(🐕)川向(🍷)ひ(🍑)の村に用事(🚹)を足して歸(guī )つてきた勝の父親(🚼)が(🗑)、源吉に會(🅰)つたと(🍿)き、川(chuān )向(🎦)ひで(🖋)も、色々(👾)そん(🕷)な話が出(👞)(chū )てゐると(➕)云(⛰)つた。石狩川(chuān )が(📕)凍つたので(🐄)、自由(⛄)に向ひ側に行けるや(🔺)うになつた。授(shòu )業料を(🤬)をさ(🍢)める(🔢)こ(🥓)とが(🌯)出來な(🎛)くな(🥟)つて(🎚)、小學(👟)校へ行く生(shēng )徒が急(jí(🔧) )に減(🍇)つた。金をか(🎛)けて、(💍)一日中(👔)遊(🏌)ばせて置(zhì )かれるか、と(🔮)云つた。
「(🐰)では(🥠)、皆の意見は(🗂)、小作料率の(🚯)低減(jiǎn )ですか(🥛)。その嘆(🈂)願(yuàn )です(🥃)か。」石山がさうきいた。と、又ガヤ/\(🏨)に(🚐)なつた。それがしばらく續い(🥛)た。
「皆(🚱)に(🤛)代つて、一通りのことをお話し(🚛)します(🌜)。」さう(🕑)前(🍥)置きをして石山は、百(🥂)姓にはめづらしいは(🤚)つきりした、(🍶)分(fèn )つた云ひ振りで(勿(🛢)論、百(🔻)姓などが殊更に改まつたときによく(🗂)ある、變な漢(hàn )語も(🌏)使(🤞)つたが)―(🚝)―自分(🎥)達(🚡)は、犬(📅)(quǎn )や豚(tún )などより、もつと慘(cǎn )め(🤥)な生活(🛳)をしてゐるこ(☕)と、――ところが(👱)自(👗)分(fè(👮)n )達は何(🥈)時か仕事をなまけた事で(👉)もあつ(🧣)た(🗣)か。――(🏊)では、何故(gù(💵) )か。自(🐅)分(🎽)達がいくら働い(⛴)ても働(dò(🕉)ng )いても、とても(🆕)何ん(⏫)の足しにもなら(🙆)ない程(🦄)貧(🚏)窮(🚭)してゐ(🏂)るの(🔈)は、實(🏩)(shí )に、地主(🌨)のためで(🐦)あ(🛅)ると(🕶)い(👡)ふことを分(fèn )り易く、説(🈯)明し、今度のや(🦖)うな場合(hé )地主に小作料を收めること(🤙)は「自分(🛄)達の(🚬)死」(⏸)を(😇)意(🤸)味して(🐈)ゐる、ナホ我々百姓は(🌶)、高利貸の不當な利(lì )息(xī )、(🚮)拓殖銀行の年(📐)賦(🌿)にも、苦(🤭)(kǔ )しめられ、そ(🐠)れに税(shuì )金がかゝつて(🏙)くる。そして出(chū )來(🥨)上つたものは、肥料(liào )や(😯)農(nóng )具にも引合(hé(👀) )はない。かうまで(🦆)、自分(fèn )達がなつてゐるの(🌮)に(🌜)、(🦇)だまつて(🌹)ゐられるか。そこ(🖨)で、我々は、皆(jiē )ん(⛵)なにお集りを願(yuà(😟)n )ひ、その方(fāng )策をきめ(🤸)ることに(🏈)したいのだ、と結んで壇を下(xià )りた。百姓(📣)達は、聞き慣(♌)れない(📜)言葉が(🤹)出る度に、(🏩)石(shí )山の方を(🎄)見(jiàn )て、考へこむ風をした。が(🥕)、苦しい生活の事(🐃)實を石(shí )山に云はれ、百姓は、「(🆖)今更のやうに」(✳)、自分達自身の慘め(☝)さを、(🏄)顏(🛬)の(🛒)眞(zhēn )ん前にとり出(chū(😞) )されて、見(🔸)せ(📉)られ(🐌)た氣(qì )がしたと思つた。石山が壇か(🤫)ら下りる(🙈)と、急にガヤ/\し出(chū )した(📶)。今(jīn )石(💆)山の(🏉)云(💫)つた事(shì )につい(🙀)て(👦)、あ(🌚)つ(⏫)ちでも(🐲)、こつちでも話し合(hé )つた。一(🎟)番前にゐた年寄つた(🍛)百姓が、「とん(🔵)でもなえ(🚺)、お(🎥)つかね(🙆)えこと云(yún )ふもん(👒)だ。」とブツ/\云つ(🖨)たのを石(shí(🧕) )山はおり(😥)る時に聞いた。
「お前(❣)さ(🌳)ん!」母(🐑)はびつくりし(🏔)た。
「ホ(😵)ラ、(🏦)兄(⛄)(xiōng )。」(✉)由が表の方(🔚)に聞(🏪)耳をたてゝ云つた。
差(chà )配に掛合つ(🚳)ても結局(jú )駄(duò )目だ(🐪)といふことが分(💠)(fèn )り(🐌)、そこ(🈷)へ(👘)もつて行つて差配のとつ(😅)た傲(🍺)慢(màn )な態(😊)度のことか(🤗)ら(✊)、カ(😤)ツ! (🖤)とした元氣で(🛶)、(🐖)すぐ地主に掛(🧙)け(📩)合ふことに、手はずがきめ(✂)られ(🔇)て(🥎)しまつた(😖)。校(xiào )長先生(🏹)の「北(💞)海道の宗五郎」(💙)が時(shí )機を(🔔)得(😵)(dé )て(🍴)、三人も、その大(dà )きな役(yì(🐱) )目(🥞)を引(🦅)き受けるものが百(bǎi )姓の中から出(♊)た程(👛)だつ(✡)た。
ま(😿)たやかましくな(🥇)つた。地主のこと(🍁)を惡く云ふものや、それを然し何處かで(🎿)擁護してゐるものや、(👩)さういふのが、お互にブツ(🏷)/\云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に(🐆)興奮して(🙈)、※(「(✨)廴(😆)(jiàn )+(🥛)囘(🍟)」、(🧞)第4水準2-12-11)はら(🚘)な(🍴)い口で(🤡)、吃(chī )り(👇)な(🌒)がらしや(🍨)べるも(🌷)のも(👪)あつた。が(🔥)、(😅)さういふやう(📥)に色(😆)(sè )々(📆)のことを云ひながら、然し「どうする」といふことに(👓)なると百姓達は、ちつ(🙂)とも分つてゐないやうに見えた(🎴)。石山は壇(tá(♍)n )上に(📇)立つ(📛)たきりで、だ(🐪)ま(🍅)つて皆の(🐀)しやべ(🚪)るの(🌙)を聞(⛵)いてゐた。石山は、皆の一番後の板壁に(💟)、先生(shēng )が(🗯)寄りかゝ(📙)つてゐるのを見(⛪)(jiàn )た。それから少し離(lí(🕛) )れた窓際(🧞)に、源吉が(🐕)腕(wà(🛡)n )をくんで、がつしり立(lì )つて(🚃)ゐるのを知つた。皆の眞中(✳)頃にゐて、何(hé(⌚) )か(👥)腕(🥑)(wà(🍦)n )を振(zhè(🧛)n )つて(🔲)しき(🌆)りに(🗣)しやべ(㊗)つてゐる片岡と(♋)いふ百姓は、此前(qián )、(😆)地主(zhǔ )のお(📘)孃(ráng )さん(👪)が遊び(🌼)に來たとき、石(➕)狩川に落ちた、その時それを助けに飛込んで、自(zì )分(fèn )で半分死ぬ目に會(huì )つた男(🍃)だ(⚪)つた。が、大(dà )部(😁)分(fè(🌺)n )の百姓は、ポカー(📞)ン(🥟)と口をあい(💠)て、誰か云ふのを、代(🦆)る代(dài )り、聞き惚れてゐた(🤞)。
(💊)由が裏口へ(♒)出て行つた(🚅)。戸(🚌)を開け(🤣)た拍子(zǐ(🌂) )に、(🐎)い(🚗)きなり雪(xuě )が吹(❓)きこんできた(🍺)。源(🏛)吉は(🥧)まだ(🔭)ひし(🈺)や(😸)くを(👺)、(👱)口(🎫)の(😟)高さにもつたまゝ、うつろな眼(yǎn )を(😌)して立(✍)(lì )つてゐた(🦐)。
「何(hé )處さ行えつた(⛪)か、居ねえ(🚐)わ(🦂)。」由が歸(🧞)つてきた。
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