「うんにゃ、そう言わずに、片(🏚)桐の宿ま(🔻)でまい(🥊)れば許してつかわす。」
(⏪)湊み(💄)なと(👞)を出て西に(🏕)向(xiàng )か(🏧)っ(🍖)た(🍥)水戸浪士(🦂)は、石(👖)(shí )神村(cūn )い(🎂)し(🚠)がみむらを通過して、久慈郡(jun4 )大子(🐤)(zǐ )村(cūn )くじごおりだいごむらをさし(🎗)て進んだが、討(😢)(tǎ(🐰)o )手(😕)うっての(💣)軍勢(😱)もそれ(😃)をささえる(🌆)ことは(🎷)できなかった。それから(🥌)月(yuè(🚴) )折峠つ(🚤)きおれと(🆘)うげに一(🎇)戦し、(⬅)那(nà )須なすの(💸)雲巌寺うんがんじに(🍾)宿泊して、上州路に(📜)向かった。
夜も(🕓)はや四(📞)つ(🥖)半(bàn )時を(♎)過ぎた。浪士(📮)らは味方の死(🖐)骸(hái )し(😘)がいを取り(🏙)片(🍥)(piàn )づけ、名のある人(🔺)(rén )々は草小(xiǎo )屋(😌)の(🍘)中に引き(🖊)入(rù )れて、火をかけた。その他(tā )は(🕢)死骸のあるところでいささかの火(🌐)を(🥦)か(🌟)け、土中に埋(mái )うずめた。仮(✏)りの(🥉)埋葬(zà(🤳)ng )も済んだ。樋(👏)(tōng )橋には敵(☔)の(🍲)遺(🌸)棄し(🌞)た(😶)兵(🔳)糧や弁(🛢)当(dāng )もあったので、それ(✝)で一同はわずか(❎)に(😨)空腹(🈶)(fù )をし(🥥)のいだ(🤺)。激しい饑うえ(🔽)。激し(😈)い渇かわき。それを癒(💵)いや(🕚)そ(🌛)うためばかりにも、一同の足は下諏訪(fǎng )の(🛅)宿(🛶)(xiǔ )へ(🎹)向(xiàng )いた。やがて二(🗿)十(🐝)五(wǔ )人ず(❔)つ隊伍(wǔ )た(😒)いごをつく(🌐)っ(👚)た人(ré(🐩)n )たち(🔡)は(🤳)樋橋(♐)を(☕)離れようとして(🔽)、夜の空(kō(👤)ng )に鳴り渡(🍢)る行(🧕)進の法螺ほらの貝を聞いた。
十一月(💉)の十八日(rì(🈴) )には、(🕯)浪(🖕)士らは千(🈁)(qiān )曲川(chuā(📥)n )ちくま(🎢)がわを渡って望(🎠)月(yuè )宿もちづきじゅくまで動いた。松本藩の人が姿を(🍓)変えてひ(😕)そかに探偵たんていに入(rù )り(🔄)込んで来(lái )たとの(🌟)報知しらせも伝わった。それを聞いた(🥝)浪(🥉)(làng )士らは警戒(💐)を加え、きびしく味(🌽)(wèi )方(fāng )の掠奪(🏪)りゃくだつ(🏵)を(🍏)も戒めた。十九日(rì )和田泊(bó(🍧) )ま(🦃)りの予定で、尊攘(rǎ(🏧)ng )の旗(😝)(qí )は(⏱)高く(👹)山国(📠)の空にひるがえった。
しか(🗑)し、これは亡な(🐼)き水(🈴)戸(🚚)の御隠(yǐn )居を師父と仰ぐ人たちが、従(⭕)二位(wèi )大(🍬)納言じゅにいだ(👘)い(🥙)な(🕋)ごん(😞)の旗を押(⚾)し立(lì )て(🔁)、その(🆎)遺(📀)志を奉じて動(🐐)く意(👝)味のものであったことを忘れて(🖍)はな(📻)ら(🛷)な(🍍)い。九(jiǔ )百余人から成る(➕)一団(tuán )のう(🖕)ち、水戸の精鋭をあつめ(🏯)たと(🏐)言わるる筑(🍙)(zhù )波組は三(⛓)百余名で(🐒)、(🕣)他(tā )の六(liù )百余名は常陸ひたち(🚏)下野しもつけ地(dì )方の百(🔼)姓(xì(🤚)ng )であった(🤸)。中にはまた、(🤤)京都(dōu )方面から応援に来(lái )た志士(💥)もまじ(🐰)り、数名の(🎨)婦人も加(🤑)わ(🔰)ってい(🐎)た。二(🤛)名の医(yī )者までい(🈚)た。その(💯)堅(🔞)い結び(🎳)付き(🎨)は、(😚)実(shí )際の(🚘)戦闘力を有(yǒ(♒)u )するものから、兵糧(liáng )方(fāng )ひょ(💨)うろうかた、賄方ま(🚃)かないかた、雑兵(bīng )ぞうひょう、歩(🔅)人(ré(🚊)n )ぶにん等を入れると、千人以上(🙉)の人を(🍕)動かした。軍(jun1 )馬百五十頭、それにたくさん(🆙)な(🌟)小荷駄(duò(🆔) )こ(🧦)にだを(🈴)従えた。陣太(tài )鼓と(🙎)旗(qí(📶) )十(shí )三(🦉)(sān )、四本を用意した(🌠)。これはただ(🎗)の落ち武者の(💿)群れではな(👖)い(🐅)。その行(🏥)動は尊(📲)攘(📃)の(🐆)意(yì )志の表(🚐)示(🙌)(shì )であ(🚁)る。さて(👽)こそ幕府方を(🚴)狼狽(🏙)ろうば(🚖)いせしめたのである。
前年、五人の(🔂)総代(dài )が木曾(céng )か(🏮)ら(👇)出て(👉)来(lái )た(🈴)時、何ゆえに一(yī(🔅) )行の嘆願が道(dào )中奉行の容(📷)いれると(📿)ころとならなかっ(📠)たか。それは、(📌)よくよ(👿)く(⏩)村柄むらがらを(🎫)お糺(💒)ただしの上でなければ、(📡)容(🤓)易に(🥈)定(⭐)助郷(xiāng )を仰せ(🤮)付けがたいとの理由によ(💖)る(🥀)。しかし、五人(rén )の(🖥)総代からの(🍃)嘆願も余儀(yí )なき事情に(🕳)聞こ(🖤)え(🎴)るか(🧣)ら(📲)と(👄)言って、道中奉行は元(🔊)治(🥌)元(🛴)年(🤣)の(👢)二月(yuè )から(🏻)向こ(🏭)う六(🌞)か月を限(xiàn )り、定助郷の(🚝)かわりに当分助郷(🏋)を許し(🔯)た(🏔)。そして木曾下(xià )四宿への当(👖)分助郷(🦃)と(🤴)しては伊(🖕)奈いな百十九(jiǔ )か村、中三宿(✅)へは伊奈九(👠)十(🎬)九か村、上四(🧟)宿へは筑摩郡ち(🕔)く(👫)まごおり八(😺)十(🌎)九か村(cūn )と安(ān )曇(tán )郡あ(📋)ずみ(👎)ごおり百四(sì )十四か村を指(zhǐ )定した(🌥)。このう(🔭)ち遠村(cūn )で正人(rén )馬しょうじんば(😳)を差(chà )し出しかね代永勤だい(🎧)えいづ(🌍)と(🏤)めの示(💝)(shì )談(🎎)に及ぶとしても、一(yī )か年高百石につき金(jīn )五両(liǎ(📥)ng )の割(🈚)合より余分には触れ当(🗒)てまいと(💡)の(📖)約束(shù )であった。過(guò(🙃) )ぐ(👊)る半(bàn )年近くの半(bà(➰)n )蔵らの経(jīng )験による(🕠)と(🤧)、この(🌱)新(🔛)規な当分(🛺)助(📕)郷の村数が驚(👍)く(🚲)ばかりに(💳)拡大さ(💤)れたこと(👬)は、かえって以(yǐ )前か(🚊)らの勤め村に人馬の不(🎴)参を多くするという結果を招(📚)いた。これはどうしても前(🐫)年の総代が嘆願したように、や(🙌)はり東海(hǎi )道の例にならって定助郷を(😢)設(🔎)置するにかぎる(🏜)。道中奉(🛒)(fè(😆)ng )行(🆚)に誠意があるなら(📫)、適(shì )当(dāng )な村柄(bǐng )を糺ただされたい、も(🕓)っと助郷の制(🗂)度(🎺)を完備(🌋)(bèi )して街(🕢)道の混(🍋)乱を(😫)防(fáng )が(😨)れたい。も(㊙)しこの(🏞)木(🔦)曾十一宿の(🦊)願いがいれられなかったら、(🐵)前(😿)年(😚)の総代が申し(🔶)合わせた(🗡)ごとく、お定め(🙆)の(📹)人(rén )馬二十(🦕)五(🖤)(wǔ(💮) )人(rén )二(èr )十五疋ひ(🍚)き以外に(👝)は継(jì )立つぎたてに(🤡)応じまい、その余は翌日を待(🎪)って継ぎ立てるこ(🙉)と(🧤)に(👘)した(🐷)い(🌌)。そのこと(🐕)に(❗)平助(🛶)と半蔵とは申し合わせ(💌)を(🛫)したのであった。
別(🅰)当(🐆)の威おど(🚡)し(💙)文句だ。
「諸(zhū )君――こ(🗿)れ(🍢)か(🌔)ら一里北へ(🍓)引(⏱)き返してくだ(🙌)さい。山(shān )本というと(🛡)ころから右に折れて、清(🥩)内(nè(🛋)i )路の(🕋)方(fāng )へ向かうようにしてく(🐧)だ(🔝)さ(🌊)い。」
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