三七(一八四)(🏻)
○ 孔子が(🐾)諸国(🌄)遍(🐓)歴(lì )を終(🥋)つて(😪)魯に帰つたのは。哀(āi )公(gōng )の十(shí )一年で(🖐)、六十(shí )八(bā )歳の(😙)時(shí(🦀) )で(💵)あ(👩)つたが、その後は、直接政治(💗)の局(jú )にあたる(⏲)ことを断念(📆)し、(🚶)専心門人の(♊)教育と、詩(shī )書禮(🍤)楽の整理とに従事したので(🍋)ある。
こころまど(😘)わず、
「そういうことをし(👯)てもいいものかね。」
○ (💨)大宰(zǎi )==官名であるが(🈴)、(🤼)どんな官(😼)である(🐷)か明らかでない。呉の官吏だろうという説(⛸)がある。
○ (👨)子貢は(😗)孔子(zǐ )が卓越した徳と政治能力とを持(chí )ちながら、(☕)い(🏍)つまで(🤾)も野(🚿)に(💁)あるの(🍞)を遺憾と(🤸)して、(📢)かよ(📍)う(🎑)なことをいい出(chū )したのであるが、子(🏄)貢らしい才(cái )気のほとば(🐃)しつた(📋)表現である。それに(🏍)対する孔子の答え(🐌)も、じ(⤴)ようだんま(🙊)じり(🍯)に、ちやん(🚕)とおさえる所はお(🖍)さ(🍅)え(😧)ているのが面白い(🐄)。
「私は、君子とい(🐸)うものは仲(🍁)(zhòng )間(jiān )ぼめはしないものだ(💮)と(🎐)聞(🎃)(wén )いていますが(🔫)、やはり君子(zǐ(🤬) )にもそ(🏿)れがありまし(🤫)ょう(🤺)か。と申しますのは、昭(😨)公は(〰)呉ごから妃きさきを(🚌)迎えられ、その方(🐫)がご(🙍)自分と同(tó(✔)ng )性なために、ごまか(🥪)し(🏼)て呉孟(mèng )子(📦)ごもうし(🐀)と呼んでおられる(🤭)のです。もし(👲)そ(🌚)れでも(🐈)昭(🚽)公が礼(🚖)を知(🍳)った方(✒)(fā(📊)ng )だと(😱)いえますなら、(♏)世の中に誰か礼を(🚵)知ら(🦕)な(🎍)い(🌎)ものが(⛄)あり(🐐)ま(🎛)しょう。」
「野蠻な(🎟)ところでございます。あんな(♊)ところに、ど(🚽)うしてお住居が出(🛎)来ましょ(🗾)う。」
「寒(💐)(há(🅿)n )さ(👕)に(😍)向うと、(🐣)松柏の常盤木である(🥡)こと(💜)がよくわかる。ふ(🏠)だ(🛋)んは(🎿)どの木(mù )も一様に青い色を(🍔)し(🔩)ているが。」
三(💳)(一(🎡)八七)
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