樊遅(🕠)は喜んだ。そ(🌖)れはその中に、「違(🤮)(wé(🌻)i )わない」という言(🍐)葉が見つかったか(😳)らである。しかし、数秒(🎧)(miǎo )の後には、彼の(🎂)頭は(🧐)却ってその(😶)た(🍧)めに(⏰)混乱(🤱)しはじめた。と(🍆)いうのは、さっき孔子のいった「(🥧)違わ(💟)ない」(🥋)と、この言葉の中の「違(😗)わない(🍨)」とは(💑)、まる(🏩)で意(yì )味が(🌳)ち(📴)がっていそうに思(sī )え(🐓)たから(🤫)である。後の場合(hé )の「(😄)違わな(🌕)い」は(🐔)、第一(yī )、(🍹)父母の存命中の(🎫)ことである。それに、前後(hòu )の関係か(🍓)ら(🥒)判断しても、初一念を貫(🗯)け(👱)という意味に相(xiàng )違ない。父母(📲)を(🏏)亡(wáng )くしたあ(🥘)との「違わない(👻)」(🥏)ということが、それと同じ意味(⚡)だとは、どうし(🦐)ても思え(💈)ない。言葉が同じなだけに、彼(bǐ(🛐) )はいよいよ判断に苦(⏳)しんだ。
で(👯)彼(🏳)はつ(💧)いに(👆)一策を案じ、わざわ(📇)ざ孔子(zǐ )の留(💳)守をねらって(🚋)、豚(🌲)(tún )の(⛳)蒸肉を贈(👘)ること(🛵)にし(🕦)たのである。礼に、大夫が士に物を贈った(🥋)時(🍔)、(💙)士(🐿)が不(⏮)(bú )在で(🎿)、直接(jiē )使(shǐ(🔕) )者と応接が出(chū )来なかっ(🃏)た場合に(🛶)は、士(🌝)は(🀄)翌日大(⛪)夫(fū(👤) )の家に赴いて、自ら謝辞を述(shù )べ(🔕)なけ(🎏)れ(🍅)ばな(💣)らな(💋)い(🐃)ことになっ(💹)て(🏒)いる。陽貨(huò )はそこをねらったわけであった。
「でも、近々行(🎶)われるお祭は(💬)、(🌗)ずいぶ(🐳)んご鄭重だという噂(♋)(zǔ(🐮)n )で(🏃)すが…(🚙)…」
と、孔子は(🏊)急に居ずまいを正して、射(🤒)るよう(💎)に楽(🏽)長(zhǎng )の顔を見つめ(🏗)ながら、
楽長(zhǎng )は思わず立(lì )上って、(🚌)棒(bàng )の(🙈)ように固く(👿)なった。孔(kǒng )子(🔳)(zǐ )は(🥢)つづ(🆗)けた。
「(🚆)大ま(🦕)かも、大ま(☔)かぶり(🈂)だと(👽)思(🔁)(sī )い(🤕)ますが……」(🍾)
「きっとご教訓(📠)を守り通します。」(📈)
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025