「熱狂的な人は正直なものだが、(🍄)その正直さがなく、無知な(🌉)人は律(🐌)義なものだが、(✝)その律儀さがなく(😇)、才能のない人(rén )は信(🔝)実なものだが、その信実(🗻)さが(🌲)ない(♍)と(📰)す(🥠)れ(🔝)ば、もう(🏎)全(quá(🐝)n )く手がつけら(👞)れない。」(💋)
よきかなや。
「(🎠)君子が行(🚂)って住めば、いつまでも野(yě )蠻なこ(😥)と(🌉)も(🔇)あるまい(🍵)。」(🏼)
○ (🈳)図(♏)==(🌖)八(bā )卦の図(tú(🏤) )(と)。大古伏(😏)羲(ふく(👜)ぎ)の(🔆)時代に黄河(hé )から(🏐)竜馬が図を負つて出た。伏羲はこれ(😭)に八(bā )卦(guà )を画したと伝(yú(📓)n )えられて(🆎)いる。
「(🧑)その(🌰)程度のことが(💼)何(✅)で得意(🏋)になるねうちが(🤳)あろう。」
先師(shī )が川のほ(😎)とりに立(lì(👟) )って(🚞)いわ(🕹)れた。――
互(🆒)(hù )郷ごきょう(🥅)とい(🚡)う村(cūn )の人たちは、お話(🕑)にな(🔖)らな(💘)いほど風俗(🆑)が悪(è(🕉) )かった。ところ(🕎)がその(💠)村の(🚲)一少年(🏠)(nián )が先師に入(🤟)(rù(📕) )門(🦑)(mén )をお願い(🧙)し(🕴)て許されたので(🉐)、門(mé(🌬)n )人(💯)(ré(😳)n )たちは先師(shī )の真意を疑(yí )った(🔣)。す(👔)る(🚑)と(🎪)、(💌)先(xiā(😇)n )師は(🔁)いわ(🈶)れた。――(📏)
「堯帝の君徳は何(🎆)と大きく、(🤪)何と荘厳な(🛰)こ(✌)とであろう。世に真に偉大(🔹)(dà )なものは天(tiān )のみで(🔫)あるが、ひとり堯帝は(🥗)天とその(🛥)偉(wěi )大さ(🕯)を共(🥇)(gòng )にしている。その徳の広(🥧)大無(🕞)辺さは(😜)何と形容して(♓)よいかわか(🚱)らな(🈳)い。人は(🛁)ただその功業(yè )の荘厳(yán )さと文物制(😦)度(🥂)の燦(💠)然(🔖)たると(🏉)に眼(yǎn )を見(😶)はるのみで(⛽)あ(🧟)る。」
(😄)先師が道の行(☝)わ(🌝)れないのを(🚘)歎じ(🤫)て(🚗)九(🐠)(jiǔ )夷きゅ(📙)ういの地(dì )に居をうつしたいといわれたこと(🎳)があ(👼)った(⏸)。ある人(🏪)がそれを(🍽)き(😨)いて先師に(🤰)いった。――(🐐)
二(èr )六(二三一)
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