(⤵)由(yó(🥠)u )はギ(💼)ヨ(🎫)ツ(👮)としたやうに、(😰)四圍あたりを見た。
そこで、(♏)それ(🉐)に(😈)「幹部(😳)(bù )」のも(🕘)のが(🔼)二人加(🙊)(jiā )はつて、都(dōu )合五人(rén )で「(😳)停(👳)車(chē )場のある町」(🥖)の(🐤)地主の家へ出(chū(🅾) )掛け(🆙)る(😫)ことになつた(🐽)。そ(🏧)れから殘つた幹部(bù )が、百姓二、三(sān )人(rén )と(😓)で、村(🏳)中(zhō(🌏)ng )の(🥛)百姓(xìng )家(jiā )を※(「廴(jiàn )+(🈲)囘」、第(💲)4水準2-12-11)つ(🍘)て、今(🛬)迄(qì )の(🛥)成行きを話(🎞)し(🏰)、愈※(二の字点、1-2-22)す(🤩)つかり(🥈)手を組み合(✊)は(⛸)せて、皆一(📐)緒(xù )に――一人も地(dì )主へ裏切(🦂)るもの(🎮)がないや(🍎)うに、(👽)どし/\やることにするといふこと(👍)を云(yún )つて歩くこと(🗃)に(🏧)した(⛏)。
源吉は、(⭐)何かしら(🐠)亂暴に、(🕕)ブ(🐩)ツキラ棒に(🚊)云(yún )ふと(💰)、母(mǔ )親のそばから(📨)荒々しく(🔔)立つた。
丸山は、穩かに、(🍴)百姓はそんなこと(🌹)を(😹)するもん(🍒)で(🚵)ない、地(🏕)(dì )主は親で、俺(ǎn )達は子供(🍣)のや(🍅)うなものだ、何事も堪へし(🧢)のんで働(🌦)(dò(👒)ng )くことは立(lì )派なこと(🕛)だ。歸つたら、(🏹)皆んな(🔙)にさう云つた方(👥)が(🖼)いゝ、差配さ(😧)んには自(♋)分(fèn )からよく頼(lài )んで置(🛷)いてあげるから(👎)、と云(📣)つ(➿)た。
――駄(🎧)目だ、駄(📹)(duò )目だ(🐰)、駄目かも(🚗)知れない、(🌍)源吉は(📵)さう考(🥅)(kǎ(🐤)o )へた(💒)。然し、えツ(🎼)、口惜しい、「覺えてろ!」源吉は齒(chǐ )をギリ/\かん(💧)だ。彼(bǐ(🙊) )は何か(🤪)に醉拂(😸)つ(🔎)た(🏽)やうに、夢中になつ(👿)てゐた。
口(🖕)の中(🦆)に手をつ(😌)ツこんで、(🚰)齒の間に(🍊)はさまつてゐるの(♑)を(🔕)、と(🍸)つてゐ(🛏)た丸山が、そばから(🕕)口を入れた。
この斷定(👀)的な(📓)調(📷)子(🙆)が(♋)、皆(🔨)の氣持(chí )を、また(😡)グツと前(qián )へ突き出した。
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