬅)なが君を(🧝)、大(💱)事にし(🧜)ているじ(🔟)ゃ(🥈)あり(🐻)ま(🔞)せん(💺)か。君は慾張りです。一本(🏕)の筆と一帖の紙(📂)を与え(🎯)られたら、作家はそこに王国を創つくる事が(🎅)出来るではない(🅰)か(🚴)。君は、自身の影におび(🎒)えているの(📕)です。君は(🎌)、ありも(🥉)しな(🦉)い圧迫を(🏅)仮想して(🚠)、やたらに七転(🌕)八(😭)倒(🚷)し(🏴)ているだけです(📀)。滑稽な姿であ(🌩)ります。書きたい(🕸)けれども書け(❄)なくなった(🌁)というのは嘘で、(😪)君に(🏅)は今、書きたいものが(🕳)な(📨)んにも無(🌍)いのでしょう。書き(🐖)た(🚵)いものが無くなったら、理(🤘)窟も何もな(🎍)い(🐦)、それっき(🧖)り(㊙)です。作家が(😍)死滅したの(😉)です。救(💗)助の仕様もありません。君の手紙を見て、自分は君の本質(🗺)的(🏃)な危機(💈)を(🏉)見ました。冗談言って笑ってごまかし(🈹)ている時ではありません。君は或いは君の仕事に(🏸)やや(🏙)満足(🐺)し(😡)ているので(💮)はあ(⌚)る(🌛)まいか。や(🔫)る(💂)べきところ迄(🌉)は、(📷)やり果した。これ以上(🍄)のも(➰)のは、(🏄)も(🌨)は(🍆)や書けまい、(🥖)まず、(🍣)これでよ(❕)し等と考え(👆)ているのでしたら、とんでも(🙃)無い(🌿)事です。君はまだ、やっとお(🛏)手本を巧みに真似(🍧)る事が出来ただけです。君(💁)の作(🛺)品の中に十九(🖇)世紀の完成を(🥂)見附(🏃)ける事は(🗿)出来ても(🖖)、二十世紀の真(🌎)実が(💔)、すこしも具現せ(⛓)ら(🎚)れ(👨)て居りませ(🌧)ん。二十世紀の真実とは、言(🔈)葉をかえて言えば(😰)、(📬)今(🐥)日のロマンス、或い(🕴)は(😀)近代芸術と(👵)いう事になるの(🥇)ですが、それ(🍈)は君の作品(🚴)だけでなく、世界(🌹)の誰の作品の(⛴)中にも未だはっきり具現(🛃)せられて居りません(🆎)。企図(🍞)した(🐇)人は、すべて無慙むざ(😮)んに失敗し、少し飛び上りそうにな(🕕)っ(🍆)ては墜(🛴)落し(🐏)、世人には山師の(🐷)ように(🛩)言われ、まるでダヴィ(🔥)ンチの飛行機の(🛁)如(🆒)く嘲笑せられているので(🎼)す。けれど(🚩)も自分は信じていま(👵)す。真の近代芸術(👟)は(🔺)、いつの日か一群の天才たちに依って必(🈸)ず(🤳)立(♐)派に創成せられる。それは未だ世界(🦁)に全(🐪)く無かっ(🕛)たもの(➕)だ。お手本(🍐)から完全に解放せられ(🐩)て二(🐳)十世紀の自然から(🎮)堂々と(〰)湧(🈂)出ゆうしゅつ(🚛)する芸術。それは必(🌭)ず実現せ(🎂)られる。そう(👌)して自分は、その新し(💔)い(🏜)芸術が、世界(📡)のどこの国よりも、この日本の国に於(🤜)いて、最も美(🤽)事に開(🔽)花するの(🛋)だ(😚)と信じ(🏔)てい(🍇)る。君たち(🎥)と、君たちの後(🔆)輩が(🛷)、(🐽)それを創るよ(🏸)うになるだろ(♋)う(📎)と思って(🐒)いる。日(🎠)本には(👩)、明(🐕)治以(🤝)来たくさんの作家が出ましたが、(🌲)一つの創作も無かったと言っ(😟)てよ(🧡)い。創作という言葉は、誰が発明したものか(🏍)わからないけ(🔛)れども、実にい(🚷)い言葉だと思う。多くの人は(🎫)、この言(📻)葉(🏥)を小(🍸)説の別名の(🚴)如く気楽に考えて使用(🈲)し(🤵)て(🐽)い(📋)るようで(⏬)すが、真の創作は未(🏙)だに日本に於いて明治以(⛓)後(🅱)、一篇(🦔)もあらわれ(👻)ていないと思う。どこかに、(🐴)かな(🚟)らずお(🍹)手(💷)本の(♍)匂いが(👋)します。それが愛嬌あいきょうだ(🍣)った(🍛)時代もあったのですが、今では外(🌐)国の(💹)思(🐌)想(💎)家も芸術(🎬)家も(❄)、自分た(🗻)ちの行く路(🥔)に就いて何一つ教えてはくれません(🐐)。敗(⬆)北を意(💬)識せず、自身の仕事に幽かすかながらも(🎴)希望(🍢)を感(🖨)じて生きてい(🙇)るのは(🥂)、いま(🥟)は、世界中で日(🦐)本の芸術家(👔)だけ(💴)か(💐)も知(🕜)れ(🚊)ない。仕合せな事です。日本は、芸(🤙)術(💀)の国な(🙄)のかも知(🛳)れぬ。

A　せ(🐮)せら笑って(🛃)そう言ってから、私は手(🥞)袋(🗄)を(🉐)脱ぎ捨て、もっと高価な(💕)マン(🦊)トをさえ(🔇)泥のなかへかなぐり捨て(📳)た(🐗)。私は(😻)自身の大時代なせりふとみぶ(👫)りに(🔊)やや満足(🛀)し(🥍)てい(📖)た。誰かとめて呉れ(🤹)。

A　雨がやんで、夫は(🦔)逃げるようにそ(🔕)そくさと(💢)出かけ(🍗)、(🍏)それ(🏖)から三日後に、あの(🍈)諏訪湖心中の(🕣)記事が(🎞)新聞(🤰)に小さく出ました。

A「痛、痛(😒)、痛、(🐀)……(🗓)…」

A「(🧙)ああ、驚いた(📠)。まだま(🛣)だとても譲治さん(👴)とは踊(🧘)れ(⏭)やしないわ、少(👩)し内で稽(✒)古けいこなさいよ」

A「(📀)どう(🛎)？(🚸)　あたしの(🖨)方が少(🛹)し悧巧りこうでしょ」