(🐼)と、もう一(💁)度(dù(📮) )彼は首を(🈳)ひねっ(🕉)た(🥋)。そして最後(🕖)に次(🎟)の言葉(yè )を思(sī )い起した。
(⏮)その(⭐)場は(🐑)それで(🛅)済(🔃)んだ。しかし仲弓(gōng )に対する蔭口(kǒu )はやは(🚚)り絶えなかった。いうことがなくな(🕢)ると、結局(jú(🐭) )彼の身分(🏟)が(🧚)どうの、父(🆖)の素行(⛰)がど(🔸)うの(🤠)と(🏍)いう話(📜)に(🏠)な(⏺)って(📑)行っ(🔬)た。むろ(🐣)ん、そんな話(🏇)は、今に始(🎃)(shǐ(❇) )まったことでは(🔵)な(⏰)かった。実(✂)をい(🎃)うと、孔子が仲(🖨)弓を特に称揚し出した(🚞)のも、その(🧖)人物が実際優れて(🥓)いたからでは(🔵)あった(🤵)が、何とか(👂)して門(🔥)人(rén )たちに彼(🦒)の真(zhēn )価を知らせ、(💚)彼(bǐ )の身分や父に関する噂(🎞)を(🚐)話(📲)題にさせない(🐓)よ(⛪)うにしたい(🕔)ためで(🚱)あった。ところが、結(jié )果はかえって反対の方(🤩)(fāng )に向いて行った(🌨)。孔(kǒng )子(🐻)が彼を讃めれば(🏪)讃(❣)める(〰)ほど、彼の身分の賎しいことや、(🔙)彼(🍔)の父(fù )の悪行が門(mén )人たちの蔭(🌍)口の(🛀)種(👑)になるの(💒)だ(🥤)った。
彼(🏚)は、部屋の中を(🕡)歩きまわり(🌒)ながら、しきり(💸)に(💵)小首をかし(🤥)げた。しかし、(🌜)しばら(⛳)く(🌿)歩きま(📉)わっているうちに、少(shǎ(💁)o )し(📨)馬鹿々々しいよう(🎗)な気がして(🔔)来た。
2 子曰(yuē )く、吾甞て終(🚁)日(rì )食わず、終夜寝(🖐)ねず、(🕣)以(⚫)(yǐ )て思(🎆)(sī )う。益無し。学(🍢)ぶに如か(🦌)ざるなりと。((🌘)衛靈公篇)(🕞)
「礼は簡に(🐩)失してもならないが、また過ぎてもならない。9過(guò )ぎた(📨)るはなお及(jí )ばざるがご(🎤)としじ(💨)ゃ。人間にはそ(💒)れ(♏)ぞ(🍫)れに分(🐈)という(⏹)も(🙇)のがあるが、その分を上下(xià )しない(📈)と(🈹)ころに、礼の正しい相がある。分(fèn )を(🥍)越えて親(qīn )を祭(🐫)るのは(📜)、(🐰)親(qīn )の(➗)靈をして非礼を享うけしめ(🏋)るこ(🔫)とに(📮)な(⛩)るのじ(🛣)ゃ。のみなら(🥂)ず、大(dà )丈夫の非礼はやがて天(🐡)下を紊(🏷)(wěn )みだるも(👿)と(🖐)になる。親の靈(🔵)をし(🦂)て天下(xià )を紊(⌛)るような非礼(lǐ )を享け(🤱)しめ(🤖)て、何が孝行(háng )じ(🌿)ゃ。」
「な(🏔)る(🥏)ほど(🦕)――」(🦐)
(な(➰)るほど孔子は音(yīn )楽(🏙)の理(🔺)論には長じている(🎄)だろう(🎤)。し(🔤)かし、実際(🈴)楽器(🔵)を握っての技術にかけ(⏭)ては、何(🚯)とい(🌹)っても自分の方が(🙀)玄人(rén )くろうとだ。)
楽(lè )長はう(🛑)なずく(🎎)より仕方(😄)がなかっ(👟)た。孔(kǒng )子(zǐ )はそこ(🧠)で(🙇)ふた(⌛)たび楽長を座につかせて、言葉をつづけ(🔝)た。
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