「覺(jiào )え(💓)て(📹)ろ(🙄)ツ!」
百(bǎi )姓(xìng )の二(🖨)、三(📞)人(ré(🔬)n )は、先生の使ふ「團(🖖)(tuán )結(🔮)」とい(👕)ふ聞き覺えた言葉(yè )を使つて(👧)、叫(🔫)(jià(🈺)o )んだ。
「お(✒)前さん!」母はび(🤢)つく(🦀)り(🐆)した(🔘)。
が源吉は、母(mǔ )親(qīn )の、それ(😌)をきいて(👞)ゐるうちに、自分でお芳(🔷)を憎(zēng )ん(😸)でゐるのか、あ(😔)はれ(⛳)んでゐる(🐧)のか(⛰)分(fèn )らない氣(🎭)持(⤵)にな(🤕)つた。げつそり頬(📁)のこけたお芳が郵便(biàn )配達を入(📨)(rù )口に立(🥒)つて待(⛩)つ(🥣)てゐる恰好が、源(🤧)吉(jí )には見えると思つた。弱(🔀)々しい、(⛅)考(kǎo )へ込(rù )んでゐる(🙍)眼が(🎓)、どうして(🕹)も(⤵)離れない。大きな腹(fù )を(🔽)して(🔎)、(🔶)――だが、そ(🍐)こへ來ると、源(yuá(🎬)n )吉は(📑)頭(tóu )を振るや(🥉)う(🖕)にして、眼(🤠)をじつとつぶつた(🚭)。胸が變に、(🐨)ド(🏐)キついて(🚈)きて(🚃)、彼には苦しくて(🀄)た(🛄)まら(🏬)なかつ(😨)た(🥌)。
地主の家へ(🔖)行つた方(fāng )は(🏐)、家の中から野(🎂)良(liáng )犬(❎)(quǎn )でも「たゝき出される」やう(🐩)に、上り端に腰(🏴)もかけさせ(㊗)ずに(♊)、(🏛)その(🌅)ま(🚰)ゝ「たゝき出」されて、戻つてき(🏠)た。
が、その意(🦀)見は、(🐫)忽ち皆の反對(🥒)に會つてしまつた。そんなこと(🏏)は(🍂)とて(🔕)も出(👌)來得(🐘)ないこと(🧕)であり、(🙄)又(yòu )すべきこと(🗜)でない、さう百姓は誰も(⏩)考へてゐた。
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