日本《carnival えろ》2行目ライン
carnival えろあらすじ
「(😣)板(🕡)木を(🔚)打つのは、もうこれ(🛀)でおしまい(🌫)にし(🐨)ましょ(💾)う。これ(⬇)で起きなけれ(🐼)ぼ、ほっ(🤚)とく(♓)ほうがいいんです。」
「つぎは、そろ(💗)そろ県(xiàn )会(🏍)(huì )議員というところかね。」
中(🐵)には(🖤)いって見ると、(💣)もう掃除はす(🈷)っかりすんでおり、(🔗)河瀬がストーヴ(🐼)に(🥎)火を入れているところだった(😀)。夫(fū(🐸) )人(rén )は炊事(shì )場(🎢)すいじば(🔣)のほ(🖱)うにで(🥍)も(🙁)行ったら(🌈)しく、(🔏)朝(chá(🎃)o )倉(cāng )先生だけ(🧙)が、まだ(🚭)あ(❌)たたまらないストーヴの(🏄)そ(🍕)ばの椅子(🐷)にかけて、手(🚂)帳(zhàng )に(🥀)何か書き入れてい(🔳)た(☔)。
「(💘)私は、君ら(♌)を、(💃)良心をもった自主的(de )な人(ré(👐)n )間としてここに迎(🔀)む(😁)かえた。だから(⛅)、かり(🍓)に君(😼)ら自身が、君らを機(👶)(jī )械のように取(🐵)りあ(🏂)つかっ(🗝)てくれとか、犬猫(🚨)い(💰)ぬねこのようにならし(💼)てくれとか、私に要(🕘)求した(👻)としても(🏔)、(🍛)私(sī )には絶対にそれが(🔧)できな(🍪)い(👶)。私(⚽)は(🔛)、あくまで、君(🤠)(jun1 )らが人(💻)間(🗽)であ(❣)ることを信(xìn )じ(📀)、君らに(🍸)人(rén )間としての行(háng )動(dòng )を期待するよりほかはない(🥏)のだ。むろん私も、人間の(🐌)世の中に、強制(🕤)(zhì )の必(🚉)要が全然ないとは思っていない。弱い人(🌚)間にとっては、やはりそ(👏)れが必要なこともあるだろう。時には、それが弱い(🐂)人(ré(🧐)n )間(jiān )を救う唯一ゆいい(🌔)つ(😪)の方(🏌)法である場合さ(🍴)えあるのだ。それは私にもよくわ(🕟)かっている(😾)。しか(💲)し、(🦐)私は、君(😊)らがこの塾(shú )堂の生(✒)活(huó )に(🔙)もたえ(🥔)ない(🥖)ほど弱(🚕)い(🦌)人間(⬜)であ(✂)るとは思っていないし(🐢)、また思(🎎)い(🏞)たく(♌)もな(☝)い。だ(🎙)から、私(sī )は(🏉)、君らが何かの強制力にた(🔅)よ(🤤)る(👁)まえに(🖨)、まず(💂)君(✔)ら自身の良心にた(🎽)より、人(🧙)間として、君(🤥)らの最(zuì(⛪) )善を(🤶)つくしてもらい(⏰)た(🏳)いと思ってい(🗯)るん(👻)だ。君ら(🚼)が、ほんとうに(🚍)そ(🐓)の気(qì )になりさえす(🦑)れば、少なく(🕉)とも、この(💄)塾堂の生活ぐらいは、何(🏑)の強(🌖)制も(🏂)な(🈷)し(🚤)に(🎐)運(yù(📝)n )営していけるだろ(✉)うと、私(👱)は信(🍘)(xìn )じている。君ら自身も、人間である(🌙)からには(🙄)、(🖱)そのぐらいの自信は持(chí(🔮) )っ(🌓)ていてもいい(⏰)だろう。いや、持っ(🍪)てい(⛩)なけれ(⭕)ばな(🏐)らないはず(🥥)なの(🚺)だ。もし(🚘)君(jun1 )らに(🗨)、(📮)それだけの自信、―(❔)―人間(🔓)と(⬇)し(🏧)てのそ(⛔)れだけの誇ほこ(📖)りも持(chí )てない(🏐)とすると(👐)、私(sī )としては、(🀄)もう何も言うことはない。明(😽)日から(🐁)の行(háng )事(shì )計画をたて(🚯)るこ(🈯)とも、まったく必要(⏪)のないことだ(🔎)。……どうだ、(🎐)飯(fàn )島君、やは(🔮)り強(qiáng )制(🌁)がなく(🏵)てはだめ(📺)かね。」
次郎(😲)(láng )は、先(xiān )生(shēng )の(📂)言葉(yè(🕞) )が(📻)ます(📊)ます激(🧠)(jī )しくなっていくのに(⏳)おど(🛌)ろいた。先(xiān )生は(🎁)、あるいは、昨日(rì )の入(rù )塾式における平(🚄)木中(🍂)(zhōng )佐の(🖥)影(🐩)響え(🚸)いき(🈶)ょうから、できるだ(🥢)け早く(💓)塾(⭕)生(shēng )たちを救い出(👧)(chū )そ(🔨)う(🚅)としていられ(🥀)るのかもしれない。しか(🍻)し、それにし(🌅)ても入(🛥)塾したばか(⛷)りの青年た(📏)ちに話す(🎽)言葉(yè )としては、あまり(🛍)にも激し(🧐)すぎ(🚷)る。これではかえって(🐌)逆(🕢)効(xiào )果を生むので(👚)はあるま(🌤)いか(🧗)。
「ぼく(🌅)は、むろ(🦏)ん、いけないと(💋)思いま(🌿)す(🍀)。」
「いや、そ(🍤)うではあるまい。世(shì )の(📁)常(cháng )の心では、(🐂)ああは(🔹)つけるものではない(Ⓜ)。わしの耳に(👔)は、そ(🥗)のまま仏(fó )界ぶ(🙉)つかいの妙音みょ(📨)うおんともきこえた(😱)のじ(⛳)ゃ。鐘(zhōng )をつくな(💣)ら(🦋)、(😀)あ(📆)の(🔡)ようにつき(🌘)たい(🎍)も(🍬)のじゃのう(📗)。何も遠慮(🍆)えんり(🤜)ょす(👒)る(💎)ことはない。みん(✴)な(🙌)の心得にもなることじゃ(🍳)。かく(🏅)さ(🔑)ず、そ(🚩)なたの気(🙂)持(chí )ちをきかせてはくれまいか。」
「(🌦)ぼくは、ながいこと友愛塾の仕事を手伝(🌎)(yún )わせ(⬜)てい(📿)ただいていなが(🎒)ら、その(🕚)精神(🧖)がまだちっとも身についていなかっ(🙆)たために、けさのような(🥗)あやまちを犯してし(🐹)まい(🥋)ま(🍟)し(🔞)た。ほ(💹)んとうに恥(🍏)はずか(😤)しいことだと(👎)思ってい(🌔)ます。し(🥨)かし(📲)、その(🔑)あやま(🐈)ちによって、開塾(shú(🏖) )そうそう(🚾)、(🦊)大河君のような、友(😒)愛(👵)塾(shú )精(😵)神に徹底(dǐ )した、実践家(🙇)じっせんかの魂(hú(🌹)n )たましいに(🆕)ふれるこ(🛌)とがで(😩)きたことを思い(🧤)ますと、一(yī )方では、かえってありがたいような気(qì(🚄) )持ちもし(🥝)てい(🎊)ます。」
「でも、(🖊)道案(àn )内(nè(🚳)i )によく引っぱ(🎢)り出され(😛)な(❇)かったことです(😡)ね(😟)。」
「(🥚)次郎さ(🌿)んの板木の打ちかたには、行事(shì )の性質(zhì )や、そのときどきの必要(yào )で、(🍓)少しず(🤚)つち(🌁)が(🔤)った調(diào )子(🎎)が(🍷)出(📲)ますわね(🎼)。あたし(🍾)は、それがいいと思(📬)(sī )い(👾)ますの。それでこそ、(🚇)そ(🆒)のときどきの気分(fèn )が出る(🏢)んですもの(🚋)。板(🚒)(bǎn )木だ(🐗)って、打ちかた次第(🚮)しだいでは芸術(🐔)にな(🌘)りま(🍳)すわ(🦏)。あたし、(🦅)次(cì )郎(🦃)さんの板木の音(yī(🔔)n )を(🐛)きいている(🚗)と、いつも(📄)そう思いま(🏃)すの(🎷)よ。先生には叱(chì )しか(🧞)られるかもしれないけれど(🦐)、今(🌬)朝の打(dǎ )ちかた(🐣)だ(💀)って、頭かぶせにわるいと(🔄)ばかりいえな(👂)いんじゃ(🛴)ないか(🐀)しら(📖)。」
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