「じゃ(♏)、わたしは袴はかまにしましょ(🐩)う(🐲)。」
「(🎊)ちょうどと言いますと(💗)――」
やがて(🚂)父(fù )と(✅)うさ(🧟)んは伯父をぢさん(🔋)の後(hòu )あとに附ついて、めづらしい初(chū(❓) )旅(lǚ )は(❌)つたびに上の(📙)ぼりま(🌎)した。父とうさんが歩あるいて行(👹)ゆく道みちを(🔏)木(🌻)(mù )曽路(lù )きそぢとも、木曾街道(🛥)きそかいだうと(⤵)もい(🎤)ふ道(dà(🐶)o )みちでした。
「(🏷)春(🥖)先だから(🌽)ね。」
とそ(💘)の(🍐)梨(🌝)なしの木(mù )き(🎳)が言いひました。
かつ(😽)みさん(🔅)の口から出て(🔖)来る話は、昔(📵)な(🎎)がら(🔬)の「叔父おじさん、叔母(🔣)さん」(🎚)だ。その時、青山の姪(zhí )はか(😡)つみさんの「ちょ(📖)う(💨)ど」を(🍏)聞き(⭕)とがめて、
(👨) 六(liù )四 (🥦)寢覺ねざめの蕎麥(🌄)(mài )屋そ(🛋)ばや
「富と(🧘)みとは、生(shēng )命(🎽)よ(✈)りほかの何(🆕)物(wù )で(🤗)もな(🎄)い。」
馬籠まごめの(🍇)村むらはづれま(👗)で出(🔗)(chū )でますと、その峠たうげ(🎦)の上(shàng )う(🍦)へ(🍠)の高たかいところにも耕たがやした畠はたけがあり(🎴)まし(🎞)た(🎖)。そこにも伯父をぢさんに(🔄)聲(shēng )こゑ(📃)を(🏆)掛かけるお(🤧)百姓ひや(🤣)くしやうが(🚕)ありま(🍦)し(❗)た。父(🌻)とうさんが遊あ(💊)そ(🙃)び廻(🤣)まはつ(✴)た谷間たにまと、(🥔)谷(🌷)間(jiān )たにまの向むかふの林はやし(💃)も、その邊(🏊)(biā(🦖)n )へんからよく見(😣)みえました。山やまと山やまの(🍸)重か(🍒)さなり合あつた向むかふの方はうには、祖父おぢい(🐆)さ(😵)んの好(🦓)すき(🕖)な惠那山ゑなざ(🥐)んが一番ばん高たか(🤦)い(🛹)所(👓)ところに見(➡)みえました。祖父(fù )おぢいさ(🚱)ん(🧡)も、祖(zǔ )母お(🚼)ばあ[#「(🤵)祖母(🛑)」(😉)は底本では「(😒)祖毎(🔎)」]さんも、(🤶)さやうなら。馬籠ま(🙊)ご(🍖)め(🛡)も、さや(♑)うなら。惠那山(shā(😽)n )え(🐊)なざんも、さやうなら。
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