三人の庄屋(🦆)には、道中(zhōng )奉行か(🦒)ら江戸に呼び出(chū(🤪) )され、諸(zhū(🕙) )大名(míng )通行(🈂)の難関(wān )たる(💃)木(🗯)曾地(🔯)方(🚄)の事情を(🍻)問いただされ、(👾)たと(⤴)い一時(🚽)(shí )的の応急(jí )策た(🤬)り(📖)と(🗽)も宿(xiǔ )駅補助のお手当て(⛩)を下付(fù )され(🎀)た意味が、このお触(chù )れ書(📌)の発(fā )表(🕕)で一(🦋)層はっきりした(🤫)。
「いかがですか。おし(🎃)たくができま(😼)したら、出(chū )かけまし(🔻)ょう。」(🏓)
筑(😘)波の空に揚がった高(🕙)い烽火の(📘)ろし(✡)は(🎹)西の志士(shì )ら(♍)と連絡(luò(🍩) )のな(📔)いものではなかった。筑波の勢い(💝)が大(dà )いに振(zhèn )ふるったのは、あ(📕)だかも長州の(🎍)大兵が京都包囲のまっ最(🎿)中であっ(🏅)たと(🔻)言(🚹)わ(🤖)るる。水長二藩の提携は従来(lái )幾(jǐ )たびか画策(cè )せられたこ(🍴)とであって(👰)、一部(📡)(bù )の(🔕)志士らが互いに往(🎂)(wǎng )来し始め(👁)たのは安(ā(🧖)n )藤老(lǎo )中あんどうろ(📨)うじ(🤣)ゅ(🎻)う要撃の(🍞)以前にも当たる。東(🍀)西相呼(hū )応(yīng )して起こ(💟)っ(🌫)た(🐱)尊攘(🌫)派(pài )の運(yùn )動(🤨)は(🔘)、西(🈁)には(🐋)長州(zhōu )の敗退(tuì )となり、東には水戸(hù )浪士(shì(🍽) )らの悪戦(🎮)苦(🔁)闘とな(🌆)っ(🍨)た(📉)。
「(👋)そりゃ、半蔵さん、福(🚮)島(🏑)の旦那だんな様だってなるべく浪(làng )士には避よけ(🕘)て(✡)通(🚅)ってもらいたい腹(🥂)で(🏢)いま(😍)すさ。」
「お武家(jiā )様、わ(🔃)た(📬)くしは怪しい(💺)者(🈂)でもなんでもご(🕵)ざいません。伊(👆)那い(🏋)な[#「(😦)伊那」は底本(běn )では「伊奈」]辺まで用事(shì(🔁) )があって(👭)ま(✈)い(💥)る途(🕖)中、御通行とい(🥀)うことで差し控えてい(🥔)たものでござ(💜)いま(🔮)す。これか(🆓)らはいかよう(🍽)にもお供(📋)をい(♓)たしますから、(🎊)お助けを(🙉)願います。」
切石まで間道を通って、この浪士の諸(👨)隊(⬆)は伊(yī )那の(🍒)本道に(🎥)出た(🧕)。参州(🎟)街道がそこに続いて(😑)来て(🍐)い(⬅)る(🚁)。大瀬(🍈)木(🛑)おおせぎというところまで(🥚)は、(🌸)北原稲雄が先に立って浪士らを案(🔑)内(🗝)した。伊那(🆎)(nà(🐅) )に(💉)ある平(⏪)田(🏒)門人の先(xiā(🍕)n )輩株(zhū )で、(😱)浪(💽)士(shì(👣) )間道通過の(🚱)交(jiā(🦕)o )渉には陰な(🗜)が(🛌)ら尽力し(🦎)た倉(🗨)(cāng )沢(zé(👼) )義髄(🛀)くら(⬜)さわよしゆき(🧥)も(👾)、その日は(📝)稲雄と一(yī )緒に(➕)歩い(🎙)た(🎥)。別れ(👔)ぎわ(⬅)に浪(làng )士らは(🌄)、稲雄(xió(🐣)ng )の骨折り(❤)を感謝し、(🈁)そ(😸)れに報い(😵)る意味で記念(niàn )の陣(😌)羽(yǔ )織を贈ろう(🎳)としたが、稲(⛲)(dào )雄(xióng )の方では幕府の(⭕)嫌疑けん(🌅)ぎを慮おもんぱかっ(🚎)て受けなか(👶)った。
元治(🐨)げんじ元年(👝)十一月十九(🧀)日の(🚺)ことで(💑)、峠(🏅)の上へ(🏴)は(🍳)朝(cháo )から深(shē(🥀)n )い雨が来(🚇)た(♊)。
別当の威(wē(❄)i )おどし文句だ(🔐)。
清内路を経(jī(👱)ng )て、馬籠(🚠)、中津(🏫)川へ。浪(🐀)(làng )士らの行(🎤)路(😇)はそ(🤔)の時(🎲)(shí )変更せらるることに決した。
水(shuǐ )戸ほ(🖱)ど苦し(🙇)い抗(kàng )争を続けた藩(fān )も(🏉)ない。それは実に(🌸)藩論分(🎲)(fèn )裂の形であら(🏕)われて(🆖)来た。もとよ(🍭)り、一般の人(🤠)心(xīn )は動(dòng )揺し、新しい世紀(🚣)(jì )もよ(📄)うやく(🕎)めぐって(💅)来(lái )て、だ(✳)れ(🦍)もが右すべきか左(zuǒ(😔) )すべきかと(🧀)狼(🐀)狽ろうば(🖋)いする(❓)時に当(dāng )たっては、(🥅)二(🚨)(è(🌥)r )百何十年来の旧(jiù(👢) )を守っ(🔭)て(🍞)来た諸藩のう(🔠)ち(🛄)で藩論の分裂し(🔓)ないと(👽)ころとてもなかった。水(😊)戸(🐃)はこと(🍊)にそれが(🐧)激しか(📹)ったの(🚿)だ。『大(dà(💥) )日本史』の(🎶)大業(😜)を成(🤳)就して、大(🗾)義名分を明らかに(🕶)し、学問(👺)を曲(qǔ )げてまで世に阿おもね(🎽)るもの(🗣)もある徳川時(😅)代(🍓)にあって(🐓)とにもか(🍬)く(🍆)にも歴史(🈯)の精神(shé(👤)n )を樹立した(🌖)のは(😊)水戸であった。彰考館しょうこ(🍨)う(🏆)か(📝)んの修(🦂)(xiū(🏼) )史、(😹)弘道館こ(🍎)うどうかんの学(👼)問(wèn )は、諸藩(🕕)の学風(👌)(fēng )を指導す(😦)る役目(🌍)を(🧙)勤(qín )めた。当時における青(🥈)年で多少(shǎo )な(🌜)りとも水戸の影響(🖍)を受けないも(🏜)の(💛)はなか(💽)っ(🈲)たくらいである(🍩)。いか(🚤)んせん、水戸は(🐈)この(⭕)熱意をも(🈸)って(📯)尊王(wáng )佐(zuǒ )幕の一(yī )大矛(🥄)盾につき(🦄)当たった。あの波瀾(lán )はらん(😚)の多(duō )い御隠居の(📣)生涯しょうがいが(⛵)それ(🦄)だ。遠(yuǎn )く西(🐌)山公せいざん(👆)こう(🌾)以(yǐ )来(lá(🛍)i )の遺志を受(shò(🧝)u )けつぎ王(wá(🔴)ng )室尊崇の念の篤(🧛)あつかった御隠居(🦕)は(🚍)、紀州(zhōu )や(🐶)尾(wě(🈵)i )州の(🎡)藩主と並んで幕府(🙄)を輔(💮)佐す(🎐)る上にも人一倍責(📢)任を感ず(🛡)る位(wèi )置に(✅)立(lì(🔍) )たせ(⚽)られた。こ(🌨)の水戸の苦悶く(😳)も(🏮)ん(💾)は一方に誠(🧦)党(♈)と称する勤(qín )王派(🏁)の人た(🐵)ち(🍽)を生み、(📘)一(yī )方(fāng )に奸(🎹)党か(⌛)んとうと(✉)呼(🌯)ばるる佐(🥂)幕派の人(rén )たちを生んだ。一(yī(🍧) )つの藩は裂けてたた(🎶)か(🏁)った。当(dāng )時諸藩(⛱)に党派争いはあっても(🐁)、水戸(🥏)のよう(💠)に惨酷(kù )ざん(🖍)こくを(🚺)きわめたところはない(🎇)。誠党が奸(jiān )党を(🚩)見るのは極悪(💸)ごくあ(👞)くの人間と心の(🔽)底か(📢)ら(✅)信じたのであって、奸党が(❇)誠党を見るの(🐲)もまたお家(🐓)(jiā )の(🆔)大(🧗)事も思(sī )わ(🥢)ず御(yù )本家大事(shì )という(😠)こ(🚱)と(✅)も知ら(🀄)ない不(bú )忠(zhōng )の臣(ché(⛪)n )と思(🛌)い込んだ(🗝)のであった。水戸(hù )の党派争(zhē(🍲)ng )いはほと(🙅)ん(⚓)ど宗(📽)教戦争(🗯)に似(🤝)ていて、成敗利害(hài )の外にあるものだと言(👈)った(💇)人(💁)(rén )もある。いわゆる誠(chéng )党(🖐)は天狗(🌱)連て(🌻)ん(🐠)ぐれんと(👫)も呼び、い(🚙)わゆる奸党(🗂)は(🤰)諸(zhū )生(👲)党とも(💜)言った。当(⬆)時の水(shuǐ )戸藩(♏)にある才能の士で、誠でな(♉)いも(💐)のは(🍘)奸(🏒)、奸(🐹)でない(🥓)ものは誠、両派全く分か(🗑)れて(🎎)相鬩あ(😞)いせ(🥙)めぎ、その中間にある(🤕)ものをば柳(liǔ )と呼(hū )んだ。市(shì )川(🛫)三左衛(wèi )門を(🥞)はじめ諸生党の(👽)領(lǐng )袖りょうしゅうが(🗜)国政を左(🛌)右す(⤵)る時(🤼)を迎えて見ると(👉)、天狗連の一(🏗)派(🧟)は(🐆)筑波山(👹)の方(💄)に立(🌐)てこも(🍧)り(🏖)、田(tián )丸稲(dào )右(🚅)衛門たまるいなえも(🏚)ん(🍞)を主将に推(🌉)し、亡(🔅)なき御隠居の(💦)御霊(líng )代(💠)みたましろを奉じて、尊攘(rǎ(👓)ng )の志を致いたそう(🌠)と(🍽)して(❤)い(🧓)た。かねて(🥊)幕(mù )府は水戸の尊(🎭)攘派を毛(🌈)ぎらいし、誠党(🌜)(dǎng )領袖の一人なる武(wǔ )田耕(gēng )雲(yún )斎たけだこ(🍌)う(🚫)う(🐁)んさ(🎰)いと筑波(bō )に兵(bīng )を挙(🎷)あ(🌱)げた志士らとの通謀(móu )を疑っていた際であるから、早(🥣)速さっそく(🚜)耕雲斎に隠(yǐn )居慎い(🔺)んきょつつしみ(📲)を命じ、諸(📦)(zhū )生(🤑)党の三左衛門ら(📮)を助け(🔈)て筑(zhù )波の暴徒を討(tǎo )うたしめるた(🐐)めに関東十(🔚)一(🐾)藩(fān )の諸大名に命(mìng )令を下した。三左(🥪)衛(🤚)門は兵(♍)を率(🌪)いて江(jiāng )戸を(🏯)出(chū )発し、水戸城(chéng )に帰(🦇)(guī )って簾(lián )中れんちゅう(🛑)母公(😕)貞芳院(yuàn )ていほう(🍌)いんな(🍆)らび(🌗)に公子らを奉じ、そ(🐾)の(🍠)根拠を堅(jiān )め(🛐)た(🕋)。こ(Ⓜ)れ(💯)を聞いた(🎽)耕雲斎(🌁)らは水(shuǐ(🌫) )戸家(jiā(🍓) )の存(cún )亡が今(🐏)日(rì )にある(🖱)として、幽(🏳)屏ゆうへいの身(🙀)ではあるが禁を破っ(🛶)て水戸(✴)を出(🆘)発した(🙇)。そして江戸にある藩主(zhǔ )を諫いさめ(⌛)て奸徒かんとの(🔋)排(pá(🤱)i )斥を謀(mó(🍄)u )はか(🤦)ろう(🧗)とした。かく一藩(🤚)が党派を分かち、(😴)争闘を事(🏳)と(🤤)し(🛩)、し(👻)ば(🀄)ら(🚱)くも鎮静す(🎠)る時(shí(👷) )のな(🛀)かっ(🍥)たため、松(sōng )平大炊頭おおいのかみ(宍(🏩)戸侯(hóu )し(🈂)しどこう(🦏))は藩主の目(🕢)代もくだいと(🦍)して(🍞)、八月(🥞)(yuè )十日(rì )に水戸(🏟)の吉田(tián )に着いた。ところが、水戸にある三左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )はこの鎮撫ち(🐠)んぶの使(🗺)者に随行して来たものの多く(🥪)が自己(📈)の反(🍟)対党であるのを見、その中には(🔹)京都(➗)より来た(♎)公子(👇)余四麿よしまろの従(🍻)者や(👁)尊(💚)攘派の(🍐)志(zhì )士(🎆)なぞのあるのを見(⬜)、大(dà )炊頭が真意を疑(yí )って(🖐)、(🎡)その入(🎁)城を拒んだ。朋(péng )党(⏲)ほうと(🎈)う(📴)の(🛺)乱はその結果(🎴)であった。
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