(🙆)高(🦄)瀬(👀)の(🤡)薬(yào )方く(🧕)すりかたが、昔(📭)はそ(🏝)の主人と主従(🤲)の間が(❗)らで(🛩)、部(bù )下の士(shì )族であ(📶)ったこと(🈚)は(🎗)前(🚸)に(🧓)もお話しした(🈹)とおりですが(⏮)、そういう人たちが(🌃)番(📄)頭さんと呼(🚙)ばれる時世になってからも、毎年手を分け(🙆)て諸国(😄)へ行(🔄)商(shāng )に出(chū )まし(🈸)た。西は美濃みの、尾張おわり、伊(🐃)勢いせか(💉)ら、北(🔀)は越後え(🔅)ちごの方面へかけ、ふろ(🧝)しき包(❕)みにした薬の箱をしょい、(💕)日に焼(🔪)け(🌆)、(⬜)雨に(👷)ぬれることをも(❇)いとわずに(🦁)、遠(yuǎn )い道を往(🥨)(wǎng )復(🥧)し、去(qù )年の薬(yà(🔏)o )の残ったところへ(🤐)は引き替(⭕)えに新規(♍)の薬の袋(🌶)を置(zhì )いてくるほどにして、高瀬の薬をひ(🚰)ろめて歩いたのも、そう(🚌)いう人たちでした。わ(😾)た(🈴)しが姉の(📐)家(👓)をたずねたころはおいおい薬方(fāng )くすりかたも変り、(🚫)あるものは年とっ(💫)て身(shēn )を退き、ある(🥧)もの(🏢)は若手(shǒu )に(📘)代よをゆずったと聞きましたが(💊)、それで(🕧)も一(🈂)人のいい番(😈)頭(tó(🐬)u )さんが残(🆔)(cán )って高瀬(🚤)の(👄)兄を助(🔻)けなが(🎣)ら(🔛)、製(👧)薬いっさ(😠)いの(😔)こと(🐓)を(♓)きりまわして(💥)いました(🐎)。
「いや、遠い(🔰)ところをよ(🍠)くたずね(⚽)てきてく(📟)れました(🔸)。木像(⌚)(xiàng )は(🔹)わ(🏬)た(♓)しですが(🏀)きょうはだ(🏥)れにも(🕓)会(🦌)えません。わ(🌙)たしもこ(📦)んなうすぐらいと(🍚)ころ(💳)にいるもの(🏺)ですから、この(🚫)お寺の小僧(sē(😃)ng )が(🕜)見(👥)物人を案(🌟)内して来て(🏜)は(🙄)、わた(🚓)しの鼻の(👏)先へろ(📬)うそ(⏯)くの(🦖)火(💙)を突(tū )きつけるので、だい(🧝)じな鼻を焦(🚥)がしてしまった。あの小(🔦)僧も(🎴)気(qì )がきかない。もうすこしでわたしは大(♑)やけどを(🏐)する(🌋)ところ(🛥)でしたよ。これでもわ(🚯)たしは人間らしいも(🐷)のの尊いところを持って(✝)いるつもりです。見に来(lái )てくだ(❤)さるなら、そ(👱)う(🎰)いう(💸)ものを見てい(🎉)た(🥌)だきた(🍚)い(🕕)。あんまり見世物扱い(🖱)にされ(🚔)たく(🙏)はあ(➖)りません。」
その晩(🤫)はまた若い主(zhǔ )人の(😕)家の(🗄)ほうに(🍲)帰って、みんな(⏩)でいっしょに農(nóng )家らしいい(⛺)ろ(🏍)りばたに集まりま(😨)した。吉(👀)(jí )村(cū(🤫)n )さんにつとめていた娘たちも(⬇)、親(qīn )元へ帰っ(🆎)てから(🍾)それぞれ縁づいてい(🔬)ましたが、(🌦)わたしの出かけて行ったのを聞(wén )いて(😿)会いに来ました。いずれももはや若いおっかさ(🎖)んらしい人(🕺)たちにな(🤢)ってい(🛅)まし(⏩)た(👔)。あかあかと燃(🔖)(rán )え上が(🏊)る炉(🐔)の火(🕜)(huǒ )が一(yī )同の顔に(🍨)映(yìng )るようなと(👒)ころ(🤨)で、東京の吉(jí )村さんたちのうわさが(🖖)いろいろ出(⏮)まし(📗)たっけ(🥎)。
とわたしが尋ねますと、おさるさん(🛴)は小首をか(🏆)しげまして、
とわたしが尋ね(🤕)ま(🥦)すと(😣)、おさるさんは小(xiǎo )首をかしげ(🤤)ま(🎧)して、
塩釜し(📐)お(🤩)がまから船(chuán )で出ました。清(🥔)(qīng )く澄んだ海(📛)水(🎲)(shuǐ )を通し(🔺)て(👄)、海の藻(zǎo )も(🔳)の浮(fú )かび流れるのが(🏎)見(jiàn )える(😏)ほど(🏬)、よく晴れ渡っ(📙)た(🍿)秋(qiū )の日でした。なるほど、あそこにも島、ここにも島(dǎo )。船(🎩)(chuá(🕴)n )で見て通(🌴)ります(🏞)と、(🦌)指(🎥)(zhǐ )を折(shé )って数(shù )え(🉐)つくすこともでき(🐹)ません。その島影を人(rén )の姿に(🌬)たとえ(👒)て言って(🌹)みる(🕳)なら、立(lì )ってい(👳)るもの、すわって(❣)いるもの、しゃがんで(💄)いるもの、寝そべっているもの、その姿は(🏹)千差万別(bié )です(📢)が、い(🔄)ずれも松(🌐)の緑(🏨)の(🌥)模様の(🛷)つい(📢)た着物(🔣)を着ているのが目につき(✌)ます。松(sōng )島(🐣)はそ(🍽)うい(🆘)うところです。ここには「(🎾)ばばが(🤐)鉦かね(🐃)打(📲)つ念(♌)仏(🕶)島ねんぶつじ(🐕)ま」という名の島も(🛹)あ(📇)ります。そん(🌋)なお(🔯)ばあさ(🏡)んの(👐)着(🌚)(zhe )ている(🔮)はんてんまでが、おそろい(🏽)の松の(🈳)模(🍵)様でした。
先(xiān )生は(😏)佐久(🚮)地方の地味(🤐)が水蜜桃(👱)すいみつ(😖)とうに適すると気(qì(🦍) )づいた最初の人でし(🚤)た(🕧)ろう(🏂)。その守(🌸)山のお百姓から桃を食(🖱)べにこいと言われて、わたし(🈲)も小諸から出かけて行(🎨)っ(🗂)た(🐸)ことがあ(❕)ります。桃畑の(😨)小屋の中で(🤛)味わった青い桃のうまさは(🤔)忘(wàng )れ(🏘)られません。あれは大きなおかあさん(😇)のよう(🛸)な土(tǔ )の(💶)ふ(🎎)ところに育ち、豊か(🚥)な種の持ち主(✂)で、(🚺)どっ(🤶)さりわたした(🈺)ちにご(📫)ちそうし(✌)てくれ(🍲)るよう(😧)なや(🏋)つでし(🕖)た(⬅)。
そ(💼)う(🎲)いえば、木の(🍥)芽(🐊)が田(😠)(tián )楽(👹)に(㊙)なり、竹の子が(💲)すしに(🍎)な(🎷)り、よもぎがもちに(🌳)なるこ(🥅)ろは、そ(🦃)こいらは(🕒)もう桃や(🗑)すももの花(😳)でい(🔐)っぱ(🐮)い(📤)です。
「うちのせがれ(💤)も、学校か(🍨)ら帰って(🙌)来るこ(⛪)ろです(⚪)から、会ってやって(⏹)く(😞)ださい。」(🔭)
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