(🏗)――駄目だ、駄目だ、(😛)駄(💬)目か(😋)も知れ(⌛)ない、源吉(🆓)は(🕰)さう考へ(🙄)た(🎖)。然し、えツ、口(kǒu )惜(🕦)しい、「(🌧)覺(☝)(jiào )えてろ!」源(yuán )吉(📉)は齒をギリ(❤)/(🐗)\か(🚂)んだ。彼(👼)は何か(💡)に醉拂(😎)つた(🧖)やうに、夢(💌)(mèng )中(🍷)になつてゐた。
(🎣)見(🌯)ると、涯もなく廣(guǎng )がつてゐるた(🥕)ゞ(🤟)雪ばかりの廣(guǎ(✖)ng )野(yě )を(🏾)、何(🏫)臺もの馬橇(qiāo )がまがりくねつてついてゐる道(🍪)を、(🍺)勢ひよく走つて行(há(🎠)ng )く一列(liè )が見(jià(🌥)n )えた。遠(🎂)く(🎿)から、その橇の調(diào )子のいゝ鈴の音が聞えてきた。時(😸)々(💖)、雪(😐)煙が(🏑)、パツ/\と上つた。後(hòu )の方(fā(🐑)ng )の馬橇(qiāo )で先頭のが見え(😐)なくな(⛰)つ(🙆)たかと(✂)思ふ(⏫)と、道が逆に曲つて(🤯)ゐる(🏋)處(chù(🚤) )にくると、その先頭(tó(🎳)u )の方が玩具のやうに小さ(😕)く見えたりし(💢)た。一列はその度(dù )毎(mě(😌)i )にま(🍭)るで(💨)、のびたり(📦)、ちゞ(🏯)ん(🏳)だりくねつたり、する黒い糸筋(jīn )のやうに見え(🛺)た。それが雪(🚉)(xuě )の平(📊)(píng )野(🚵)だけに、(🧒)は(😢)つ(🕓)きり目についた。そしてリン/\といふ鈴の(🗨)音が、遠くに(🚊)聞(🈳)えた(👷)り、急に近(🥏)くに聞(wén )えたりし(🚹)た。母親は、氣で(😮)も呑ま(😆)れ(💙)た人のや(🐐)うに、(✌)じつと(🤘)立(lì )つて、そ(📱)れを(❄)見(jiàn )て(🛄)ゐた。フ(⏩)ト、自(🖇)分(😎)に歸(😃)(guī )ると、「(🎨)な(🖼)んまん(🤡)だ/\/\。」(🛃)と云つた。
「(🐍)ど(🕯)うだい、こ(🍍)の威勢は!」
「ぢ(📱)や、源(🐈)吉(jí )君、どうするんです。」石山がきいた。
や(🌗)がて、(🏀)馬車が一齊(🚔)に動(🙄)き(💯)出した(🥨)。鈴の音が、(🕤)空(🚁)氣(qì )でもそのまゝ凍(🗞)えるやうな寒い空(kōng )に、(♐)朗(🙍)か(➿)に、しか(📗)しそれだけ(📽)ブ(🌹)ルツと(😋)するほど(🖍)寒(hán )さうにひゞきわた(🦑)つた。そ(💒)れに(💫)百姓(xìng )の馬(🐍)をしかる聲や(🐙)、革(gé )でぴしり/\打つ音や、馬のいなゝき(🧝)な(😯)ど(💥)が、(🥁)何か物(🏽)々しい、生々した(⏱)、(📰)大きな事が今起ら(🤖)うとし(🎬)てゐるやうに聞(🥗)えてきた(🔮)。
「お芳が來てゐたで。」と云つた。
が、何時(shí )の間にか、その生命(🧗)のもとで(⛪)のやうな土地が、「地(dì )主」(🖌)とい(⛩)ふものに(🏹)渡つてゐた。父親(🌅)は、(🤮)ことに、死ぬ前、そのことばかり(💲)を口にして、グヂつ(🔃)てゐた。源吉は(🥙)、(😏)それ(😂)をきく度に、子供(🆚)(gòng )ながら、(👵)父親(⛔)の氣持(chí )が分ると思つ(🆗)た。源(yuán )吉が地(📒)(dì )主(zhǔ )の足にかじりついたのは、(🍐)さう無意味(🔹)(wèi )な理由からではなかつた。「畑(tián )は百姓のも(🐪)のでなけ(🚹)ればなら(🚛)ない。」(🚅)さ(🕋)う文(💅)字通りはつ(🕯)きりでは(🖱)なくても、こ(🦖)のことは、源(yuán )吉は(🦆)十(🏛)一、二の時から、父親の(🅰)長い(😖)經驗と一緒に考(😃)へ(🍵)てきて(🏷)ゐた。
由は中々立(lì )たな(🦆)か(🥩)つた。三(😒)度も、四度も云は(🦓)れて、表へ立つ(😉)た。が、(🙁)戸(hù(🌶) )を少し細目に(🐢)あけ(👉)る(💈)と、(🎤)そこからチン(🕘)ポコだけ出(🏬)し(💘)て、勢ひよ(🕹)く表(biǎo )へやつた。
百姓達は二人三人一緒に(🤗)なつて、今日の(🏖)こ(🎪)とを話しながら歸つて行(🥟)つた。外はまだ風(🚜)(fē(🐮)ng )はやん(⚓)でゐ(🆘)なか(💝)つた。百姓(🧣)(xìng )達(🕙)は厚い肩(jiān )を前の方へ圓め、首を外(📙)套(tà(💬)o )の襟(jīn )の(🐹)中にち(🦍)ゞめて、外(🚅)へ出て(🃏)行つた。
「源、ま(😟)だ起きて(💦)たの(🍂)か。燃(🥒)料たきものた(🌉)い(🏗)しだ。――寢かされ。」
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