川(chuā(👽)n )上を見てきたかわ(💋)ず(✌)はまず岩村田(💺)い(🌍)わ(🧚)むらだあた(🚇)りから始めました。あの町(🤣)の大(dà )字おお(🌆)あざ金か(✨)ねの(😔)手てとい(🔉)うところのかどに石(shí )があります。その石が、こ(💨)れより南、甲(🚴)州街(🔽)道(dào )と(🕕)旅(♈)人に(📮)教えています。
「ま(🏾)あ、自(👄)分(fèn )の(🌁)打った(🐆)刀(😶)は、見た(⛩)ところはそうよく(💃)もあり(😒)ませ(🍶)んが、人(rén )は切(qiē )れ(🔻)るつもりです。」(🦆)
塩釜しおがま(🗒)か(😦)ら船で(🔤)出(📭)(chū(🥫) )ま(🏪)した。清く澄(🐪)(chéng )んだ海(hǎi )水を通(tōng )して、海(hǎi )の藻もの(👤)浮(fú(♍) )か(🐡)び流(liú )れるのが見えるほど、よく晴れ渡った秋の日で(🎡)し(🆑)た(🥀)。なるほど、(🗳)あ(🐨)そこにも島、ここ(🔙)にも(🚔)島(➡)。船(chuán )で(🦃)見(🔌)(jiàn )て通りますと(💙)、指を折って(👖)数え(📑)つくす(🔛)こ(🤼)ともできませ(✊)ん。その島影(🎓)(yǐng )を人の姿にた(🍦)とえて言(⚓)ってみるなら、立っている(😃)もの、すわっている(🎑)もの、し(🎾)ゃがんでいるもの、寝そ(🏹)べっているもの、その姿(🤖)は千差万別で(🏛)すが、いずれも松の緑(lù )の模(mó(🍭) )様のついた着物を着(zhe )ているのが(🥢)目(🎿)に(💱)つきます。松島(🍆)はそういうとこ(🏅)ろ(🚯)です。ここには(❔)「ばば(🔆)が鉦(🏑)かね打つ念(👶)仏(fó )島(dǎo )ねんぶつじ(😁)ま」(🥇)とい(🏻)う名の(🙆)島もあ(🌌)ります。そん(🐖)なおばあさ(🎹)んの着(🤱)てい(🗺)る(🖍)はん(😋)てん(🏽)ま(🏳)で(🚨)が、おそろいの松(👮)の模様で(👟)した。
「お前(⤴)(qián )さんは覚えて(🕺)いなさるだろうが(🌿)、おれの好(🔅)きなえのきの実を拾(shí )いにお(🚂)前(〽)さま(🌵)も子供(gòng )の時分にはよく(🍧)あの木の下へ遊(📟)びにおいでなすった(💞)。それか(🎐)ら、(🤞)おれが青(📰)いふ(🍏)のはいった(🍷)小さな羽(🕺)を落(luò )としてやる(🥚)と(🥍)、お前さまは(🏜)あ(🍛)の(🦀)木の下でおれの羽を拾うのを楽(lè )し(♎)みに(⛓)し(🈹)ておいでなすった。」
九 桃
吉村よしむらのむすこさ(🚦)ん(🌵)は(🐜)秋(🅾)の新(xīn )学期(qī )のしたくもありまし(👈)て(🔣)、町での親類回(huí )りをすました(⛲)上(👘)、東京(🃏)の(🤵)ほ(⬛)うへ先に(🔪)帰って行(háng )きましたが(🔑)、わ(🌽)たし(🌝)は(🎞)自分の(😺)仕事を(🤫)持って(🌓)きていた(🌾)ので、それのす(🙅)む(🚓)まで(🌁)姉の家にとど(🏸)まりました。
それか(🤠)ら、小(xiǎo )学(💁)校の事務員となって(👐)、(🎲)そ(🔷)れが最後(hòu )か(🍕)と思(sī )いましたら、いや活(huó(🏣) )版職工となったのでした。活版職工と(🛀)なって、それから(⏱)こんどは古着商(shāng )と(🤣)なりました。
橘翁きつ(🦕)おうさまの始め(🚝)た薬はそん(🏔)な(📙)時の(🗒)役にも立って、(🈂)町(dīng )へ集ま(🥢)って来た博労(láo )が帰りがけに、よく姉(😤)の(👕)家へ立(😈)ち寄(jì )り、(🧠)いく袋(dà(👃)i )となく高(🍋)瀬(lài )の薬を求(❄)め(🕢)て行くと言いま(🙅)す。聞(🐳)いてみれば(😲)、博(bó )労(🦈)はひいている馬(🎡)に高瀬の薬(yào )を添え(🐦)、そ(🥒)れを木曾(céng )駒きそ(😱)ごまの証(zhèng )拠(jù )と(🥝)して、(🎑)ほかの買い手(shǒu )へ売り(🏮)渡す時に用い(📒)るとか。一(yī )度ひ(🌾)ろまった薬(♐)はどんなところ(🌧)で、どん(👝)なふうの木曾みやげになる(㊙)ものと(🥚)も(⤴)知れま(⛽)せ(📐)ん。こ(🖕)れには橘(📚)翁さまも草葉のかげで、にが笑いしていられることでしょうか。
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