「さあ、わしにはそう(😞)は信(🔢)じ(🔈)ら(🛋)れ(🥙)ない。」
「そう(♐)仰(🕗)(yǎng )しゃられま(🎷)すと、いか(🥨)にも私に邪(💧)心(😮)があるよ(👆)うでご(🥢)ざい(😖)ま(👡)す(🎤)が(🦄)……」
と、孔子の(👒)声が少し高く(🎒)なった。
門人たちは、孔子(🔈)について歩(💊)く(🧀)のが、もうたまらな(🤺)いほど苦しく(❇)なって来た。
「無遠慮(lǜ )にいうと、君(jun1 )にはまだ邪心(🌋)(xīn )があるようじゃ。」(🐓)
彼が、こんなに惨めな失(❄)(shī )敗(✌)をくりかえすように(🌌)なっ(🌕)たのは、不(🏀)思(🚊)議にも、孔子(🔸)が司空の職(zhí(😣) )を奉(🚫)じて(🆘)、彼の上に坐るよ(🥈)うに(📭)なってからのこ(🐶)と(🌏)である。孔(🐃)子は、これま(🔃)での司空(kō(🚓)ng )とちがっ(🚵)て、非(🌸)常(chá(🕜)ng )な部下思いで、めった(🤳)に怒(🗨)(nù )っ(🔹)た顔を見せた(🎸)こともないの(😸)だ(🤑)が、どう(🏏)いうものか(📭)、いざ奏楽となる(😔)と、楽長の手が(🍰)にぶっ(🐴)てしまう。む(🧒)ろん孔子は、音楽の(🎟)道にず(🏝)いぶん深くはいっている(🌳)人だから、楽長としても、彼を甘く見るわけには(🍙)行かな(🛳)い。し(💣)かし、そ(🍦)のために手(🦌)が固(gù )くな(🧥)る(🛌)の(🗓)だと(🦁)は、(🥩)楽長自身も考えて(🎶)い(🔫)ない(😇)。
孔(🦈)子は(😠)、ぬ(🦀)かりなく考(kǎo )えた(😈)。そして遂(suí )に一策を(🔭)思(🍙)(sī )いついた。それは、相手(🌤)の用(yòng )いた策その(📅)ままを応用することであ(😨)った。つまり、陽貨の留守を見計(jì )っ(📌)て、謝辞を述べ(🏂)に行(😛)こう(🔹)というのであ(📵)る。
など(👓)と放(fàng )言(➡)した。
(📻)彼(⭐)(bǐ(🈸) )は、(👘)しかし、も(🈂)う狼狽う(🌎)ろたえ(👪)て(🈶)も恐れ(🛁)てもい(🤜)なかっ(🌾)た。粛(🚊)然と(😰)した空気の中(🌱)に、彼はかえって安(ān )堵(dǔ )に(😙)似(🌁)た感じを味うこと(🗑)が出(🌔)来(🍻)(lá(🍩)i )た。そして、(🏍)もう一度(🐇)、
彼が孔(🤤)子を送(sòng )り届けたあと、(🦃)すぐその足(🕖)で孟(💟)懿(🏝)子を訪ねたのはい(👩)うまでもない。そ(👾)して、もし孟懿(yì(🌩) )子が、自己(🍽)の権勢を誇(👜)示(shì )するためでなく、真(👷)に死者(🌥)の霊に奉仕した(🚈)い一心(xīn )から、(🐐)祭典(🦓)を行(há(🏏)ng )おうと(💿)していたの(🚷)だった(➕)ら、樊(🍶)遅(chí )のこの訪問(wèn )は、彼(bǐ )に(🦂)とっ(🐂)て(🤳)、すばらしい(🏑)意義(yì )をもつこと(🤱)になったに相違(🕦)ない。し(💷)かし、そのことについ(🎠)ては、(🌉)記録はわれわ(🕙)れ(💶)に何(hé )事も告(gà(🚼)o )げ(🕺)てはいない。
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