一(yī )五(二二〇)
「篤く信じて学問を愛せよ。生死をかけ(✉)て道を育てよ。乱(luàn )れるきざしの(📩)あ(🤬)る国(guó(🏌) )には入(🙍)らぬ(🚢)がよい。すでに乱れた国(🎳)(guó )には(🦉)止(🦔)まら(🆖)ぬがよい。天下に道(🍼)が(🙁)行わ(🕙)れている時に(🔍)は、出でて働け(📘)。道がすたれて(🤱)いる時に(🏷)は(👉)、退(🙄)いて(🦁)身を守(shǒ(👺)u )れ。国に(🐵)道(dào )が(🐃)行わ(🦅)れていて、貧(pín )賎であるのは恥(🌨)だ。国に道が行(háng )わ(🍑)れないで、富貴であるのも恥だ。」
「文王が(🖕)なくなられた(🏫)後、文という言葉(yè )の(🎿)内容をなす古(gǔ )聖(🔚)(shè(💦)ng )の道(dào )は、天意によってこの私に継(🌱)承(🚖)(ché(🏓)ng )さ(📟)れて(🔧)いるではない(🍏)か(⭐)。も(🌦)しそ(👭)の(🌑)文を(🍴)ほろ(👴)ぼそ(🧀)うとするのが天(🔽)(tiān )意であ(🎐)るな(🔏)らば、何(🚭)で、(😃)後の(😥)世に生(⛱)れたこの私(sī )に、文に(🚳)親しむ機(🚐)会が与(🧗)えられよう。文(🦔)をほろぼ(🔰)すまいというのが天(🍪)意で(🐭)あ(🖍)るかぎり、(📜)匡の(🕝)人たちが、いったい私に対して何(🏛)が出(💱)(chū )来(lái )るというの(👮)だ。」
「昭公(🥚)し(📉)ょうこ(🛍)うは(👀)礼を知っておら(🌻)れましょうか。」
よ(🚕)きかなや、(💱)
○ 簣(🗣)==土をはこぶ籠(📌)、も(🧀)つこ。
三(二〇八)
一〇(二(èr )一五)
○ 子(zǐ )路(🐎)は無(🔵)(wú )邪気(🎅)(qì )です(🥫)ぐ得意(🐰)にな(🍾)る。孔(kǒng )子は、(🤤)すると、必ず一(yī )太(💅)(tài )刀あびせるのである(🦐)。
「君子(😷)は気持(chí )がいつも平和で(🍿)のび(🌷)のびとしている(🕴)。小(✨)人はいつもびくびくし(📬)て何かに(🌧)おび(🎡)えている。」
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