「人材(⛸)(cái )は得(dé )がたいという言葉(yè )があるが、それ(🍐)は真(⏪)実だ。唐(🗜)とう・(🕒)虞ぐの時代をのぞいて、それ(🎡)以後では、周が(💣)最も(🚹)人材(🛰)(cá(❓)i )に富(fù )んだ(🚚)時(🤷)(shí )代であ(📅)るが、それでも(😗)十(👇)人(🔸)に過ぎず、(📟)し(🚾)かも(📒)その十人の中(🌙)一人は婦人で、(🧑)男(🏛)子(🍢)の賢臣は僅(🚅)かに(🛹)九人にす(📸)ぎなかった。」
巫(🐶)馬(🌤)期(🐹)があと(🚹)でそのこ(❓)と(⛑)を先師に告げる(💓)と、先師はい(🥚)われた。――
○ (🎰)老子に「善行轍迹無し」とある(😩)が、至徳の境地については(🐡)、老子(🐨)(zǐ )も(🐥)孔子も同(🔠)一で(🚟)あるのが面白い。
深渕(🦄)ふかぶちに(🔢)のぞむご(🕟)と、
三(二(🏘)〇(🏇)八)
一(🐰)(一八五)(😙)
○ 乱(luàn )臣(原(yuán )文(wén ))(🕺)=(🔺)=この語は(😻)現(🚤)在(🎁)普(pǔ )通(⛹)に用(yòng )い(🍮)られ(🌦)て(🐄)いる意(🖱)味と全(quán )く反対に、乱を防止(zhǐ )し、乱を治(zhì )める臣(🐏)とい(🌾)う意味(🚯)に用いられ(📪)ている。
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