たいと(🧖)さ(🔃)けがそ(⬆)ろって出かけ(🕚)るところでした。さけは(🍼)白っぽい(🥋)腹(🚜)(fù )掛(guà )けに身(🥔)をか(🖐)た(🐃)め、た(🏇)い(👢)は赤いは(🆕)ち巻き(🕶)をしていました。
長(🚸)い(📈)冬のために(👈)野菜をたくわえるころが来(☕)(lái )ますと、そ(⚓)の大(dà )根を(⛺)洗(😱)って(♓)た(🛅)くあんに(🚌)つ(🧞)けるしたくをす(🏣)る(💾)の(🆕)が、小(xiǎo )諸(zhū )こもろへんでの年中行事(shì )の一(🔪)つ(🕝)になっ(⤴)てい(🅱)ま(🤙)す(😋)。わたしが東京(jī(🌸)ng )から出(chū )かけ(🤮)て行った初(chū )めのころには、(🍖)よくそ(🎻)う(🗳)思いまし(📻)た。この土(✊)地には、こんなあわ(😏)れな大根し(😝)かでき(🕒)な(💷)いのかと。一(😀)(yī )年暮(mù )らし、(⛅)二(🕠)年暮(🤡)(mù )らしするうちに、ふ(🏂)しぎ(🎨)に(🚉)もその堅い大根で(🎨)つけたたく(📰)あんに(💤)は、かみし(🤤)めれ(📙)ばかみしめるほど、なん(📊)と(⬅)も言われない(🕓)味(🚑)(wèi )が出てきました。上州あた(🐶)りの大(👑)根なぞ(📍)は(🕰)それに比べ(🚸)ると、い(🤟)っそ(😦)水く(🤝)さ(🌧)いと思うように(🍛)なり(🥗)ました(🚗)。
橘翁さ(🏰)ま(🎪)はかなり遠い先のことを考(kǎo )えておいた(🌿)人(rén )とみえます。そのことをここにすこしお(🚢)話し(🙀)してみれば(🌒)、もともと高瀬(🕖)(lài )の家の(👔)先(xiān )祖は代(🖍)々木曾福島のお関所番をつ(🏯)とめた武士であり、高(gāo )瀬の兄(🔖)(xiōng )((🌭)姉(🔗)の夫)(💅)の(🗼)父親(🦈)の代(🚚)に(😽)は砲術(shù(🐪) )のご指(🐗)(zhǐ )南(㊙)番((🔡)指(zhǐ )導の役(⭕))までしてお(💝)関(wān )所を固(gù(😼) )めた(🤧)もので、したがって部下に(🎧)使(shǐ )われる(📨)人たちもすくなくなか(🚔)ったのですが、そういう(📮)身分(📱)の低(🐚)い士族(zú )は多く貧(📃)しかったのです。橘翁さまの製(😡)薬は、部(🎥)下(xià(🆒) )の人たちにも内(nè(🐗)i )職(🖕)を与え(🦋)、土(tǔ )地のう(🥗)るおいにもなるように、と(🏝)の願(🔑)いから(👔)始(shǐ )めたこと(🛁)らしい。高(gāo )瀬で造り出した奇応(⛅)丸きおう(🦁)がんは、木曾山(🍤)でとれる熊く(🌔)まの(🔪)胆(🎠)いを土(tǔ )台にして、それにシナ朝鮮(😄)の(💺)ほうから来(lá(🚪)i )る麝(👜)香じゃこう(🚋)やに(🍐)んじんな(⭕)ぞを用い、(🐥)形(xíng )もごく小(xiǎo )粒な飲(🈵)みいい丸薬と(🕟)して金(🤙)(jī(📃)n )粉(🏟)き(🐰)んぷんをかけたも(⛵)のですが、正直な材(📿)料(👎)(liào )が使(✏)っ(❄)てあるも(🚷)のですから小(💪)児(ér )に飲ませるに(🔁)いいと言われて(📜)、(🕴)だんだ(🍦)ん諸国にひろまった(⏪)も(😹)ののようです。
わら(🕓)びはこ(🥅)の(🍌)話を聞いていま(🌖)した(🚡)が(⛺)、やがてこう答えま(🛏)し(👺)た。それは草木と生まれまして、新しい(🕸)生命を願わない(🍎)ものは(🌠)ありません。た(🎣)だお前さ(🔼)んには土を割って出て(🏬)行(🐖)く剣先の(🛺)ような親ゆずりの(🦋)力がある。わ(🕚)たしに(🥄)はそんな親(qīn )ゆず(🚨)りのとがったものがな(🏔)い。で(🎻)すから、背(🌘)を(🖼)曲げたあかごの(📬)ように(📷)して(🐯)出(chū )て行か(🍱)ないことには、土を持ち上げるこ(🥈)とができませ(🕛)ん。あるものはすくすくとひと息に(🧝)延び(🚾)、あるもの(🔯)は頭(🤲)(tóu )をた(🚀)れながらゆっくりと延(yán )びます。しかし、それは(🐿)同(tóng )じことで(🚉)すよ、と。
旧暦(🖊)七(😈)月十五夜(yè )に(🌖)は月(yuè(👽) )がこと(⏮)に明るくこの(🏵)谷間にさし入りま(👼)した(🕧)。姉の家のものは、甥(💔)(shēng )お(🚼)いや姪(zhí )めい(🚌)から(🚺)、年(🌰)不相(🦊)応に(😆)額(é )ぎわ(🌟)の(📩)はげた番(🐸)頭さん(💆)まで奥座敷に集まりまして、(📮)あかりを遠く置き(🐲)、縁側(🕐)に出(🍭)て(🍫)、思い思いの夜ばなしを持ち寄り(😺)ました(🛏)。木曾福(📑)(fú )島もせまい(🖥)と(🈸)ころで、わ(🛅)たしが吉村よしむらのむ(🎁)すこさん(💍)を連(🚉)れながら東京(🎟)から(🏤)来たと言えば、そんないささ(🈷)かな人の動(dò(🕌)ng )きまでが、一(yī )晩(wǎn )じ(🛡)ゅうに町へ知(🍪)れ(🎗)渡(💺)っているく(🛋)らい(🗑)のところです。ほんとにせき(😍)ばらい一つうっかりできない(🦔)ところだ、そんな話の出る(🏎)のもその縁(yuán )側でした(⏰)。姉(zǐ(😜) )のもとへか(🚺)よってくる女の髪(fā )結いさん(🌦)は唖おしながらに(🕰)、それはかしこ(📴)いも(📗)ので、姉はそ(😂)の人(🔡)の身ぶり(👎)手まねを通して(🔥)、町の(🙊)できごとを(🔚)手に取るよう(😼)に知ることができる(🍊)、そ(✨)んな話も出(⚪)(chū )まし(🛩)たっけ。
四(🗳)(sì ) 馬(🙈)市の立つ町
「いえ、そ(🎻)れ(⛏)はお前(🥦)さまの覚(🚦)え(😉)ち(🍿)がいでしょ(✨)う。お前さま(🎊)の(✔)言うのは、たぶ(🚞)ん、(📵)おれの親ざるのこ(⚫)と(👼)で(😏)しょう。おれもあの(🎛)親ざると(🛂)同じように、(🏚)長いことこの棧橋(🏵)に(📞)暮ら(🤪)しています(🔔)。おれはち(🆔)いさい時分(🤐)(fèn )から(🎇)こ(🐿)の木曾川(😅)(chuān )の音(👴)をきい(💥)て(🛢)い(🅾)ますが、いくら聞いても(🛍)あき(📊)ないのは(🔆)、(🕣)水(⏰)の声ですよ。」
わたしもこれまでいろいろな人に会いましたが、この古着(🌝)屋(🎄)さんほどいろいろなこと(🈺)をやっ(☕)た人を見た(🧞)こともあり(👞)ません。絵の具屋の(🥂)手代(🍑)、紅べに(🥟)製造業、紙すきな(✡)どから(🏔)、朝(😄)(cháo )鮮(🛂)貿易と出(🗡)かけ、帰って来(🎫)(lái )て大阪(bǎn )で紀州炭(🔶)ずみを売り(🔯)、(🐮)東(dōng )京へ引っ(🖌)越して来てまずガ(🐂)ラス屋に(🧛)雇(🍢)われ、その次(cì )がくつ屋と(🚿)なっ(💼)てこうもり屋を兼(🌀)(jiān )ねたと言います。
八(😥)(bā )月も半(bàn )ばに(✳)なりますと、(🐗)つばめは木曾谷(gǔ(👨) )きそだ(🖋)に(😊)の空(🗽)(kōng )を帰っ(🏰)て行(⚓)(há(🧛)ng )き(🍳)ま(👒)す(🚪)。姉の家の門口かどぐちへもつばめは(🥉)あ(🖕)い(🍷)さ(🎀)つ(🎁)に来て、
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