「(🧖)孔先(xiān )生のような人をこそ聖人というのでしょう。実(🍂)に(🐕)多能であら(🤝)れ(⚓)る。」
「後輩(bèi )をばか(✴)にしては(🕵)ならない。彼等の将(🌾)来(lá(🏚)i )がわれ(🧜)わ(😉)れの現在(zà(🔘)i )に及ばないと誰がいい(📿)得よう。だ(💸)が、(📇)四(sì(♊) )十歳にも(🛥)五(🎍)十(shí )歳に(🔋)もなって注目をひくに(🈁)足(zú )りないよう(☕)で(💱)は、おそ(🔻)るるに足りない。」
二(🍇)一(yī(💦) )(二(🔗)〇(🥐)五)
「安(💛)んじて幼君の(🎠)補(📣)佐を頼(🍹)み、国政(🍸)(zhèng )を任(👔)せるこ(🤧)とが出来(🈴)、重大事(shì )に(🚉)臨(🌷)んで断(duàn )じて節(📬)(jiē(♎) )操を(🛶)曲げな(🔜)い人、(➿)かような人を(🕍)君子(💞)人というので(🥌)あろうか。正にかような人をこそ君子人というべきであろう(🥢)。」
二(èr )九(一七六)
「その程度(dù )のことが何で得意(😟)になるね(🥍)うち(🖲)があろう。」
「その(🥜)程度のことが(😛)何(🎱)で得意(yì )に(🍿)なる(😎)ねう(🛶)ち(🐥)があ(🔦)ろう(🐭)。」
「(🚝)先生の徳は高山の(🗿)よう(⏹)なもの(♋)だ(🧢)。仰(🔷)(yǎng )げば(🐂)仰(🐘)ぐほど高(🛺)い。先生の信念は金(💆)(jīn )石(shí )のよう(🏾)なも(🏷)のだ。鑚(🔝)き(🤤)れば鑚きるほど堅(jiān )い。捕捉しがたいのは(👣)先(xiā(🤬)n )生の高遠な道(dào )だ(😎)。前(🧓)(qián )にある(💑)か(⏭)と思(sī )う(🦌)と(🌴)、たちまち後(💦)(hòu )ろにあ(🚑)る。先(xiān )生(shēng )は順(shùn )序(🤭)を(🚂)立(😥)てて(🈺)、一(yī )歩一歩とわれわれ(🚿)を導(🤽)き、(💁)われ(🍚)われの知(👿)識(shí )を(🍿)ひろめ(💞)るには各種(🐪)の典籍、文(🔵)(wé(🏳)n )物制度を(🎃)以てせられ、われ(㊙)われの行(🗄)動を規制す(🎉)るには礼を(🕍)以て(🌳)せられる。私(sī(🦖) )はそのご指導の精妙さに魅せら(💠)れて、やめよう(🥊)としてもやめることが出来(🈚)(lái )ず、今(🚕)日まで私の才能のかぎりを(🌖)つくして努力(lì(🌿) )して来(lái )た。そして(🗒)今では、(😞)どうなり先生の道(dào )の本(🔹)体をはっき(🍡)り眼(yǎn )の前(👍)に見ることが出来(🈸)る(🦅)ような気がする。しかし、いざ(🔒)そ(📗)れに追いついて捉(zhuō )えよ(👺)うとすると、やはりどう(🌳)にもならな(🖊)い。」
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