こんな電(👸)報(🕞)が東(dōng )京(jīng )からとどきま(🕯)した(🏂)。
どうか(🐎)し(😯)て、も(🤳)っと自(🚕)分(🤖)を新(🔆)しくしたい。そう思(💷)っているところへ(🏦)小諸義(yì )塾の話があり(⚪)ま(🚺)し(🧕)て、いなか教師として出かけてき(😉)ては(🍓)どうかとの木村先生からの手紙を(💖)も受け取(🆔)ったのです(💍)。
「まあ、自(zì )分(fèn )の(😜)打っ(🌇)た(🍷)刀(dāo )は、見(jiàn )たところはそうよ(⬆)く(🔴)もありません(🥚)が、(❄)人は切れるつもり(😦)です。」
(⏬)皆さんはこんな話(🈂)を聞いたら、さぞ物足らなく思うで(🤝)し(⛓)ょうか。しかしこれはこれで(🎑)いい(🐴)。若い時分に先(🈸)輩に会うこ(🦄)とができ(💼)ても、そういきなり、(🔲)いろ(🚥)いろ(🤾)な(👎)話(🤥)の引き出されるもの(🥝)でもあり(🎶)ますまい(🚒)。おそらく、その人(ré(♉)n )を見(🚽)たというだけにも満(🐙)足して、若かった日のハ(➗)イネはそう失(🚽)(shī )望す(⛸)ることも(🧛)なく(⌚)、自分(🔔)は自分の道を進(🍙)もうと考(kǎo )えた(🔰)ことで(🖌)ありましたろう。
八(bā(🔕) ) 小(xiǎo )湊(cò(🏷)u )へ
「いえ(🏑)、それはお前さ(🔑)まの覚(🌈)えちがいでし(💥)ょう。お前(⏲)さまの言(yán )うのは、(👋)た(🖱)ぶん、(⛅)おれの親ざる(🚢)の(〰)こと(🙇)でしょう。おれ(🌜)もあの親ざると同じよ(🚆)う(🕳)に(🎱)、長いこ(🌉)とこの棧橋に暮(😾)らして(🍎)います。おれは(🕊)ち(🗄)いさい時分から(💵)こ(➡)の木(✏)曾(✏)川の音(yīn )をきいていますが、いくら聞いてもあきな(👎)い(🍂)のは、水の声(🦌)ですよ。」
(🥧)わたしは姉の(🌶)家の入口ばか(🕍)り皆さんにお話しして、(🛏)ま(🏙)だ奥のほうをお目にかけなか(🏗)った。この(👱)高瀬(🦀)の(🔗)家では、(🍎)先祖の中(zhōng )に(🔧)橘翁き(💂)つ(🤶)おうさまと(😫)いう人(🥄)(rén )がありまして、毎(⛩)年の忌(jì(🏥) )日(🌫)(rì )に(🍃)はか(🚇)な(🈂)らず(🦖)そ(✴)の人の画(🏺)像の(🚦)掛物を取り出し、それ(🔻)を奥の(❗)床(🤙)の間(jiān )の壁に掛(guà(🚘) )け、そ(🎲)の人の好物であったというく(🤺)りめしを(🧗)供え(🚮)る(🐯)とか(📃)。この橘翁(wēng )さ(🏿)まが高(👜)瀬の家に伝(yún )わ(🚮)った薬を造(🐈)りはじめた人です。
「長(zhǎng )々お世(👝)話(🚮)さま(🎳)になりました。」
どこま(🚗)でも南国(guó )弁のつばめは、(🔬)わか(🚩)らないこと(😜)ばづかいでそのおいと(🍍)まご(✡)いに来て、古(🦐)巣に別(💻)れを告(gào )げ(💫)て行(háng )き(💯)ました。
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