こ(💞)んなに浪士側が迫って(🌲)行く間(⏭)に、(🅱)一方(fāng )諏訪勢はその時までも幕(mù )府の討伐隊を頼みにした。来る、(🈳)来(🌤)る(😒)という田(🕔)沼勢が(🌮)和田峠(gǔ )に近づ(🥩)く(🐣)模(🎉)様(yàng )もな(😼)い。もはや諏(🎈)訪勢は松(💲)(sōng )本(🔴)勢と力を(🛠)合わせ、敵として(🕐)進ん(🔂)で来(🏌)る浪(là(💴)ng )士らを迎(🈸)え撃(👥)つ(🚌)のほかはない。間もなく(🤤)、峠の(🉑)峰(fē(😖)ng )から一面に道を押し降くだ(😒)っ(📖)た浪士側(🍠)は(🐓)干草山ほしくさやまの位(🔬)(wèi )置(zhì )まで迫った(❌)。そこ(😜)は谷(gǔ )を(✳)隔て(🥄)て諏訪勢(shì )の陣地と(📩)相(🍺)距あい(📎)へだたること四、(🅰)五(🎾)町(🏁)ばか(🎗)り(🥐)だ。両軍の(📦)衝突(🌾)はまず浪(🍴)士(shì )側から(😐)切った(🖕)火蓋ひぶたで開始された。山の上(shàng )にも、谷口にも、砲(🥎)(pào )声はわくよ(🤫)うに起(🏍)(qǐ(🕥) )こった(👫)。
六月の江戸(🙄)出府(🏦)以(🕖)(yǐ )来(lái )、四(🌺)月(🤾)(yuè )近(🍃)(jìn )く(🖤)も(🏀)むなしく奉行の沙汰(tài )さ(🌱)たを(👱)待(dà(🚪)i )つうち(😍)に、(🤩)旅費のかさ(🕉)むこ(🎢)とも半蔵(zāng )には気が気(qì )でなかった。東片町ひがしかたまち(👡)にあ(😹)る山村氏の(🙁)屋敷には、(🚼)い(🔱)ろいろな家(🏕)(jiā )中衆もいるが、木(🕛)曾福島の田舎(🚍)侍いなかざむらいとは大(dà )違(😋)いで(📓)、(🍴)いずれも交際(🐉)(jì )上(shàng )手じ(🎶)ょ(🔵)うずな(⏲)人(rén )た(🔓)ち(♍)ば(😤)かり。そ(👯)ういう人たち(🤰)が(🚆)よく(🥫)半蔵を誘(yò(🥉)u )いに来て、(🏆)広(⚓)小(📴)路(🚧)ひろ(👢)こうじにかか(🌟)って(🥗)いる松本松玉まつもとしょう(🉑)ぎょくの講釈で(✝)も(🎅)ききに行こうと言(yán )われる(📚)と、帰りには(🎶)酒のある家へ一(yī )緒(🆓)に付き合(hé )わないわ(➰)け(🏡)にいか(🥞)ない(🦐)。そ(🍌)れらの人たちへ(🌾)の(📥)義(yì )理(🦒)で、幸兵(🖇)衛(🌏)や(🙃)平助と共にある屋敷へ(🏌)招かれ、物数(⏲)奇(😝)ものず(🕊)き(🌭)な座敷(🥪)へ通され、(🍪)薄(báo )茶(🛤)うす(🚘)ちゃを出されたり、(🗺)酒を出(chū )された(🗄)り、江戸の(😦)留守居とも思(sī )われ(🏓)な(🎲)いよ(🗓)う(🐈)な(🈴)美(✨)し(⛩)い女(nǚ )まで(💉)出されて取り持たれると(🈹)、(👛)どうしても一(🤭)人前につき三分ぶ(🍷)ぐ(❇)らいの土産みやげを持(chí )参しなけ(🗡)ればなら(🐱)ない。半(🎲)蔵は国から持って来た(📗)金子きんすも払(fǎ(🌧)n )底(🏌)(dǐ )ふ(🐻)っていになった。もっ(〽)とも(🐜)、(🎳)多(duō )吉方では(🥐)むだな金を使わせるようなことはすこしもな(🥊)く、食(shí )膳し(🐶)ょくぜんも質素で(🧀)は(🥏)あ(🤒)るが朔日(🥝)ついたち十(🏣)五日(rì )には必ず赤(chì )の御(🐺)飯を(🌾)た(🚡)いて(🤵)出す(🗡)ほど家(jiā(🏬) )族同(🎒)様(✖)(yàng )な親切を見(jiàn )せ、かみさん(🎋)のお隅(yú )すみがいったん引き受け(🌊)た上(shà(🙉)ng )は(🕧)、どこ(👛)まで(✈)も世話をするという(🌖)顔(yá )つき(🎑)でいてくれたが(🕌)。こんなに半(bàn )蔵も長(zhǎng )逗留ながとうりゅう(🔬)で(🚉)、(💯)追(💂)い追いと懐(huái )ふと(💯)ころ(🤨)の寒くなった(🥐)と(🔬)ころへ、西(xī )の(🙎)方からは尾(wěi )張おわりの御隠(yǐn )居(jū )を(🔊)総督にする三十五藩の征(🔄)長軍が(🥂)陸路からも(🎋)海路(lù )からも(🔧)山(😝)口の攻撃に向かう(💩)と(🤐)のうわさすら伝わって(🧑)来(lái )た。
「まったく、(🏙)近(jìn )ごろ(🤼)は道中奉行の交(jiāo )代も頻(pín )繁ひんぱんですね。」と(🏤)半蔵(📩)は答(dá )える。「せっかく地(dì )方(fāng )の事情に通(🏿)じた時分(🚴)に(🔎)は(⭕)一(yī )年か二(🛀)年(🌾)で罷やめさ(🅰)せられる。あれじ(🕷)ゃお役所の仕事も手につか(📏)ない(🍅)わけですね(🛠)。」
今(🔩)度の京都(dōu )の出(😕)来事を(🌹)注意して見る(💺)ものには、長州(zhōu )藩に(🔄)気脈(🐭)(mà(🥓)i )を(🗨)通じて(🏤)いて、し(🏧)かも反(🤠)覆常なき二、(🕷)三藩のあっ(👻)た(🐢)こと(😅)も見のがせ(👺)ない事実で(🤵)あり、堂上(🏗)には(🏢)また、この(🙎)計(jì )画に荷担して幕(🙈)府に反(fǎn )対し併あわせて公武合(🐪)(hé(🍎) )体(tǐ )派を(💁)排斥しようと(🌤)す(💤)る有栖(qī )川宮ありすがわの(😬)みや(🔈)をはじめ、正(🍫)親(🏴)(qīn )町おおぎまち(🤨)、日野、石(🚤)山その他(tā )の公卿たち(😾)が(🗾)あ(🏡)ったことも(🎃)見のがせない、(🍠)と景(😀)(jǐng )蔵は言っている(🕉)。烈(👺)風に乗じて火(🎢)を(🗄)内裏(🎍)だいりに放ち、(😖)中(zhōng )川宮および松(✴)(sōng )平容保の参内を途(🔈)中に要(⏱)撃し(🤽)、その擾乱じ(🏛)ょうらん(😜)にまぎれて(🌎)鸞(📔)輿ら(🌊)んよを叡山えいざ(🕹)んに奉ず(😹)る計(jì )画のあったことも(🥑)知らねばならないと言っ(🚬)てある(🏟)。流れ丸だ(😔)まはし(🏖)ばし(👵)ば飛んで(🦆)宮(gōng )中(zhōng )の(🚱)内(🍎)垣うちが(🚅)き(🤢)に(🌉)及んだという。板輿(yú )いたこしをお庭にかつぎ入れて帝みかどの御(🤨)動(dòng )座を謀は(💵)かりまいらせるものがあったけれども、一(yī )橋慶喜は(📞)そ(🤬)れを制おさえて動かなかったという。なんと(🔴)言っても蛤御門(mén )の付近は最も激戦であった。こ(🙃)の方面は(🍤)会津(🍕)、桑名くわなの(📲)護(🎓)ま(🙆)もるとこ(🖋)ろ(🎧)であったからで。皇居の西南には樟くすの大樹があ(😃)る。築地(dì )ついじ(💭)を楯(dùn )たて(🌖)とし(✈)家を砦とりでとす(🌐)る戦闘はそ(🔜)の樹きの周囲でことに(💳)激(🆙)烈(➕)(liè )をきわ(😇)めた(🥗)という(💹)。その時になって長州は実(shí )に(😣)その正反(🥑)対を会津(🍘)に見(jiàn )い(🌌)だした(🐤)のである。薩州(🛅)(zhōu )勢(shì )なぞは別の方面(💺)にあって幕府(fǔ )方に(🏸)多大な応援を与えたけれども(🚪)、会津ほど正面(🧜)の位置には立た(🗽)なかった。ひ(⏺)たすら京都の守護をもっ(🈯)て任(🍹)ずる会(huì )津(jīn )武士(👋)は敵として進ん(🥢)で(🤝)来る長(zhǎng )州勢を迎(🎷)え(😮)撃ち、時(👶)(shí )には蛤(🔤)御門(mén )を押し開(💠)き、筒(🧟)先も恐れ(👫)ずに(💉)刀(dāo )鎗を(🎽)用いて接戦(zhà(🙇)n )するほ(🐴)どの東(🍃)北(běi )的(💗)な勇(🏀)気をあらわしたと(🔮)い(🧙)う。
物頭(🔕)は(💂)まず峠(👆)の内(nèi )の(👔)注(📎)連(lián )掛しめか(😛)け(📲)とい(🛀)う場所を(🚎)選び(😥)、一手限(xiàn )ひとてぎりにても(🥋)防(🧀)戦し(🏙)うるようそこに防(🍢)禦(yù )ぼう(🤶)ぎょ工(✉)(gōng )事(🖼)(shì(🌁) )を施すことにした。その考えから、彼は(🗾)人足(⬆)の徴発を付近(📿)の村(cū(😉)n )々に(🐾)命じて置いた。小(🙄)(xiǎo )役人(ré(🗓)n )を連(lián )れて(💿)地利の見分に(🐑)も行(háng )って(🎟)来た。注(🕷)連(💁)掛しめかけへは大木を並べ、士居どいを築き、鉄砲(🐉)を(🅿)備え、人数を伏(fú(🎪) )せる(⛄)ことにし(⤴)た(👃)。大平(⛵)おおだいらから馬道下(xià )の嶮岨(🐔)(qū )けんそな山の上(shà(🥐)ng )には大(dà(🧚) )木大(dà )石(shí )を(🏻)集め(👟)、(🏪)道路(👌)には大(🚻)木を横た(⛰)え(🗣)、(👾)急(jí )速(sù )に(💒)は(🙅)通(🏺)(tōng )行のできな(❓)いよ(🍐)う(⛅)にし(🏼)て置(🗳)い(🚕)て(🥍)、敵(dí )を間近に(🔓)引(💁)き寄せ(🌡)て(🈺)から、鉄砲で撃(🔶)ち立(🤼)(lì )て、大木(mù )大石(👘)を落(luò )としか(⬇)けたら、たとえ多人(rén )数が押し寄せ(🐇)て(🥂)来(💛)ても右の(😸)一手で何(hé )ほどか防ぎ止めることができよう、そ(🚓)のうち(🈵)には追い追い味方(fāng )の人数も(🌯)出(chū )張するで(🔫)あろ(✝)う、物頭はその用意(👃)(yì )の(🔓)ために雨(yǔ )中を奔(bēn )走(🌰)した(🐒)。手(🖌)を分けて(🎇)それ(🤨)ぞれ(⌛)下知(💜)げじ(🤜)を伝えた。それを済(jǐ )ましたころには(😤)もう昼時(〽)刻だ。物頭が樋(tōng )橋(🧠)といは(🌍)しまで峠を(🚒)降りて昼飯(🍶)を認(rèn )したた(🍚)めていると、追(🍏)い追い(🚈)と人足も集(🤢)まって来た。
幕府への遠慮か(😃)ら、(✖)駅(yì )長(zhǎng )としての半蔵は家(📳)の(🔭)門(🎒)前(🔺)に「武(wǔ(❣) )田(🍙)(tián )伊賀守様(yàng )御宿(xiǔ )お(🌜)んや(🛺)ど(🐟)」(🔥)の札(🔌)(zhá )も公然とは掲げさせなかっ(🐰)た(🏾)が、そ(🙋)れ(🗣)でも玄(😱)関のところには(📎)本(běn )陣らし(👶)い幕を張り(🤠)回さ(😑)せた(👘)。表向(😝)きの出迎(yíng )えも遠(🆕)(yuǎn )慮して、年寄役伊之(zhī(🎙) )助(zhù )と(🐥)組頭(tóu )くみがしら庄助しょ(🏾)う(🗃)すけ(⛑)の二(èr )人(🚮)と(🥐)共に宿はずれまで水戸(hù )の人(rén )たちを迎えようとした。
合図の空砲の音と(💑)共に、浪(🗞)士(🏗)らの先着隊(duì )が下諏訪にはいった(😑)ころ(🦆)は夜も深かった。敗退し(🌰)た諏(🥍)訪松本(🍛)両(🐗)勢(shì(🐄) )は高島城(chéng )の(🍼)方角を(🍍)さして(🥝)落ちて(🏙)行ったあとで、そ(📝)こにも一(📎)(yī )兵を見な(🏷)い。町(dīng )々もからっぽ(💫)だ。浪(⛹)(làng )士(shì )らは(🚾)思(sī )い(⛎)思いの家を見立(lì )て(👞)て、鍋釜なべかまから洗い米(mǐ )などの笊ざるにそのまま置き捨てて(🥛)あるよ(🏛)う(💎)なところへはい(⌛)った。耕(🦀)雲斎は問屋と(🌄)いやの宅に(🛃)、稲右(yòu )衛(wè(🔗)i )門(mén )は(👫)来迎寺らいごうじに(㊗)というふうに。町々(💾)の辻つじ、(🌩)秋宮(gō(📺)ng )あきみや(🌧)の鳥居(🔳)前、会(huì )所前(👿)、(㊗)湯のわき、そ(🥏)の(🌃)他ところど(🚸)ころに篝(gōu )かがりが焚た(🏦)かれた。四、(🍞)五(wǔ )人ず(🦎)つの浪士は交(📼)代で敵(dí )の夜襲を(🗜)警戒したり(📤)、宿(👌)内(😴)の火の番(⛓)(fān )に回(huí )ったりした。
や(😦)が(🕑)て和田方面へ偵察(chá(⭕) )ていさつ(💶)に出かけて(🌖)行っ(🔢)た(🌆)も(🐨)のは、ま(🍝)た雨をついて峠の(🍘)上に引(🌉)き返(fǎn )して来(🌗)る。いよい(🏁)よ水戸(🌉)浪士(🐋)がそ(⚓)の日の晩に長窪ながく(📺)ぼ和田両宿(xiǔ )へ(⏸)止宿の(✨)はずだと(💷)い(🤐)う風聞が(💥)伝えられるころには、諏訪(👶)(fǎng )藩(fān )の(🗡)物頭ものがしら矢(📒)島(dǎo )伝左衛(wèi )門(🐡)でんざ(😒)え(🈶)もんが(🏐)九人(📔)の従者を引(🖨)き連れ和田峠(🐻)御(🎏)境目おさか(🎈)いめの詰方(〰)つ(🥜)めかたと(🏢)して出張した。手明きの若党、鎗(qiāng )持やり(📏)もちの中間ちゅ(🎸)う(♟)げ(🔲)ん、草履(📄)取ぞ(📸)うりと(📋)り、(🤝)具(jù )足持ぐそくもち、高(gāo )張(zhā(🙅)ng )持たかはりもちな(🏁)ぞ(🔒)、なかなかものものしい。そ(🐖)れにこの物頭もの(🔅)がしらが馬(🎲)の口を取る二人(⛪)の厩うまやの者も随行して来た。
ある朝、暁あけの七つ(🥘)時(🐀)(shí )とも思われるころ。半蔵(🤭)は本所(suǒ )相生町ほんじょあい(🥎)おいちょうの家(jiā(💕) )の二階に目をさ(🐯)まして、半鐘の(🎾)音を枕ま(🆎)くらの上で聞いた。火(⚓)事か(🦐)と思(🏁)って、(🔂)彼は起き出(chū )した。まず二(èr )階の雨戸(📹)を繰って見ると、別(bié )に(🕷)煙らしいものも目に映らない(🌚)。そのうちに寝衣ねま(🐿)きのままで下(xià )から梯子段(duàn )はしごだんをの(🍕)ぼ(🐮)って来たのはその家の亭主ていし(🤐)ゅ多(duō(🛂) )吉だ。
(📋)それ(⛰)にしても(📤)、江(😲)(jiāng )戸両国(🛴)の橋の(👢)上(shàng )か(🕕)ら丑寅うしとらの方(fāng )角に遠く望んだ(👚)人(rén )たちの動(✏)きが(🎵)、(🌆)わず(🦗)か一月(yuè(🗯) )ひとつ(🈴)き近(jìn )くの間に伊那(nà )の(🕋)谷ま(🍖)で進(jìn )んで(👔)来ようとは半蔵の身にして(📧)も思いがけないことであった。水(👛)戸(📰)(hù )の学(xué )問と言えば、少(shǎ(🕕)o )年(🌺)時代からの彼が(⏫)心を(🙏)ひかれた(🏸)ものであり(🚴)、あの藤(🏙)田東湖の(🏞)『正(zhèng )気(qì )せ(🎛)いきの歌(gē(🖍) )』なぞを好んで諳(🥘)誦(🈷)あんし(🏀)ょうしたころの心は今(jīn )だに忘(wàng )れられずにある。この東(🕺)湖先生の(🥜)子息むす(🐅)こさんにあたる人を近(🕚)くこの峠(❌)の上に、し(😂)かも彼(🦃)の自宅(💈)に(➰)迎(🥈)え入れようとは(🐇)、思いがけないこと(🎶)で(😡)あった(♎)。平田門人としての彼が、水(shuǐ )戸の最後のものとも言(yán )う(♎)べ(👏)き人(👑)(rén )たちの前に自分(😧)を(🐭)見(😹)つ(⏫)け(👄)る日のこんなふうにして来よ(🚙)うとは、なおなお思(🥠)いがけ(🦖)ないことであった。
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