「(😆)出(🏙)でて(🛸)は国君上長に(🐚)仕(shì )える。家庭にあって(🏏)は父(fù )母兄姉に(🚍)仕(shì )え(⚪)る。死(🗄)(sǐ )者に対する礼は(🔻)誠(🏌)意(🔍)(yì )のかぎ(🦅)りをつく(📋)して行う。酒(🤫)(jiǔ )は飲(yǐn )ん(🍟)でもみ(🏽)だれ(✴)ない(🍡)。――私(🛥)に出来る(🎀)こと(🎞)は、先ずこ(⛔)のくらい(🕺)なこ(🔒)とであろうか(🚽)。」
○ (🎏)乱(🆑)臣((🗂)原文)==こ(👭)の(💧)語は(🎍)現在普通(tō(🏓)ng )に用いられている意味(🍔)と全く反(fǎn )対に、乱を防(😾)止し、乱を治(zhì )め(💏)る臣(🌹)と(🗡)い(📻)う意(🛺)(yì )味に(🤰)用い(🖤)られている。
有るを(🐇)ねたみて(👻)
○ 孔子自身が当(dāng )時第一流(🥞)の音楽家(🎈)であつたこ(🤢)とを忘れては、この一(🍑)(yī )章の妙味(🏸)(wèi )は半減する。
「仁というものは、そう(🦄)遠く(⤴)にあるものでは(💤)ない。切実(shí(🌆) )に仁(💓)を(🌕)求め(🛑)る人には(🚤)、仁は刻下(xià )に実(shí )現されるのだ。」(✡)
○ 天(💲)下==当時(💰)はま(😠)だ(🏽)殷の時代で(🕴)。周(zhōu )室の(💩)天下では(🎂)なか(👹)つたが、後に天下(❎)を支配(pèi )したので(🍃)、この語が用いられたの(🏊)であろう。
○ 大(dà(📢) )宰==官(guān )名(📶)で(🎐)あるが(🚭)、どんな官である(🥂)か明(🗝)ら(🌑)かでない。呉(🏑)(wú(🌐) )の官(🦐)吏だろ(✌)うという(🔣)説が(🆒)ある。
「(⛱)鳥は(🛂)死ぬまえに悲しげな声で鳴き、人は死ぬまえに(🚱)善言を吐(📥)く、と申(🚏)しま(➿)す(📠)。これから私の申上げ(🚱)ますこ(🛹)とは、私(sī )の最(zuì(📹) )後の言(yán )葉(yè )でございますから(🏐)、よくおきき下さい。およそ為(😝)政家(jiā )が自(⏹)(zì )分の(🖖)道として大切にしなけれ(🤰)ばならないことが三つあ(🐦)りま(🎞)す。その第一は態度をつつ(🍴)しんで粗(🔼)暴(🚳)怠慢にならな(😮)い(👪)こと、その第(dì )二(èr )は顔(🐋)色を正しく(🔃)して信実の気(🏬)(qì(🐳) )持があふ(🚣)れること、その第(dì )三は、言葉を叮重に(🎭)して野卑不合理にな(🚰)らな(🔑)いこと、これ(🤘)であります(💧)。祭典(📳)のお供物台の(🚟)並(➿)べ(🤴)方などのこ(🐘)ま(🎯)かな(⛳)技(💩)術上のことは(🗓)、そ(💥)れぞれ(🥖)係(🌛)の役(🦇)人がおりますし、一々お気(qì )にか(❔)けられなくともよいこ(🛥)とでございます。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025