「わたくしですか(🌊)。諏(zhō(😒)u )訪(🐳)飯(🤪)(fàn )島(dǎo )村(🗂)すわ(🍿)いい(🤤)じまむ(🌖)らの生まれ、降(👢)蔵こうぞうと申します。お約(yuē )束のとおり片桐までお(🚙)供をいたしまし(🚉)た(🤘)。これでお暇(👟)いとまを(🚴)い(✋)ただきます。」
この平(píng )助のトボケた(🐷)調子に、(💟)隠居も笑(🚼)い(🐹)出した、外国貿(🔎)易に、開港の結果に、(🌨)それにつな(〽)が(🏞)る多(📼)く(🚒)の人の(🐏)浮沈うきしずみに(😝)、聞(wén )いてい(🐓)る半蔵には心(xīn )にか(🦎)かることばかりで(🔢)あった(✏)。
そ(🐘)れを半蔵が言(📿)って、平助と(🦊)一(yī(🐑) )緒に見(💓)(jiàn )送った。
(🗣)相変わらず景(jǐng )蔵の(👗)手紙(zhǐ )はこまかい。過ぐる(🙊)年(nián )の(🔊)八(🍼)月十(shí )七(💽)(qī )日(rì )の(🗽)政変に、王室回復の志(zhì )を抱(bào )いだ(🌭)く公(🍹)(gōng )卿くげ(🙏)たち(🦌)、(🏴)および尊攘(🛵)派そんじょ(🥍)うはの志(zhì )士たちと気脈を(📍)通ず(🦀)る長州藩(🏰)が(♈)京都(🔥)(dōu )より(🎑)退(🤟)却(què(🐲) )を余儀なくさ(💉)れたことを思(🐂)えば、今日この事のあるのは不(✂)思議(yì )もないとして、七月十九日(⛰)前後の消息(🏐)を(🕯)伝え(🍡)てある。
相生(shēng )町ではこの調子(🥨)(zǐ )だ。
この真(zhē(📤)n )木(mù )和泉(🅱)(quá(🏇)n )の死(💋)に(🦄)つ(🐔)いて、景(💣)蔵の所(suǒ(🕓) )感も(🌡)その手(🌾)(shǒu )紙(😸)の中に書き添(tiān )えてある。尊(😜)王(🎐)と(♍)攘(🏻)(rǎng )夷と(🌐)の一(yī )致(🍧)結(jié )合(〽)を(⚪)ね(💝)らい、それによって世態(tài )の変(biàn )革(🌊)を(🏋)促そうとした安政以来の志(♒)士の運動は、事(✨)実においてその中(🦗)心(😔)の人物(wù )を失(shī(✊) )ったとも(❗)言(🔯)って(🎪)ある(🛁)。平田門(mén )人(🎉)(rén )としての自(zì )分(fèn )らは――こ(🎚)とに後進な自分(fèn )らは、彼(➗)(bǐ )真(zhēn )木(🕰)和泉(🚲)が生(🏉)(shēng )涯しょうがいを振り返っ(🍝)て見(jiàn )て、もっと自分(🎆)(fèn )らの進路(lù )を見(jiàn )さだ(🏧)むべ(🙋)き時に到達したと言ってあ(🍃)る。
二(🐁)、間道に(🤺)修(xiū )繕を加(⏪)(jiā )う(🍰)る(✈)こ(🆎)と。
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