キャラクリ とは9

A　さて、き(🚩)ょうは、何をお(🔚)話いたしましょ(🕜)うか(🕋)な(👖)。何(🏓)も別に(🎫)お話する程の(🈳)珍(🥙)らしい事もござ(👬)いませぬが、（こん(🧖)なに気取らないと、い(🐥)い先生なんだ(💅)が）(⏸)本当(🍩)に、いつもいつも(🖱)似たよう(🤸)な(🦐)話で(🍐)、皆様(🐒)も(🛅)（誰(🌺)もいやしな(〰)い）う(🙄)ん(☔)ざりしたでございましょうから、き(✨)ょ(🌤)うは一つ、山椒(🕵)魚と(🈲)いう(🍞)珍(🍓)動(🍛)物に就いて、浅学の一端(🐸)を(💗)御披露ひ(📓)ろうしましょ(😪)う。先日私は(📒)、(♐)素直な書(🐫)生(🕒)にさそわれま(🔆)して（いやな事を(🚖)言う）井(🦅)の頭公園の梅見とし(👡)ゃれたのでありますが、紅(🏑)梅、(🏏)白梅、ほつほつと咲きほこ(💾)ろ(⏳)び（紅(🧢)梅は(🎰)咲いていなかっ(⭕)た）つつましく艶えんを競きそい、まことに物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こ(👛)なた、夢に夢(🏉)みるような思いにてさ(🏂)ま(🏚)よい歩き、ほとんど俗世(🎙)間に在るを(🥊)忘却い(👆)た(📊)し（親子どんぶ(🧤)り、親(🏐)子ど(📱)ん(♎)ぶり）ふ(🧥)と眼前(💜)にあらわれたる(🎻)は、(📇)幽玄な(🛄)る(😥)太古の動物、深山の（言うという(👨)字(🤺)に糸二つ(🔗)か）巒気ら(🚡)んきた(🖍)ゆとう(🐴)尊いお姿(🐢)、ごそりごそりとうごめいて(🎫)い(🍮)ました。い(〰)や、驚かなくともよろしい。これが、その(🌇)、れい(🕗)の山椒(🚔)魚であっ(📛)たというわけなのであ(🏤)ります。私たち(🏷)は(👗)、梅が香に酔いしれ、ふ(🌅)らふら歩いて、知らず識ら(🗜)ず(🗯)のうちに公(🤓)園(🌴)の(🐌)水族館にはいって(🤘)い(🌮)たの(🍼)であります。山椒魚。私は(🚽)その姿を見て直観いたしました(🍫)。これだ(💈)！　これこそ私の長年さ(🔼)がし(🎺)求(🥝)めていたところの恋(😡)人だ。古(🍒)代そ(🐎)の(🚍)ま(🔣)まのにお(🍴)い(🎩)。純粋の、やまと。（ちょっ(🥅)と、こじつけ）(✒)これは、全く日本のものだ。私は、お(💔)もむろに、かの(🚬)同行の書生に向い、こ(📹)の山椒魚の有(🥉)難さ(🕛)を説いて聞かせよ(🗽)うと(😂)思った(🥇)と(🃏)たんに、かの書生は突如狂(🚻)人の如く笑い出しま(🐰)した(🕥)ので(🧘)、私は(🚈)実に不愉快にな(🈷)り、説明を中止して匆々(📰)そうそ(👈)う(🏚)に帰宅いたした(🙀)のでご(🛂)ざ(🍾)います(😍)。きょうは皆様(😣)に、まずこ(🈳)の山椒魚の学理上の説明を少し(🏜)お聞かせ致しましょう。日(🧔)本(🧚)の(📁)大(🎅)きい山椒(✖)魚は(💠)、これ(📈)は世界中でたいへん名高い(😋)ものだそう(♊)でございまして(🀄)、(❗)私が最(🌲)近(➕)、石川千代松博士の著書などで研究いたしました(🎃)ところに依(😍)よれば(🥇)、い(🤐)まか(🐉)ら二百年(🍝)ばか(🛺)り前に独逸ドイツの(⛅)南の(🦏)方で、これ(🐼)まで見(👢)た事も無い奇妙な形の化石(🚯)が出まして(🎹)、或(🧀)る(🤥)そそ(🐓)っ(🉐)か(👖)しい学者が、これこそ(⏸)は人間の骨だ、人間は昔、こんな(😠)醜い姿をして(⛺)這はって歩い(🛌)て(🐈)い(😀)たのだ、(👘)恥(🥓)を知れ、(🤷)などと言っ(🈳)て学界(🥩)の紳士たちを(🦕)お(💄)ど(📒)か(🤝)したので、その石は大変有(🎹)名になりま(🤬)し(🕝)て(🎈)、(🍖)貴婦人(💮)はこれ(📸)を(🍐)憎(🦑)み(🌩)、醜(🧀)男は喝采かっさ(😁)いし、(✌)宗教家は(🍹)狼狽ろうば(🙊)いし、牛太郎は肯定し、捨てて置か(⚪)れぬ一大社会問題にさえなりかけ(🍁)て来ましたので、当時の学界(🍳)の権威た(🏫)ちが(🧥)打ち(⬇)寄り研究の結(♈)果、安心せよ(🏖)、こ(💩)れは(🈳)人間の骨では(💙)ない、しかし(🍀)なんだかわか(😥)らない、亜米利加(🕌)アメリ(⚾)カの谷川に棲すむサンショウウオと(⛄)いう小動物に形(🀄)が(🤞)よく似ているが、けれ(👙)ども(🖲)、(🎱)亜米利加にいるそ(🚠)のサンショウ(💢)ウオは、こんなに大き(🍟)くはない(➖)、(😞)両者の間には、その(✖)大き(🐮)さに於いて馬と兎くらい(㊙)の相違(🕛)がある。結局(🔴)、なんだかわか(🎅)らな(🤘)いが(🐴)、まあ、大(✋)サンショウウオとでも(🎾)いうものであ(👋)ろう、と気のきいたごまかしかたを(✖)して、いま(🏎)はこの大サ(🦋)ンシ(㊙)ョウウオなるものは(📻)死滅し(🍶)て世界中の(🌹)どこにもいない(⏱)、居らん！　と大声で言って衆口(🔸)を閉(📊)じ(🐁)させ(🚾)、ひと(🏦)ま(📥)ず落ちつく事に(😺)いた(🥑)し(🚘)ましたが(💛)、さ(🐘)てその後、シー(🎐)ボルトとい(🍅)う人が(👆)日本にまいりまして、(🎟)或(🐄)る偶(🥃)然の機会にれいの一件(🍍)がのそりのそり歩いてい(🧀)るの(🚚)を(📽)見つけて腰を(🛹)抜かした。何千年(🔖)も前に、既に地球(🥑)上から影を消し(🐥)たものと(🅿)ばかり思われていた(🐞)古代(📲)の怪物(💨)が、生き(🔹)て(🍮)のその(🗃)そ歩いている、あ(🥕)あ、ニ(💳)ッポンに大サンショウウオ生(🧐)存(🍓)す、と世界中の学界に打電いたしま(🕘)した(📁)。世界中の学者もこれには(🏨)、めん(⏲)くら(👜)っ(🔵)た。うそだろう、シーボルト(🆚)という奴は、もと(📞)から(💱)、ほら吹きであった、などと分別臭い顔をして打ち(💻)消す学者(🏈)もございまし(🎥)たが、どうも、そのニッ(😟)ポンの大(🍝)サンショウウオの骨格(🤾)が、欧(🔮)羅巴ヨ(👦)ーロ(🍃)ッパで発見せ(📈)ら(➖)れた化石とそっ(🥘)くりだとい(💇)う事が明白になって(🐢)まいり(🚠)まし(🥍)たので、知らぬ振りを(📛)し(✡)て(📭)い(❇)るわけに(🥥)もゆかず、ここに日本(📺)の山椒魚(😞)が世界中の学者の重要(🌞)な研(🥖)究(📃)課(☝)目と相なりまして(💓)、いやしくも古代の動物に関心を(🐂)持(🌼)つほどの者(🤓)は、ぜひとも一度ニッポ(🈳)ンの(⛷)大サンシ(🕟)ョ(🍔)ウウオにお目にかから(🥙)なけ(🎞)れば話(🌗)にな(😷)ら(🐟)ぬとまで言われ(🥢)る(🤧)ようになって、なんとも実(🤔)に痛快無比、御同(🏎)慶のいたりに堪え(🏖)ませ(🐛)ん。思っ(🐋)て(📚)も見よ(🏛)（ま(🍺)た(🏸)気取り(🙊)は(🎑)じめた）太(🏌)古の動物(👍)が太古そのままの姿で(🌟)、いま(🛋)もなお悠(🚡)然とこの日本の(👷)谷川に棲息せ(✨)いそくし繁(💐)殖(🕸)し、また静(👋)かにも(🌆)のを思いつつある様は(🧛)、(🤭)こ(🐰)れぞ(🔠)まさし(🌩)く神ながら、万古不易の(📺)豊葦原とよあ(📠)しはら瑞穂国みずほ(🕌)のくに、かの高志こ(🚾)しの八岐(🤥)やまた(🤭)の(🥔)遠呂(🍬)智お(🗨)ろ(♿)ち、(😂)ま(🌋)たは稲羽いな(💈)ばの(📈)兎(📂)の皮(🦅)を(💰)剥(🤘)は(🔊)ぎし和邇わになるもの(🥙)、すべて(⏫)この山(🖌)椒魚で(🚱)はな(🌧)かったかと（脱(🈁)線、脱線）私は(🐪)思(🧝)惟しい(💏)つか(⚡)ま(🎼)つ(➿)る(🦎)のであ(🥅)ります(❗)が、反対の意(⛽)見をお持ちの(🐂)学(🍊)者もあるかも知れません。別(🙃)段(🍺)、こだわ(🐰)る(🥚)わけ(⏲)で(🚬)はあ(💾)りませ(🔔)んが(👆)、(🎫)作州の津山から(👳)九里ば(💬)かり山奥へはいったところに向湯原(🐸)村(🌽)という(💬)とこ(😜)ろが(🏩)ありま(🍗)し(🏝)て、そこ(😒)にハンザキ大(🕗)明神という(💣)神様を祀まつっ(📈)ている社やしろがあるそうで(🦃)す(🍭)。ハンザキ(🤑)というのは山椒魚の方言のようなも(🔹)の(❣)であり(🛤)まし(🏵)て(🌲)、半分に引き裂かれても(🎸)なお生きているほど生(🍗)活力(⏭)が(🍔)強いという意味があるの(🥤)ではな(🔁)かろうかと思いますが、そのハンザキ大明神としてまつら(👧)れ(🕑)てある山椒魚(📧)も、おそろしく強く荒(🗃)々しい(🍬)ものであ(⛸)ったそうで、さ(📊)かんに人間をと(🐏)っ(🐋)て(🧥)食べたと(🚗)いう(🦀)口(🕧)碑こうひがあ(🍩)りまして、(🔐)それは(😒)作陽誌(❔)とい(🔨)う書物にも出ている(📭)ようでございま(👜)す。あんま(💡)り人間をとって食(📍)べ(🍍)るので(🎋)、(📎)或(🌟)ある(👟)勇士がついに之これを退治して、あ(😳)との祟(🅱)たたりの無いように(🛥)早速、(🌷)大明(🔛)神(🏍)と(📏)して祀り込めてうまい具合におさめたという事が、その作陽誌という書物に詳(💽)し(💱)く書かれているのでございます。いまは、ささやか(🕶)なお宮(🥝)ですが(👳)、その昔は非常に大き(〽)い神社だ(🔚)ったそ(🈳)うで、な(🎶)んだか(🙅)、八岐や(👰)またの大蛇おろちの話に似(😷)ている(😝)ようなと(🏙)ころもあ(🔬)るではございませんか(🍕)。決して(🌠)、こだわるわ(🐥)けでは(🌒)あり(🐡)ませぬが、作陽(🕝)誌に(🛃)よりま(🕯)すると(🐶)、そのハ(🐶)ンザキの大(👺)きさ(⛄)が三丈もあ(🎧)ったというのです(😉)が、それは学(👧)者(🏤)たちにとっ(🌎)ては疑わ(🔓)し(🔉)い事かも知れ(🤳)ませんが、どうも私は人(🏚)の話を(🤴)疑う奴はまことに(💘)きらいで、三丈(🔉)と(🏙)言った(💓)ら三(💩)丈と信じたらいいではない(🏝)か。（何も速記者に(😱)向って怒る必(❣)要はない(🎽)）とにかく(🥇)昔は、ほうぼ(🎀)うに山椒魚(📂)がい(👖)て、そうしてなかなか大(🧐)きいのも居(🕥)った(🍸)という(➡)事を私は信(🌉)じ(📄)たいのでございます(🐲)。い(➰)ったいあの動物は、か(🎛)らだが扁平へんぺいで(🛀)、そうして(🏞)年を経(😰)ると共に(🖤)、頭が異様に(👍)大きくなります。そうして口が大(🕠)きくな(🕹)って、いま(🌭)の若い人(🙃)たち(🕛)などが(🛫)グ(🕓)ロテ(🈁)ス(🍭)クとか何と(🖕)かいって敬遠し(🎗)た(➖)がる種類(🔓)の風貌(🎖)を(🚲)呈してまいりますので、(🧗)昔の人(📗)が(🔙)これを、ただものでな(👋)いとして畏(😐)怖いふ(🐧)したろ(🆕)うという事も想像に(⚾)難くないのであり(🛰)ま(📜)す。実(🍌)際(💝)また、い(🔄)ま日(⛷)本(📅)の谷川(🍂)に棲息している二(🏒)尺か二尺五寸くらい(🔔)の(⛪)山椒(🚡)魚でも、くらいつ(🚣)いたり何かする(😘)と酷ひどい(🛀)そうで(🕒)す。鋭い歯はあり(🗣)ませんけれども何せ力が強うご(🏮)ざい(🏕)ますから、人間の(📧)指の一本や二本は、わ(👐)けな(🈲)く食い(🏷)ちぎるそうで、(📤)どうも、いやになり(🌥)ます。（失言）その点に就い(😤)ても私は山椒魚(😱)に対して常(😘)に十分(🖐)の敬意を怠ら(🥄)ぬつもりで(📙)ございま(🤾)す。割合に(🖼)おとなし(🏍)い動物でありま(🌰)すけれど、あ(🏬)れで、怒ると非常に(📻)こわ(🙎)いものだそうで、稲羽いなばの兎も(📱)、ある(🕯)いはこいつ(👱)にや(🥑)られ(🏃)たので(🦀)はなかろうか(👙)と私はにらんで(🆙)い(🙈)るのでござ(📎)いま(⛅)すが、これに就いて(🤱)はなお研究の余地もあるよう(🤮)でございます。妙なもので、あのよう(💾)に(🦈)鈍重に見(💫)え(🏷)て(🚴)い(🐊)ても、ものを食う時(🏎)には実に(🖤)素早い(🎄)そ(🥧)う(⛴)で、(♑)静(🥖)かに瞑想(🆕)めいそうにふ(🗂)けっ(🐞)ている(😢)時でも自分の頭の側に(🎏)他の動物(🏖)が来(🔃)ると、パ(🎋)ッと(📊)頭を曲(📗)げて食いつく、是これがどうも実(🥓)に(🏮)素早いもの(🤗)だ(🎟)そ(🤑)うで、話(⛹)に聞いてさえ(🕴)興醒きょうざめがするく(🤾)らいで(👒)、(🏍)突(❣)如として(💽)頭(📘)を曲げて(🚅)、(🎋)ぱくり(⛄)とやって、また静(🕵)かに瞑想にふける。日(〽)本の山椒(💗)魚は(🍛)、あ(🕎)のヤマ(🔱)メという魚を食っ(🅿)ているので(📂)すが、ど(🏇)う(🏥)し(😑)てあん(💴)な敏捷な魚をと(⏩)っ(🔕)て食(🕣)えるか、不思議なくらいであ(🖋)りま(💎)す。そ(🍸)れにはあの山椒魚(📋)の(⏬)皮膚の(🦋)色がたいへん(🍨)役立って(🐭)いる(🛶)よう(🧘)であ(🥕)ります。かれが谷川の岩の下に静かに身(🐊)を(🐢)沈めていると、(❓)泥(😇)だか(🕣)何だかさ(📍)っ(🛶)ぱりわからぬ。それでかれは、岩穴(📅)の出口の(🔚)ところに大きい頭(💿)を(🤐)置いて(👐)お(🙌)きまして、深く(🐈)もの(💢)を思(🤓)う(🖼)ております(🤕)ると(🍹)、(🚵)ヤ(👽)マメ(📙)がちょいと(🏺)そ(🍧)の岩(🐆)の下に寄って(🗡)来る、と突如(🗃)ぱくり(📀)と大(🔋)きな口を(🎼)あけて(😸)そ(👓)れを食べ(🌇)る、遠くまで追いかけて行くという事(😸)はからだが重くてとても出来(🐍)ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たなら決し(📊)て逃がさずぱ(➡)くりと食べる、(🙁)それは(🈁)非常に素早(🍠)い(🍬)もの(🗻)だそ(🌲)うであります。昼(🎫)はたいてい岩の下(🍰)な(🧠)どにもぐっ(⏱)ているので(🦀)すが(🐨)、(🧗)夜は(✔)のそのそ散歩に(👄)出かける。そうしてず(👓)いぶん遠く下流(🚣)に(🈹)までやって(🌃)来(🐛)る様子(🤤)で(🌯)、(🤡)たいへ(🤩)ん大きな河の河(♑)口で網を打っ(⛄)て(🛫)いたら、そ(🔬)の網(😡)の中にはいっ(👩)てい(🔭)たなどの話もあるよう(🚜)でご(🤭)ざいます。だいたい日本のどの辺に多(🏸)くいるのか、それは(👤)あのシ(🏤)ーボルトさ(🍠)ん(😧)の他に(🍧)も(🥫)、和蘭オラン(🗒)ダ(💏)人のハンデルホ(✝)ーメン、独逸(🚑)ドイツ人のラ(⚽)イン、(🥄)地理学者のボンなんて人も(🚕)、ち(🔦)ょいちょい調べていまし(🏀)たそう(🙅)で、ま(🆚)た日本でも古くは佐々木忠(🕢)次郎(👉)とかいう人、石川博士など実(🌥)地(🛫)に深(😞)山を歩(🐕)き(🈂)まわって調べて(🐡)みて、(😒)そ(😌)の結果、岐(🌎)阜の奥(🔞)の郡上ぐじょ(🎺)う(🌈)郡に八(⛲)幡はちま(🛅)んという(🆖)ところがありまして、(🐉)そ(🐾)の(⚾)八幡(🈹)が、まあ、東の境になっ(🐂)ていて(✒)、その以東には山椒魚は(🦂)見当らぬ、そうして(🛷)、その(✏)八幡から西、中央山脈を伝わって(😃)本州の端まで山椒(👅)魚はいる、とい(💄)う事に(🗂)た(🕹)だいまのところ(💜)ではなっているよ(🙂)うで(🥈)ござい(🏉)ます。周(🔋)防すおう長門な(🍭)がとに(💺)もい(🗄)る(🖇)そ(🔰)うで(🎥)すし、石(🤖)州(💩)あたりにもい(😏)るそうです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、(⛪)伊賀(🐔)、大和、あの辺に山(🔹)脈がありますが、(🤭)あの山脈に(💣)もちょいちょい(💲)居(🤠)るそ(🏆)うでございます。そ(🐉)の(🤘)他(🕋)は、四国にも九州にもい(🏂)まのところ見(🎂)当らぬそうで、箱(😡)根サンショ(🥞)ウウ(🌽)オとい(🍃)う(🔍)のが関(⏰)東(🖼)地方に棲息して居りますけれ(🍵)ども、(🌌)あれはまた全く違った構造を持っているもので、せいぜい蠑※(💟)(「(🌩)虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらい(🏑)の大きさで(🍍)ありまして、それ以上(🗒)は大きくなりま(😯)せ(❇)ぬ。日本(⭕)の山椒魚が、とにかく古(🚡)代の化石と同じく(💪)らいに大きいというところに有難さ(🏛)がある(😄)訳で(🏺)ありまして(👠)、文句無しに(🌹)世(😣)界一ば(🐝)ん(🥣)、(🆙)ここに私の情熱(🧕)も(🌍)おのずか(🌳)ら湧(📝)いて来て、力こぶもは(⤵)いってま(🎚)いり(🍌)ます次第でございます。最近、日(📶)本で発見せられた山椒(🕡)魚(🏈)の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、まず一(👰)メートル半というところで、そ(🗣)れ(🕺)以上のものは、(⛳)ちょっと見当ら(〽)ぬそうでござ(🌵)い(🎖)ます。けれ(⬇)ども(⏮)、伯耆国(🍻)ほう(🦒)きの(👻)くに(🌉)の淀江よど(⛪)え(🦖)村(♐)とい(🅿)う(💎)ところに住んで(🐱)いる一老翁が(🎗)、自分(💼)の庭(🍷)の池(🔨)に子供の時分から一匹の山(🕞)椒魚を飼って置いた、それが六十年(🥉)余も経って、(🛀)い(😒)までは立派(🥝)に一(🚄)丈以上の大山椒魚(🌥)になって、時(🧤)々水(😾)面に頭を出す(🛋)が、そ(🙁)の頭の幅だけでも(🕧)大変なもので、(👌)幅三尺、(⚽)荘(🎺)厳ですなあ(🚚)、身のたけ(🚮)一丈、もっとも、(💲)この老翁は、実にずるいじい(😁)さ(💷)んで、(🔩)池の水(🐅)を必要以上に濁(💗)らせて、水面には(🚑)睡(❇)蓮すいれ(🕜)んをいっぱ(💄)い(🎧)は(🍚)びこ(🈸)らせて、その山椒魚の(📜)姿を誰にも見せな(🐛)いよ(🐒)うにたくらんで(🍛)、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ(🦍)一丈、と力んでいるのだそうで、それ(🌔)は或る学者の報(🍶)告書にも(🔏)見(📌)えていた事でご(🚥)ざい(🎟)ま(🔬)す(🎞)が、その学者は、(😋)わざわざ(🍣)伯耆国淀江村(🤐)まで出か(📚)けて行ってその老翁に逢い、も(⬛)し本(🔅)当に一丈あ(🌽)るんだったら、よほ(🌅)ど高い金を出して(📝)買っても(🕊)よ(🎪)ろしい、ひとめ(⛩)見せ(🛢)てくれ、と懇願したが、老翁(📭)はにやり(🏏)と笑って、いれも(🈵)の(🥓)を持って来た(🙈)か、(🛸)と(🕢)言ったそうで、実に(🍙)不愉快、その(🛍)学者(🚸)も「面(🍔)妖めんようの老頭に(🔝)して、(🚢)い(🥟)か(🍦)ぬ老頭(🥀)なり」とその報(📱)告書にしるしてあり(🛁)ますくらいで、地団駄(🥠)じだんだ踏(⛳)んでくや(📙)しが(🌫)った様が、その一句に依(🌯)よ(🥗)っ(🕸)ても十分(👓)に(🥫)察知でき(✡)るのであります。その(🔴)山(🎯)椒魚は、そ(👢)の後どうなったか、私も(🎟)実は、それほどの大き(🌌)い山椒魚を一匹欲し(🏙)いもの(🌏)だと思っているのであ(🎨)りますが、どうも、いれも(😢)のを持(🥞)っ(📄)て来(📇)たか(🛏)、と言われると窮しま(🤶)す。バケツ(🐥)ぐらいでは間に合いません(❎)。けれども、私は(👦)、いつ(😩)の日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そう(🈚)して日(💹)夕相親しみ(💛)、古代(🚛)の(👰)雰囲気にじ(✉)かに(🍘)触(🎷)れてみたい、深山幽谷(💀)のいぶきにしびれ(👣)るくらい接してみた(⛹)い、頃日けいじつ、水族(🏮)館にて二(🐘)尺くらい(👦)の山椒魚を見(🖨)て、それから(🎒)思うところあって(🍔)あ(🕺)れ(🧡)これと山椒魚(🆙)に就(🏤)ついて諸文献を調べ(🧠)てみましたが(🦋)、調(🍞)べ(🔌)て行くうちに、どう(👃)にかして、(🤒)日(⚡)本一(🔃)ばん(⬜)、い(🚦)や日本一ばんは即ち世界一ばんという事になります(🌿)が、一ばん大きな山椒魚(♿)を私の生きて(🤰)在るう(🐴)ちに、(🛬)ひとめ見(📢)たいものだという(🤭)希望に胸を焼(💯)かれ(㊙)て、これまた老いの物(🌆)好きと(🤗)、かの貧書生(📚)（ひどい）(💎)な(⛓)どに笑われるのは必定と存じま(🏉)すが、神よ、私はただ、(❤)大きい山椒魚を見た(🛃)い(⛄)のです、(🐈)人間、大(👗)きい(🐌)ものを見たいという(🐊)のはこれ天性(☝)にして、理(📗)窟も何もありやせん！　（本音(🕸)に近(🎈)し）それは、(🍲)どのように見事(🌌)なものだろう、(👑)一丈でなくと(🏝)も六(🚋)尺でもいい、想像するだに胸がつぶ(🐙)れ(🍞)る。まず今日は、こ(😟)れくらいにして置きま(🛸)しょう(🙀)。（ばか(💫)ばか(🚉)し(🐥)い）

A「ねえ、いいじゃな(🐁)いの(😗)、泊(🚬)ったっ(🔓)て。―――まアちゃん(🔩)は無(🚦)論いいん(🐂)だろう？」

A「(🎞)おお、そう。あ(🀄)なたよく(🚱)知っています(😖)。あなた、トルス(🈂)ト(🥠)イ読みますか」

A「(💽)譲治さん(🐬)、あなたあ(⛑)たしの体が見たいの(🐢)？(💸)」

A　されど風景と(✈)しては、さ(🎿)して惡あ(👛)しゝ(💬)と言ふ(🔅)に(🤛)てもな(🧣)く、見(🧗)ん人の心(🆙)々にて、寢覺などよりも(👊)勝すぐれた(⛺)りと思ふもある(🚽)な(🐓)る(🛺)べし。溪(😨)はその(🤰)長(🕠)さ二(🕓)町ばかり、上流より(🎗)弦形げんけいを(🤞)爲して流(🍏)れ來りたるが、そ(🍎)の弦の中(🚃)央に當(🕖)り(🏺)たらん(😓)とも覺し(🙇)きあたり、最(💮)も深(🏑)潭の趣(👲)に富み、溪樹の蓊鬱おうゝつとして其上に(🦗)生ひ茂れる、また(🏐)捨つべきものと(🔵)しも覺え(🚍)ず。殊(🈂)に、其の深潭(📋)に臨のぞみて、(🛡)瀟洒なる一軒の茶亭さてい(🧔)あり。名物あん(👟)ころ餅は旅客(🛵)の大方は憇ひて味ふところ、秋(🤜)の紅葉の頃に至れ(🏝)ば、(💀)來りて遊(👦)ぶもの踵くびす(🏮)を接し、欄干(🍱)をめぐらし(🍕)た(📺)る茶(⛩)亭に酒を汲(🍰)みて一日を暮すもの(⌛)甚(🗒)だ多しと。

A「いいえ(😷)、そんな(👜)ことは(🏠)あり(📼)ません(🌵)、(📷)あの児こは(🔔)な(🔧)かなか賢い児です。よく出来ます」