現在の場所 表紙 フェラ 動画 《いきなり エロ》

いきなり エロ10

タイプ:亚洲有码 2025 655658

主演:あしたのりか(明日纪香)

監督:オレグ・ポゴディン

フェラ 動画《いきなり エロ》2行目ライン



いきなり エロあらすじ

「比類のない徳(🧞)を身に体していながら(📋)、国の乱(💃)(luàn )れるのを傍観しているのは、果して(🌾)仁の道に叶(yè )いましょ(🚸)うか。」

 彼が、こんなに惨(😆)めな失敗をくりかえ(💤)すよ(🚃)うになったのは、(🗝)不(bú )思議にも、孔(kǒng )子(🎹)が司空(🈺)の職を奉じ(📧)て(💤)、彼(🥜)の上に坐るようにな(💝)ってからのことである。孔子は(🗜)、これま(🎼)での司空(kōng )とち(❔)がって、非常な部下思い(💌)で、(😘)めっ(🏸)た(⏰)に怒(🛵)った顔(yá )を見せ(♐)たこともないのだ(🍟)が、ど(🐽)うい(💌)うもの(♌)か、いざ(🚨)奏(zò(⛎)u )楽(🌺)とな(🏀)る(🕸)と、楽(💫)長の手(🍡)がにぶって(🤑)しまう(🚜)。むろん孔(kǒng )子は(⌛)、音(yīn )楽の道(⛲)にず(🤡)い(👋)ぶん深くはいっている人(rén )だか(🕰)ら(🗾)、(🚯)楽長としても(💫)、彼を甘く見るわけに(🈷)は行(🕚)(háng )か(🍴)な(🏿)い。し(🎒)か(🚵)し、そのために手(shǒu )が固(😾)くな(💁)るのだとは、楽長自身も考えていない。

「(⛺)7閔子(zǐ )騫は何という孝行(😙)者だ(📪)。親(qīn )兄(🔶)弟が彼を(🧓)いくら(🤴)讃(zàn )めて(🐯)も(🍋)、誰(👑)一(🥁)人(👉)(rén )それを非(🛰)難(👜)(nán )するもの(🏽)がない。」

「然(rá(🐽)n )し、お前達のように、血(😶)(xuè )統な(⏫)ど問(🌧)題(🎿)にしない(⏺)人があ(🐝)ると知った(😦)ら、(⚾)彼も(🗒)喜ぶにち(🍊)がい(🤖)ない(💫)。わしも嬉しい。……7いや君子(🐸)という(🥝)ものは、人の美(💹)点(🍟)を(🐜)助長して、決して人の(📿)欠(qiàn )点に乗ず(🌺)るような事はしないものじゃ。然し(🎬)世の中(zhō(🍂)ng )には、兎角そのあべこべを(🐻)行こうとする小人(rén )が多(duō(♈) )く(🔉)てのう。」(⚪)

「ど(📀)う(🥦)致(zhì )しま(🧚)し(🐜)て(💒)。先生のお眼(yǎn )は、それこ(⛱)そいつも(👛)湖水(💂)の(🚆)よ(🏥)うに(🦍)澄んで居ります。」

「お前(qián )もその(🎒)こ(🥣)とを聞(wén )いている(🥪)のか。」

1(🏇) 子(zǐ )曰く(⏮)、詩三(sā(🍿)n )百、一言以(🚰)て之を蔽う。曰く、思(📄)(sī )い邪(よこしま(🏩))なしと。((🍔)爲政(👜)篇)(😿)

「2現(👧)今(jīn )では、親(qīn )を養って(🐺)さ(🐻)え(😚)居(🌪)れば、それを孝行(háng )だと(🔮)いってい(😈)る(⛴)ようだ(🀄)が、お互い犬や(🌺)馬ま(⚪)でも(📷)養っ(🉑)てい(⬆)るではな(💷)いか(🍳)。孝(xià(🌵)o )行には敬う(🥖)やまいの心(🈂)が大切だ。もしそれがな(😋)かった(💥)ら、犬(🔻)馬(🗼)を養(yǎ(☔)ng )う(🛣)のと何のえらぶところもない。」

子、仲弓を謂う(🛡)。曰く、犂牛(niú )りぎゅ(📊)うの子し、※(「馬+辛(xīn )」(🚍)、第3水準1-94-12)あか(🌦)くして(💄)且つ(🧔)角よくば(😄)、用うること勿なからんと欲す(🎛)とい(📢)えども、山川其れ諸(🛡)これを舎す(🧘)てんやと(📃)。

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《いきなり エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《いきなり エロ》?
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Q6《いきなり エロ》評価:
A美佐子はそんな(✒)こと(😱)はど(🏸)う(🧟)でもい(🏚)い(📄)、(🚣)とうに超越している(♏)と云う風に、やや青ざ(🕔)めた顔を、(🌁)全く無表情に(🚹)落ち着かしていた(🧦)。
A さて、(🤩)きょうは(👈)、何をお(⏭)話いたしましょうかな。何も別にお話する程の珍ら(🛫)しい事もご(🎄)ざい(👁)ませぬが、(こんなに気取(📨)らな(🛹)いと、い(🔺)い先生なんだが)(📁)本当(🚞)に(🧙)、(😪)いつ(🎵)もい(🏧)つも似たような話で、皆様も((🐮)誰(👉)もいやしない)(❕)うんざりし(🆕)たでございま(🕴)しょうから、きょう(❓)は(🧑)一つ、山椒魚という(🧔)珍動(🔽)物に(🚯)就いて、浅学(🏢)の一(🌑)端を御披(🎫)露ひろうしま(🔯)しょう。先日(🐵)私は、素直な書生にさそわれまして(い(🙊)やな事(🚱)を言う)井の頭公園の梅見と(🏜)しゃ(🕚)れた(🙎)のでありま(🔍)すが、紅梅、(🍡)白梅、ほつほつと(🔹)咲きほころび(🤰)((🐸)紅梅(🍚)は咲い(🏭)てい(🐨)なか(📈)った(💢))(👎)つ(🎋)つましく(🔏)艶えん(💡)を(👛)競きそ(✝)い、ま(🍪)ことに物静か(🐓)な(🌚)、仙境と(🏴)はかくの如(🐸)きかと、(🛺)あな(🍐)た(🤮)、(🕕)こなた、夢に夢みるよ(🎈)うな思いにてさまよい歩き(🔖)、(😤)ほとんど俗世間に(🍚)在るを忘却いたし(❎)(親子どんぶり、親子どん(🌽)ぶり)(🕳)ふと(📨)眼前にあらわれた(🙄)るは(🐙)、幽玄なる太古(🧦)の(😓)動物、深山の((💃)言うという字に糸二つか(💚))巒(🛏)気らんきたゆ(💄)とう尊いお姿、ご(🏠)そりごそり(👋)とう(👱)ごめい(👞)ていました(❌)。いや、(💜)驚か(⤴)な(🕔)くともよろしい。これが(❕)、その、れいの山椒魚であ(👡)ったというわけなのであります。私たちは、梅が香に(⛺)酔(🤒)いし(🍥)れ(🤮)、ふらふら歩いて、知らず識(🖼)らずのうちに公園の(🧢)水族館にはいっ(🍍)ていたのであり(🏣)ます。山椒魚。私はその姿を(🤛)見て直観いた(🔉)しま(🚨)し(🍯)た。これだ(🚦)! これこ(🥣)そ(🔼)私の長年さがし(⬆)求めて(🥁)いたところの恋人だ(😬)。古代そのままのにおい。純粋(🌶)の、やま(💪)と。(ちょっ(🍚)と(🗾)、こ(🔁)じつけ)(🌆)これ(🅿)は、全く(🛑)日本(🎲)のもの(🗺)だ。私は、おも(🔱)むろ(🕌)に、かの同行の書生に(🏫)向(🐟)い、この山(⏭)椒魚の有難さを説(🍕)いて聞(🉑)かせようと(⭕)思っ(🎊)た(🖇)とたんに、かの書生は(🛣)突如(☕)狂人の如く笑い出(🐯)しましたの(🤚)で、(🤵)私は(✅)実に不愉快にな(😟)り(🌀)、説明(🛂)を中止して匆々そうそうに(🐚)帰宅い(🏜)た(🦒)した(💧)のでござ(🐺)います。きょうは皆様に、まず(👊)こ(🏧)の山椒魚の学理上の(🎶)説明を(🔬)少し(🏯)お聞(✳)かせ致しましょう。日本の大きい(🔜)山椒魚(🚗)は、これは世界中でたいへん(🦊)名高(🛡)いものだそ(🍸)う(🆎)でございまして、私が最近、(😊)石川千(💥)代松博(⛵)士の(🏻)著書など(❤)で研究い(🍅)たしまし(📍)た(🆒)とこ(🖤)ろに依よれば、(🅾)いまから二百年(🕺)ば(🥍)かり前に独逸ド(🔷)イ(🙆)ツの南(🥝)の方で、(🌁)これまで見た事も(🚇)無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそっかしい学(😿)者が、これこそは人間の(🚸)骨(👵)だ、人間は昔、こんな醜い姿(💼)をして這はって(💤)歩(📐)いて(🚇)いたのだ(🛑)、恥を(🧗)知れ、などと言って(🥍)学界の(🧀)紳(🕠)士たちをおどか(✏)したので、その石(😐)は(🥡)大変有名(😙)になり(🔽)まし(🌊)て、貴婦人はこれを憎み、醜男(🌠)は喝采(🍕)かっさ(🎻)いし、宗教家は(🥄)狼狽ろう(😅)ばいし、牛太(🎛)郎は(🥉)肯定し、捨てて置かれぬ一大社会(😛)問題にさえなりかけて来ました(🐳)の(〽)で(⏬)、当時の学界(🎑)の(😎)権威たち(🐣)が打ち寄り(🚾)研究の結(🗂)果、安心せよ、これは(👏)人間の骨(🥓)で(🎹)はな(😝)い、しか(🤫)しなんだか(📬)わからない、亜米利加ア(🆕)メ(👹)リカの谷川(🍞)に(🍤)棲すむサ(🔖)ンショウウオとい(😲)う(✌)小動物に(🎁)形がよく似てい(🤥)るが、(🐕)け(🐉)れども(🚩)、亜米利加(🎤)に(🕍)いるそのサンシ(📋)ョウウ(❌)オは、(😒)こんなに(🔋)大(📦)きくはない、両者の間(🍙)には、(😬)その(🎬)大きさに於い(👦)て馬と兎くらい(🎑)の相違がある。結(🕕)局(🚀)、なんだ(🐗)かわか(🏝)らないが、まあ、大サンショウ(📦)ウオとでもいうものであろう、と気のきいたごまかしかたをし(🏼)て、いまは(🗄)この大サンシ(👁)ョウウオ(💪)なるもの(🍷)は死(🐧)滅し(🎾)て(🤾)世界中の(👒)ど(🕠)こにも(🆘)いな(🌔)い、居らん! と大(🌍)声で言(🐻)って衆口を閉じさせ、ひとまず落ち(🐟)つく(⏰)事にいたしましたが、さてその後、シ(🔻)ーボ(🍐)ルトと(🍛)い(📆)う(🏧)人が日本(🎤)にまい(🦗)りまして、或る偶(🍍)然の機会に(💭)れいの一件がのそりのそり歩い(⚾)ているのを見つ(🏙)けて腰を抜か(🎌)した。何千年も(🧟)前に(🙆)、既に地(🛫)球(🛺)上か(🚦)ら(🔪)影(🌀)を消したものとば(🥙)かり思(📬)われて(🌻)いた(🌳)古代の怪物(❔)が、(🍋)生きての(🌌)そのそ歩いてい(🏴)る(🆒)、ああ、ニッポンに大サンショ(🛑)ウ(💯)ウ(🎾)オ(💎)生存す、と世(📓)界中の学界(🐜)に(😏)打電いたしました。世(🐐)界(♈)中の学者(⚾)もこれ(❓)には(🤞)、め(📽)んくらった。うそだ(🌆)ろう(🍢)、シーボルトという(🌘)奴は、(😫)もと(🕟)か(💸)ら、ほら(📶)吹(🛸)きで(🌛)あっ(🎳)た(👌)、(♑)などと分別(🎽)臭い顔をして(🈁)打(🥖)ち消す学(🏭)者もご(🚬)ざいましたが、(😽)どうも(🥢)、そのニッポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅(😽)巴(😲)ヨ(📷)ーロッパで発見せ(🍢)られ(🎄)た化石と(⛱)そっくりだとい(📏)う事が明白になっ(🌁)てま(🧀)いりましたの(🍕)で、知(🔮)らぬ振りをしている(🚚)わけに(🐲)もゆ(👁)かず(🆔)、ここに日本の山椒魚が(👨)世(🍩)界中(🅾)の学者の重要な研究課目と相なりま(🏟)して、いやしくも古代の動物(😆)に関(🔻)心(📖)を(🎊)持つほどの(🍽)者(🐔)は、ぜひと(🌆)も(😼)一度ニ(🍟)ッポ(🛁)ンの大サンショウ(💢)ウオにお目に(✨)かからなければ話にな(💍)ら(😸)ぬとまで言われるよ(🍩)うになって、(🈯)なん(🔼)とも実に痛快(🈲)無比、御同慶のい(🔫)たりに堪え(🥜)ま(🗼)せん。思っても見よ(また気(🚬)取りはじめた)(🐠)太(🐇)古の動(🗓)物(🥌)が太古(👰)そのま(🐁)まの姿で(🚸)、いまもなお悠然(🗂)とこの日(🛩)本の谷川に棲息せ(🈸)いそくし繁殖(🐎)し、(⏮)また静かにもの(🚺)を思いつつある様(🐑)は、(⛳)こ(🔕)れぞまさ(😾)しく神(🤤)ながら、(🕙)万古不易の(🥝)豊葦原とよ(✍)あしはら瑞穂国みずほのくに、かの高志(🌀)こしの(🛬)八岐やま(⛸)たの遠呂智おろち、または稲羽(🌔)いな(🥒)ばの兎の皮(🐣)を剥は(🏾)ぎし(😆)和邇わに(🛥)なるも(🈂)の、すべ(🐉)て(🖊)こ(🔂)の山椒魚(🚪)ではな(🏍)か(🌶)ったかと(脱線(🔯)、(㊙)脱線)(🔠)私(🔜)は(🛢)思惟し(🗻)いつかまつるのであります(👱)が、反対(🎙)の意見をお持ちの学者もあるかも(⛔)知(🌯)れ(🤮)ませ(👨)ん。別段、こだわ(🐔)るわけで(🏣)はありませ(✒)んが(🛠)、作州(🧛)の(🥜)津山から九里ばかり山奥へはいったところに向湯原村とい(🌑)うと(🥋)ころがありまして、(🎶)そ(🕡)こにハンザキ大明(👦)神という神様(👣)を祀(🍏)まつっ(👇)てい(⏫)る社やしろ(🐴)があるそうです。ハン(💰)ザキというのは山椒(🌵)魚の方言(📳)のよ(🎳)うな(😁)もの(🐀)であ(❣)りまして、半分に引き裂かれてもな(✨)お生きているほど生活(🆕)力が(🔑)強いという意味があるの(🍡)ではなか(🔐)ろうかと思(🚙)いますが(🎦)、そ(🤤)のハン(🀄)ザキ大(🤮)明神としてまつられ(🚳)てある(🦂)山椒魚も(🍒)、お(📏)そろ(👯)しく強く荒々し(💥)いも(🐙)のであったそうで、さかんに人間をとって食べたという口碑(✌)こう(🐐)ひが(😨)ありま(🐯)して、それは(🌉)作(🐙)陽誌という書物にも出ている(🕍)よう(🦐)で(🛑)ござい(🍶)ます。あんまり人間をと(🔙)って食べるので(🎎)、或ある勇士が(🕠)ついに(🐔)之これを退(🚛)治し(➰)て、あとの祟た(👡)た(🐤)りの無いよ(🎾)うに早速、大明神として祀り込めて(😍)うまい具合におさめたという事が、その(🔧)作(📃)陽(🚷)誌とい(⭐)う(📯)書物に詳しく書(🐠)かれている(🥩)のでございます(📸)。いまは、ささ(📫)やかな(😫)お宮ですが(⛵)、そ(📠)の昔は(🎈)非常(🍤)に大きい神社だったそうで、なんだ(🌅)か、八(🖐)岐やまたの大蛇おろちの(🌟)話に似(🐊)ている(🔧)ような(💖)と(🌩)こ(👨)ろもあるではござい(📌)ま(📁)せんか(🍾)。決(📙)して、(🍢)こだ(🙂)わるわけで(🤭)はありませ(🧖)ぬが、(🔆)作陽誌によりますると、その(🏨)ハン(🧔)ザキの大きさが三丈もあったとい(🥇)うのですが、そ(🖊)れは学(🕠)者たちにとっては(🔍)疑わしい事(⏳)かも知れませんが、どうも私は(😱)人の話を疑う奴はまことにきらい(👷)で、三丈と(😮)言っ(🎽)たら三丈と信じた(📫)らいいでは(👾)ないか。((🥗)何も速記(💶)者(🍀)に向って(♊)怒る必(🏵)要はない)とにか(📏)く昔は、ほうぼ(🚒)うに山(🚱)椒魚がいて、そう(🚓)し(🛂)てな(✌)かなか(🚛)大き(🎙)い(🙆)のも居ったとい(🗣)う事を私は信じたい(🚏)のでございます。いったいあの動物は、(🐏)からだが扁平へんぺ(👍)い(📱)で、そう(🔶)して年を経ると共に、頭が異様に大きくなります。そう(💬)して口が大(😹)きくなっ(🔧)て(🤜)、いまの若(👂)い人たちなどがグロテスクとか何とか(⏲)い(⛺)って敬遠したがる種類の風(💀)貌(🍈)を呈(🆘)してまいります(💾)ので、昔の人がこれを、ただものでないとし(👜)て畏怖いふ(🏒)し(👭)たろうという事(📆)も想(🕙)像に難くないの(🤗)であります。実際ま(🐨)た、い(🙋)ま日本の谷川に棲息している二尺か二(😡)尺(✅)五寸くらいの山(🦇)椒(🍱)魚でも、くらい(🤼)つ(🔳)い(🛂)た(🦆)り(🎭)何かすると酷(🧞)ひどいそ(🧀)うで(💢)す。鋭い(🕙)歯は(🥧)ありませんけれども何せ(🌕)力(🗳)が強(👄)うございますから、人間の指(😏)の一本や二(😰)本は、わ(🏣)けなく食いち(🐽)ぎるそう(⤵)で、どうも、(😣)いやになり(💼)ま(🥤)す(🤯)。(失言)その点に(🗂)就いても私は(🆚)山(🎸)椒魚に対(🎨)し(🥏)て常に(🌰)十分の敬意(🤗)を怠ら(🙃)ぬつも(🦒)りで(💒)ございます。割合におとなしい動物で(🎁)ありま(⌚)すけれど(🏞)、あれで、怒ると(🙁)非常にこ(🏝)わいものだそうで、稲羽いな(🦁)ばの兎も、あるいはこ(👖)いつ(🗽)にやら(😽)れたので(💣)はなかろう(👈)かと私はにらんでいる(🍉)ので(🌺)ございますが(🔼)、こ(🚨)れに(🎰)就いてはなお研究の(🗃)余地もあるようでございます。妙(🍆)な(💓)もので、(🍑)あ(🐢)の(⛪)よう(🤽)に鈍重に見えていても、ものを食う時には実(🖌)に素早いそうで、静かに(🕹)瞑想め(🐞)いそう(🐲)に(🕤)ふ(🌱)けっている時(🗡)で(🔉)も自分の頭の側に他の動物が来ると(🏐)、パッと頭を曲げて食い(🍡)つ(🆚)く、是これが(♋)ど(🔼)うも実(🏊)に素早いもの(😤)だそうで(🎚)、話(💊)に聞いてさえ興醒きょうざ(🌁)め(〽)がするく(🗨)らいで、突如として頭(🤹)を曲げて、ぱ(🍪)くりとやって(🤮)、(🥈)また静(🗃)かに瞑想にふける。日本の山(🛰)椒魚(♑)は、あのヤマメと(🐌)いう(📼)魚(💌)を食(🔗)っ(🔫)ているの(🗾)ですが、どうして(🛄)あんな敏捷な(👬)魚(🚌)をとって食えるか(🔼)、不思議なくらいであり(🥌)ます。そ(🗂)れに(🤾)はあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っているようであります。か(🎚)れが谷川の(🐔)岩の下に静かに身を沈めて(🤕)い(🏀)ると、泥だか何だかさっぱ(😜)り(🚫)わ(🐕)からぬ。それで(😃)かれは、岩穴の出口(😂)のとこ(🛺)ろに(💕)大(💣)きい(👥)頭を置いておきまして、深(🗯)く(🏫)ものを思うており(😳)ま(🐈)すると、ヤマメがちょい(🥪)と(🐨)その(🖼)岩の下に寄って来(📭)る、と突如ぱくり(🥠)と大き(🤭)な口を(🌼)あけてそ(🦖)れを食(🗂)べる、遠くまで(😀)追いかけて行くという事はから(🅿)だが重くてとても出(❗)来ない、その(🦑)かわ(📱)り自分の頭のすぐそばに(✌)来(🌵)たなら決(💢)して逃が(🏎)さずぱくり(👠)と食(🦗)べる、それは非常に素早い(🎒)もの(🚤)だ(🈸)そうであります。昼はたい(🎨)てい(📥)岩の下など(🖇)にもぐって(🐌)いるのですが、夜はの(👒)そのそ(💘)散歩に出(🚃)か(😚)ける。そう(🙀)してず(🎶)いぶん(🕟)遠く下流(👆)にまで(🚚)やって来る様(🤧)子(✍)で、たい(☔)へん大きな(😏)河の(🏫)河口で網を打って(😅)いたら、その網の(🔋)中に(🌟)はいっ(🥤)ていたな(🔗)どの話もあ(🎟)るようでございます。だ(📱)いたい日(🗼)本の(🛁)どの辺に多く(😯)い(🦏)るのか、それはあの(🌒)シー(😔)ボルトさんの他(🏧)にも(🈁)、和蘭(🚝)オランダ人のハ(📝)ンデル(🙏)ホ(😶)ーメン、独(🎮)逸ドイツ(🚕)人のライン、地理学者(🖨)の(🚼)ボンな(😕)ん(🎣)て人も、ちょ(🤚)い(🕞)ち(🌦)ょい調べていましたそう(🐥)で、また日本でも古(🕤)くは佐々木(🧡)忠次郎とかいう人(🈸)、石川博士(🕷)など実地(🌐)に深山を歩き(😑)まわって(⛽)調(🛤)べ(🗽)てみて、その結果、岐(🔂)阜(🥄)の奥(💎)の郡上(✔)ぐ(✴)じょう郡に八幡はちまんというところがありまし(🤷)て、その(🚤)八幡(🌝)が、まあ、(🥈)東の境に(🍳)なっていて(🏚)、その以東には山椒魚は見当らぬ、そう(🔇)して、そ(💴)の八幡(🚞)か(🍮)ら西、中央山脈を伝わって(💎)本州の端(🐫)まで山椒魚(🏽)はいる、という(🐈)事にた(🈸)だいまのとこ(🤳)ろで(🏬)はなって(🏈)いるようでござい(⛽)ま(🛢)す。周(💆)防すお(🥄)う(🏒)長門ながと(🙅)に(🎺)もいる(⏲)そうで(🏐)すし、(🕌)石州あた(👟)りにもいるそうです(🥠)。それ(👁)から、(📲)もう一つは、琵琶湖の(🔊)近所から伊勢、伊賀(🔫)、大和、あの辺(😀)に山脈があ(🗂)りますが、あ(🛍)の山脈(👻)にもちょいち(🤴)ょい居るそうで(🖲)ございます(🌁)。その他は、(⛽)四国に(🤘)も(🍏)九州にもいま(🍒)のところ見当ら(🍽)ぬそうで、箱根サンショ(🎸)ウウオというのが関(🏑)東地方(🦂)に棲息して居りま(❗)すけれども(👞)、あ(☝)れはまた全く違った構造を(㊙)持っているもので、せいぜい蠑※(👶)(「虫+(🎛)原」、(✈)第3水準1-91-60)いも(⚫)りく(🎣)らい(🕜)の大(📉)きさでありまして(🎶)、それ以(💘)上は大きくなりませ(🌫)ぬ。日本の山椒魚が、(🔒)とにかく(🛠)古代(🗃)の化石と同じ(😄)くらいに大きいと(🌝)い(🚛)うところに有難(🐇)さが(🛑)ある訳でありまして(💽)、文句(🔗)無しに世(🍠)界一ばん、こ(👎)こに私(🛏)の(📯)情熱もおのずから湧いて(📒)来て、力こぶもはいって(🦒)まいります次第(🆓)でございます。最(📡)近、(🛑)日本(🥉)で発見(❄)せられた山椒魚の(🐗)中で一ばん大きいのは、四尺五寸、まず一メ(🆖)ー(🕋)トル(💝)半(🥝)とい(🎭)うとこ(⏲)ろで、それ以(🚒)上のものは、ちょっと(😝)見当らぬ(👍)そうでご(🤪)ざいます。け(💈)れども、伯(🌑)耆国ほう(🙄)きのくにの(🌯)淀江よどえ(🗑)村とい(🕐)う(🍛)ところに住ん(⏪)でいる一老翁が、(💊)自(🥈)分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼(🎄)って置い(😋)た、それが六十(🙈)年余も経って、い(🍊)ま(🥑)では立派(🍸)に一丈以上(😠)の(😸)大山(🤧)椒(🐵)魚になって、時々水面に(💺)頭を(⤴)出(♓)すが、そ(🍮)の頭の幅だけでも(🤔)大変なも(🦗)ので、幅三(🍲)尺、荘厳ですなあ、(📑)身のたけ一丈、も(⬆)っ(❔)とも、この老翁は、実に(🍱)ずるい(🙆)じ(🍃)いさん(✳)で(🚼)、池の水を必要以上に濁ら(🐫)せて、水(🚯)面には睡蓮(🖌)すいれんを(🙄)いっぱ(🍮)いはびこらせて、その山椒魚の姿(🎠)を誰にも見せな(🎢)いようにた(🐾)くらんで(🎞)、(⏲)そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一(🍃)丈(🔤)、と力(😚)ん(🖇)でいるのだ(🐾)そうで、そ(🎙)れは或る学者(💠)の報告書にも見えていた事で(🔠)ご(💋)ざ(🛰)います(🔖)が、その学者は、(🕐)わざわざ伯(🗒)耆国(🍦)淀江村まで(⬜)出(♓)か(🤡)けて行ってそ(🏓)の老(⭕)翁に逢(⛄)い、(🛶)もし本当に一丈あるんだったら、よ(👑)ほど高(🐴)い金を出して買ってもよ(🐻)ろしい(🎖)、(🔁)ひとめ見(🚧)せてくれ、(👲)と懇願(😓)したが(⛲)、老翁はに(🚱)や(🐯)りと笑って、いれ(🐛)もの(🉑)を持って来たか、と言ったそうで、実に(🛏)不(🧕)愉快、その学(💱)者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」(🈳)とその報告(🎵)書に(🍅)しるしてあります(🌄)くらいで、地団駄じだ(🐄)んだ踏(📰)んでくや(🌭)しがった様が(💱)、その一句に依よって(🎨)も十分に(❓)察(🤤)知できるのであります。そ(⏬)の山椒魚は、そ(♟)の(😜)後ど(🏠)うなった(👚)か、(🕠)私も(👮)実は、それほどの大き(🌾)い山椒魚を一匹欲しいも(🌌)の(💞)だと(🐠)思っ(⬆)て(⛺)いるのでありま(🐱)すが、どう(💙)も、いれものを持っ(🍟)て来たか、と言われ(🅰)る(🔔)と窮(📤)します。バケツぐらいでは(⛅)間に合い(😊)ません(🌾)。け(⛑)れ(⛑)ど(🌇)も、私は、いつの(🐃)日か、一丈ほどの(🤒)山椒魚を、わがものにし(🚂)たい、そうし(🐌)て(🔞)日夕相親しみ、古代(🃏)の雰(💕)囲気にじかに(💠)触れて(🔲)みたい、深山幽谷のい(😼)ぶきにしびれ(🏇)る(😪)く(😱)ら(⚾)い接し(🆘)てみたい(🧔)、頃日けいじつ、水(🏋)族館に(🛒)て二尺くらいの山椒魚を(🏚)見て、それから(🌹)思(👙)う(🔣)ところあって(😣)あ(🚆)れこ(🔛)れ(🎆)と山(🌊)椒魚に就つい(🤲)て(〰)諸文献を調べてみましたが、調べ(🌗)て(🥦)行くうちに、どう(😇)にか(🔽)して、日(⤴)本一ば(🗿)ん、いや日本一ばん(🛰)は即ち世界(🗞)一ば(🉐)んと(👃)いう事にな(📇)りますが、(📲)一ばん(⏸)大きな山椒魚を私の生き(🚒)て在るうちに、ひとめ見た(🦉)い(🤵)ものだという(🐽)希望に胸を焼かれ(🚉)て、これまた老(🌮)いの(🏭)物好(🍧)きと、か(⌚)の貧(🖌)書(😠)生((📂)ひどい)などに(🍈)笑(🏧)わ(🔇)れ(🥐)るの(🍶)は(🥚)必定と存じますが、(🕛)神(🎼)よ、私はただ、大きい山椒魚を(⛔)見たい(💧)の(🧠)で(⏹)す、(🎳)人(➖)間(⛑)、大きいものを見たい(🌃)というのはこれ(⏮)天性にし(👜)て、理(🏒)窟も(🏓)何もあ(👇)りや(✌)せん! (👭)(本音に近し)それは、どのよ(🔋)うに見(⛩)事なも(🤠)のだろう、一丈(📸)で(🎸)なくとも六尺でも(➡)いい、想像するだに胸(🍸)がつぶれ(🐠)る(👒)。まず今(🕜)日(🤸)は、これくらいに(👏)し(🛹)て置きまし(🌇)ょう。(ばかばかしい)
A「………僕はそんなんじゃ(🥄)あないと思(🍳)った。…(👌)……(🐘)そう(🈂)云っちゃあ失礼だ(🛄)が、夫を捨てて行く(〰)と(😐)云う以(🏫)上は、もう(🖇)少し真面目なんだ(🕌)ろう(🌁)と(🥘)思って(🙎)いたんだ」
A と(📑)御冗談めかして(✖)おつしや(🕷)いま(🥣)したけ(⛩)れども、或(⛩)い(💭)は、御(🥚)陽気に見えながらその御胸中に(🌃)は深い御憂悶を人知れず蔵して(🐖)居ら(🖨)れ(📴)たのでもございませうか、その(✖)辺(💞)の事は(🧘)私ど(🗾)もには推(🌗)量も及(🌾)ばぬところでご(🔕)ざ(🏈)いまして、
A「何処ど(🍍)こ(🏭)が(🏫)ええ、悦ちゃん、洋食か、(👈)支那料理(🍸)か」
A 私の外ほかに(🌺)は(🙍)此この(👢)話は(👩)誰(🧝)も知ら(🌙)ぬ。それを知っ(🖲)て(🌷)居た男は関係者自身で去年の秋死んでし(🦊)ま(📘)った。

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