一八(二二三)
(📋)先師はそれだけいって退かれ(😑)た。そ(🐊)のあと司(sī )敗(bài )は(⛱)巫馬(👤)期ふ(✌)ばきに会釈(shì )し、彼(❎)を自分(fè(🚊)n )の身近かに招い(✌)ていった。―(🧣)―(🔷)。
「泰伯たいはくこそは至(zhì )徳の人というべきであろう。固辞(🉐)して位(wèi )をつがず、三た(🆓)び天下(xià )を譲ったが、(🎣)人民にはそうした事(⛏)実(📹)を(🏖)さえ知らせなかった。」(💂)
二九(一七(qī )六)
○ 堯は支那(🕔)の(🙆)歴(👘)史で(🥪)知られている最(zuì )初の聖天(😣)(tiān )子。
○ 簣(🔴)==(🐷)土をはこ(🐕)ぶ籠、もつこ。
「恭(gō(🍾)ng )敬な(❣)のは(👘)よ(❣)い(💞)が、それが礼にかな(🔡)わないと(🍘)窮(qióng )屈になる(🔱)。慎重なのはよい(💮)が、それが(🤮)礼にかなわないと臆病に(🌭)なる。勇(🕐)(yǒng )敢な(🕚)のは(🛺)よ(👷)いが、そ(🏁)れが礼にかなわ(🌗)ないと(🎿)、不逞(chěng )にな(🧥)る。剛(📑)直なのはよいが、(⬛)それが礼にか(⚾)なわ(㊗)ないと苛酷(kù(👂) )になる(😿)。」
「(♍)私は(🆔)幸(xìng )福(🍎)だ。少(📏)しで(🐏)も過ちがあ(🛷)ると、人(⚡)は必ずそれに気(qì )づ(💶)いてくれる。」(🛫)
「学(😼)問は追い(🐁)か(🎗)けて逃(🏅)がす(👍)ま(🍅)いと(♊)するような気(🚌)持でやっ(🐴)て(🚹)も、なお(🤣)取りにが(😉)すおそれ(😬)があるものだ。」
二((😼)二〇七)(🍸)
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