(🚀)その(🍴)若い主(🐪)人は、以前(qiá(🧛)n )に(🌹)わた(🌹)しがお世話(huà )になった吉村(cūn )よしむら(📪)さ(🦂)んの家へ奉公に来て(🥈)いた娘の(📰)にい(🔊)さんにあたる人(👋)です。いったい、そ(💶)の時分には、房(fáng )州へん(⬛)の農家の娘(🍛)は東京へ出(🥪)(chū )て奉公(🚩)したも(➖)のでなければ、およめにもらい手(🕠)がないと言(yán )われたく(💀)ら(🆘)いで(🎤)、一(yī )般(bān )にそういう(🌋)気風でした(👗)から、同じ村から来て吉村さん(💄)の家に(🎽)つとめた娘は(🚜)二(èr )人(rén )もありました(🍈)。そんなわ(🤴)ずかな(🐗)縁故(gù )をたどって、土(👾)地(💺)不案内なわたしが(🏠)小湊(còu )のほ(🗡)うのことを尋ねに立ち寄(jì(🙇) )りましたところ、つい引きとめられたの(📒)が(🐉)その若(🔡)い主人(ré(🚋)n )の家です。よく寄(⛑)(jì )ってくれた(🤫)、土(🈺)(tǔ )地の案内も(🥄)し(💭)ようか(🌴)らまずわら(🚚)じをぬげ、宿屋(🍕)に泊(🈴)(bó )まるくら(🤜)いなら自分らの家(jiā )に泊まれ(💼)と(📖)言って、若い主(🧡)(zhǔ(🥂) )人の母親まで(🍬)がしき(🦋)りに引(💟)きとめてくれるなぞ、思いがけない(🏿)も(📹)てな(🍓)しぶり(🙃)でした。だ(🤣)んだん聞(🎫)い(🐶)てみましたら、東(📜)京で(🍞)の主人すじ(🚭)からこん(🕴)なにた(🕖)ずねてきて(🥤)もらえることはめっ(💧)たにない(🍈)、(🐚)これ(👏)という(😦)のも娘たち(🥤)が(📉)奉公先(🍺)(xiān )での勤(qín )め(🎽)ぶりに怠(dài )りのなかった証拠(jù )であると言っ(🔂)て、そのことが(🏊)農(🥠)(nóng )家の人(ré(🔻)n )たちを(🏅)よろこばせたので(🦋)す。どうして(🐉)農家(jiā )とは(😝)言いま(🏡)して(🕛)も、炉(♌)ばたは広(guǎng )く、蔵のあるよ(👑)う(🍂)な相応な(🍱)暮らし(👢)の家(🛹)で、こんな家庭(tíng )か(🔡)らでも娘を東京へ修業に送るのか、とそ(📈)うわた(🗜)しは思いま(🔢)した。
ま(🔀)あ、わ(🦒)た(🐅)しが借りて自炊をしたのは、そんな(📮)茶丈の奥の(❄)部(⏲)屋で(💛)したよ。そこ(🔭)にわ(🔰)た(🥡)しは四(sì )月(😺)の(🧣)末(mò )から、やがて梅の(🤝)実(👚)のなるころまでいまし(👍)た。石山(🏦)のお(🐾)寺(🌜)(sì )へあげ(🔐)る(⛵)ものだと言って、(🎲)茶丈の亭(tíng )主ていしゅが庭に(🅿)植えてお(👨)く草花の咲きだ(🤭)すのも(🗑)そこでしたし、村(🐸)の子(🏷)供(gòng )が(📸)青梅を落としに(🎣)来るのもそこでした。わ(🤖)たし(💁)は(♑)庭(⏳)づた(💡)いに湖水のほとりに出て、向(xiàng )こうにか(⏱)かるに(😗)じ(📍)のような瀬多(duō )せ(🌩)たの(🏟)長い橋(qiáo )を望むこともできました。時(shí )には茶(chá )丈のむすこ(😊)が大(dà )津(🎺)から(🎏)帰って来(💙)てい(🌚)ますと、月(🐱)の(🍰)ある晩などいっしょ(🎄)に(🏄)湖(🌀)水へ小舟を浮(🐐)かべ、二(èr )人であちこち(🍧)とこ(🖇)ぎ(🧝)まわりました(📂)。そんな時に舟の上で笛を吹いてわたしに聞かせ(🐤)るのもこ(🤺)のむすこでした。
そ(😗)う言って(🍫)呼んでくる声を(🈚)聞(wé(🏇)n )くよう(🚝)に(🐛)なりま(👛)す(🎸)と、さすがに山家やまがもいい陽気(🥚)に向か(🛴)いま(🧕)す。越後路えちごじ(🐍)からの女の(😭)わ(🕗)かめ売りの声(shēng )です。紺(🐊)(gàn )がすりの着物(🐚)(wù )に、手甲(jiǎ )てっこう(🔵)をはめ、荷物をしょった行商姿の風俗の(🐶)女が(🛃)いく組(zǔ )も来て(🙁)、遠く(😵)越後のほ(🛐)うでとれた海(🤕)(hǎi )草を信濃(🧒)(nóng )し(🔶)なの(📤)の山の上まで売(mài )りに来ます。五か月(🏑)も(🔚)の長(zhǎng )い冬を(🌳)通(🤤)り(🍂)越(👿)したあと、ふるい野(yě )菜(🐴)はすでに尽き、(🉐)新(🎇)しい野菜(cài )にはまだ早い(🤧)と(🕑)いう四月のこ(🍱)ろには、わたしたちはこ(👭)のわ(🤷)かめ(⏬)売(mà(😨)i )りの来(lá(👛)i )るのを待ち暮(mù )ら(🙆)している(💃)よう(🥁)なものです。さんしょの芽の(🐥)青くも(✊)え出す時分(fèn )になって、(⤵)におい(💟)のいい田楽でん(📪)が(✖)くなぞをか(🔔)い(💌)でみる心持(chí )は、山の(🛁)上の(🎴)冬ごもりをしたもので(🐞)なけれ(🔟)ばわかりま(🕐)せ(🌞)ん。
そこま(💯)で(🌯)行きますと、ちょうちんをつけて出迎えてくれる人に会(huì )いました(⚓)。声(🕌)(shēng )をかけてみる(🚜)と(💠)、以前にわが(🛅)家(📀)へ出入(rù(☔) )りをしていた(🌃)男の(📏)一(🐚)人です。そ(🔠)し(😶)て、わたしの(🏛)荷物(🥖)を持とうと言(⛑)って(📿)く(🌼)れるのです。も(🖥)と(😏)もとわが家の(🐀)先祖はこの地方のために働いた人たちで、村も先祖が開(kāi )き(⏱)、(🧢)寺も先祖(🛬)が建(jiàn )てたというくらいですから、そう(🦁)いう(🧣)古くからの気風が伝わっていて(🛃)、なんにも(🎹)土(🕛)地のために尽(🏵)(jì(🛤)n )く(🌃)したことの(🎅)ない(🍍)一書(🌻)生(🌛)までがこんな(🈺)出(🍔)迎(👎)えを受(shòu )けることさえ自(♊)分に(✈)は過ぎたこ(🀄)とのように思(sī )い(🥂)ま(🛏)し(🍨)た。わた(🦕)しは(🐜)足をふ(🚫)るさ(🛥)と(💇)に踏み入(📎)れたばかりで、まだそん(🐈)な(🍊)父(🔞)の(👐)時(shí(🚘) )代とい(😩)う(🗽)も(🎤)のが(📝)根深(shē(⭕)n )く残っ(🔆)ていることをも思い(🛎)ま(📍)した。
そんなことも言い(🏔)出す(👀)よ(🚹)うな人でした。
九 桃(🚜)
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