○ (🎬)本(👝)章(👹)(zhāng )は「(🥓)由ら(🎩)し(🔵)むべし(😔)、知らしむべから(🍜)ず」と(😥)いう(🎲)言(yá(🍐)n )葉(yè(💭) )で広(🏭)く(🏐)流(liú )布され、秘(mì )密専制(📬)(zhì )政治の代表(biǎ(🐬)o )的表現(xiàn )であるかの如く解釈(shì )されてい(🌁)るが(🧤)、こ(☕)れ(🉑)は原(🐅)文の「可(🌼)」「(😯)不可(🙊)」を「可能」「不(🌘)可能」の意味(😪)にと(🗑)らない(👿)で、(🏧)「(🔆)命令(lìng )」「(🌱)禁(jì(👆)n )止」の(🦃)意味(🚯)にと(📉)つたための誤りだと私は思う(🍑)。第一、孔子(👙)ほど教(jiāo )えて(🔗)倦まなかつた人が、民衆の知(zhī )的(de )理解(jiě )を自ら進ん(🎒)で禁(jìn )止し(🥙)ようとする道(dào )理(🐭)(lǐ )は(🤨)ない。むしろ、知的理解を求(🍡)めて容易(yì )に得られな(🍉)い(😢)現実を知(🤡)り、(🔲)それを歎(tàn )き(🔃)つつ、その(♏)体験に基いて、いよ(🧡)い(🏝)よ徳治主(🐗)義の信(🗝)念を固めた言葉として受(💜)取る(🚅)べきである。
「寒さに(💝)向(🎂)(xiàng )うと、松(🔱)柏の常盤木(mù )であることがよくわかる。ふだんはど(➿)の木(mù )も一様に青い色をしているが。」
一一(二(😂)一(🗣)六)
一二(🍿)(è(🧗)r )(二一(💫)七)
○ 鳳鳥(💨)=(🍲)=鳳凰。麒麟・亀・竜(néng )と共に(🍧)四(sì )霊と称(chēng )せら(📙)れ、それらが現われる(🌇)のは聖(💵)王出現の瑞(🆑)(ruì(💠) )祥(🐑)だと信(🥏)(xìn )ぜ(⏸)られて(🍩)い(🐫)た(🕖)。
二(🈳)(è(🔏)r )八(🌉)(bā )(二三三(♍))
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