そう(🦁)、(😇)そう、ある川の流(liú(🐋) )れに添(➡)うていかだ(💁)を下(🀄)す人があったのもその(🧓)一つ(😢)です(🥢)。それが材(🎒)木のいか(🕐)だでなし(🌼)に、(♊)竹(zhú )のいかだ(📡)であ(⛽)ったの(🗽)もめずら(😥)しく思われたことを覚(jiào )えていま(🌳)す。土(🚄)地不案内(🚢)(nèi )なわ(🧜)たしも、その川(🎉)につ(🔩)いて(🍺)水(🔦)上(shà(🚫)ng )みな(🎞)か(🏒)みのほうへ(😓)進みさえすればいいと感づき(🎄)ました。だんだん(🏦)歩いて行く(⏱)うちに、川の水(🎿)(shuǐ )は(🐈)谷底(dǐ(📣) )の下の(🚖)ほう(🍛)に見える(🍜)よう(🐥)に(🍣)なっ(🔀)て、がけづ(🦈)た(🦒)い(🌶)の(🤯)道へ出(chū )ました。
(📝)高(♋)瀬(lài )の(👯)薬方(🏂)(fā(🏒)ng )くすりかたが、昔(💠)はそ(🔴)の主(🌖)人と主従(cóng )の間がらで、部(🏌)下(🎁)(xià )の(🉑)士(shì )族であったことは前にもお話ししたとおりですが、そう(😀)い(🐖)う人たちが番頭(🈂)さんと呼(🔠)ばれる時(🚖)世に(👀)なっ(🚊)てか(🔂)らも(❣)、(🔉)毎(měi )年手(📇)を分けて諸国へ(👑)行(há(🌈)ng )商に(🥒)出ま(🏨)し(😮)た。西は美(měi )濃みの、(🚱)尾張(🌾)おわ(⛑)り(😙)、伊勢いせから、北は越後えち(🆖)ごの(🔺)方面へかけ(😺)、(🏰)ふろしき(🏪)包みにした薬(🈵)(yào )の箱をしょい、日に(😴)焼(💟)け、雨に(✋)ぬれることを(🙈)もいとわずに、遠い(💪)道を往復(🥊)し、去年の薬の残った(😴)ところへは(🍩)引き替えに新(🥫)規の薬(💒)の袋(dài )を置いてく(🤔)る(🐑)ほど(🆙)にして、高瀬の薬(📡)をひろめて歩(🍩)いた(🎋)のも、そうい(📯)う人た(😚)ちでした。わたしが姉(❕)の家をた(🛣)ずねたころはお(💼)いおい薬方く(🦁)すりかた(📭)も変り(🌠)、あるものは年とって身を退(📓)き、あ(🌿)るものは若手に代よをゆ(💹)ずったと聞きましたが、それでも一人のい(🈚)い番(fā(💂)n )頭(tóu )さんが残(✈)って高瀬の兄を助けながら(👒)、製(🐁)薬いっさ(🐐)い(🏔)のこ(🔦)とをきりまわ(🐉)し(🎢)ていました。
(🎇)近(🧕)江(jiāng )おうみの刀鍛冶かたなかじ、堀井来(lái )助(🎣)ほりいらいす(🚣)け老(🌋)人(rén )は、刀(🔺)鍛冶のほうの名前を(🍯)胤吉(🧖)(jí )た(⛅)ね(🎂)よ(🍚)しといいました。二(èr )十五歳の若(ruò )さ(🚋)で近江(🧐)の膳所ぜぜ藩の(🔓)お抱かかえ(🕖)になった(👅)ほどの(🐬)腕(wàn )ききでしたが、(📅)明治の世の中になりまして(⭐)から一時刀の道も(🔡)すたれたも(💧)のですから、琵琶湖びわこのほとりの(🏟)鳥居(🈲)川(💎)(chuān )村とりいが(➗)わむ(👗)らと(🦔)いうと(💍)ころにかくれて百姓の(🤧)くわ(👴)やかま(🧕)などを打ってい(👫)まし(🚐)た。
仙台せん(⏹)だいへ(⛷)来て弱(ruò(🚕) )った(🛶)ことは、ことばのなま(🌠)りの多いことでした。何か土地(dì )の人から(😈)話しか(🦆)けられ(🏎)ても、世間(🦀)に交(jiāo )際の(🤖)広い男(nán )や女(nǚ )の(➿)話(🗓)(huà )に通じないよう(🏅)なことは(🌩)まずありませんで(🥐)し(👦)た(🏧)が、お(🤜)ば(🐉)あさんどうしが語(yǔ )り合うことば(💛)なぞは、てんで聞き(😽)取れない(💏)くら(🕜)いでした。わたしは(🕑)東北学院へ来て学んでいる生徒(tú )の作文の(🧛)中にも(🐝)、何ほど(🔝)その地方(⭕)(fāng )こ(🆚)とばのなまり(🥟)を見つけたか知れま(😅)せん。
九 涼しそうなもの
(🐚)その時、こんな話も出(🚕)ま(🐝)した。刀(dā(🤥)o )と(💀)いう(🐟)ものは五(wǔ )百年(🚹)(nián )も六(liù )百年もの間に名高い(🎽)刀鍛(duàn )冶が出て鍛え方をきわめつくしてありますか(🈷)ら、い(🛎)くら(🏛)後(hòu )のちの代(💆)よ(♒)のもの(👹)が工夫をこらしたつもりでも、ど(🔗)こかで昔の人にぶ(😽)つか(🏓)ります。まったく(🍯)昔の人(🤗)の考え(⭐)ておかない(👅)新しい意匠(🚆)で(🔖)、これが自分のものだと言(🥑)えるよ(🈂)うな刀が、(🐅)なかなか(🤑)打(🎳)(dǎ )てるもの(✨)で(📕)はありません、(⏳)と(🌏)さ。
無言な(🔀)木(mù )像(🍾)にも、声は(💁)ありますね。
呉くれく(📽)み子(zǐ(🔱) )さんも、そういう家に生まれ(🎓)た人(rén )でした。この人は明治女(nǚ )学(✊)(xué )校という学(🕉)校(📼)で習(🤶)字を教えながら、舎(🗾)(shè )監(jiān )を兼ね(🗓)て(🤦)い(💭)て(🍔)、多くの(㊙)生(shēng )徒からおかあさんのよう(🧑)に慕わ(🤢)れた(🔙)婦(fù )人(ré(👰)n )でした。あ(🤣)の歴(lì )史のある(🎦)学校もお(🍪)しまいの時分に(🥀)は、先生(shē(🕠)ng )方は一人去(qù )り、二(🅱)人去りす(🏜)るように(🥫)なった(👍)ので(🍈)す。その中で(😟)学(🧞)校(⛹)の(💞)盛(shè(🐧)ng )んな(🎞)時も、衰(shuāi )えた(💪)時(📕)(shí(🏀) )も(👪)、すこしも変ら(😝)ずに、い(📄)つでも同(tóng )じように人を教(🤯)え(🙏)て倦(🚗)うまなかった(😹)のは呉(🚋)くみ子さんでし(🕊)た。あ(🎬)あいう人(🏊)の(🏭)生涯(yá )しょうがいは目立たないものです(🌁)から、わりかた、(♎)世間に知られませんし(🚓)、そ(👐)の人(rén )の(🍦)事跡(🎋)(jì )も多く(😇)伝(🏮)(yún )わりま(🚣)せん。し(🐥)かし、わたしは(🤖)呉くみ子さんのような、男も及(jí )ばない(💁)ほど(🦁)守(⛱)る(🐆)力(lì )に長(zhǎng )たけた婦人(rén )の(🛄)あったことを知っています。一番最後(🕥)まで(🐌)ふみとど(🌋)ま(💒)っ(🍆)て、あの学(🙎)校と運命をともに(🌛)した(💟)人(🍲)も呉(wú )く(✉)み子(🐖)さんでした。
この古着屋(wū )さん(🤲)のやったことは(🏎)、い(⏹)つでも新(😦)規まきなおしのよ(🐏)うで(🕡)し(🌫)た。前(🎵)に皆さんにお話(huà )しした栗(lì )本(🥩)くりもと先生なぞとは、まるきりあ(🎅)べこべで、「経験(🔼)」とい(🐇)うものがそう役に立つとは(🥟)か(❗)ぎらない(👮)ことをそ(🍒)れと(🤠)な(🐆)く教えてみせてく(👩)れたのも、(❕)この古着(🎓)(zhe )屋(🕶)さんでした(🥍)。なぜかといいますに、栗(🌏)本先生(📂)は(⏪)自(🚮)分(🖥)のし(🗨)くじりまでも役に立(💦)て(🏠)ようと(🌵)しましたが(🈴)、この人(🕕)のほうはそれを役に立て(😞)よう(⏹)とはし(🍔)ませ(🦎)ん(🌚)でし(⏫)たか(🅰)ら。
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