水(shuǐ )戸浪士の西下(xià )が伝(yún )わ(🏵)ると、沿(🌞)道の住民の間にも非常な混(hún )乱を引き起こ(👚)し(🆙)た。樋橋の山の神の砦(zhài )と(🎭)りで(🙍)で浪士(👹)らをく(💟)い止(zhǐ )める諏(🈸)訪(😾)藩の(🚌)思(🙅)お(🌝)ぼし召しではあ(🗝)るけれども(🔢)、なにしろ相手はこれまで所(suǒ(😢) )々(🔂)で数十(👬)度の実(shí )戦に臨み(🆘)、場(chǎng )数(🎩)(shù )を踏んでいる浪士らのこと(🚀)である、万一(🚕)破(pò )れた(📁)らどうな(🥦)ろう。こ(🌴)のこ(🗒)とが(🚊)沿(🥉)(yá(🗣)n )道の住民に(🛏)恐怖(🚘)を抱いだかせるようになった(🥈)。種々さまざまな(🕸)風評は人(ré(🐧)n )の(👡)口から口(🔌)へと伝わった。万(🖋)(wà(🥍)n )一和(🍈)(hé )田(tián )峠に(🎸)破れたら、(👆)諏訪勢は樋橋村を焼き払うだろう、下(xià )諏(🏠)(zhōu )訪へ退いて宿内を(🌃)も焼き払(🍦)(fǎn )う(🈺)だろ(🛶)う、高島の方へは一(🔐)歩も入(rù(🎪) )れ(🍐)まいとして下諏訪(fǎng )で防戦(🌎)するだろう、そん(🗒)なことを言い触らすものがある。そ(🚛)の「万(🥦)一」(🍌)がもし事(shì(🌛) )実(⛓)とな(🍰)るとする(🍇)と、下原(🉐)村(cūn )は(🍃)焼き払わ(🚏)れるだろう、宿内(nèi )の友ともの町、(🦔)久(➗)保くぼ、武居(jū )たけい(👳)も危あぶな(🛐)い、事急な時は高木(⛲)(mù )大(👧)和町たかぎ(🏣)やま(🚓)と(💤)ちょ(💨)うまで(⤵)も焼(shāo )き払い(🍇)、浪(🎣)士らの足だまり(🐣)をなくして(🍷)防(fáng )ぐ(🤴)べき諏(zhōu )訪藩で(💺)の御(yù )相(xià(♎)ng )談だな(🎰)ぞと(⛩)、だ(🥍)れ(🚄)が言い出したと(📘)もな(🍻)い(🥅)ような風評(🅾)がひ(📻)ろがった。
「わたしたちは水戸の諸君に同(🖖)(tóng )情してまいっ(🥡)たんです。実は、あなたが(👐)たの立場を(🕸)思(sī )い、飯田(🎗)藩(🌛)の(❇)立(🐾)(lì )場を(💔)思(🏾)(sī )いまして、及(jí )ばずながら斡旋(xuán )あっせんの(💬)労を(🈷)執りたい考(🐷)えで同道して(🏙)まいりまし(🌋)た。わたしたちは三人(rén )とも平(píng )田篤胤あつたねの門(mé(👚)n )人(🏯)で(🥀)す。」(🐻)
「お武(🎊)家様、わ(🖇)た(🚕)くしは(🌰)怪(🤽)し(👟)い者(🥠)でもな(📦)んでもございません。伊(yī )那(🐸)いな[(✌)#「伊那」は底本(💘)(běn )では「伊(yī )奈」(📽)](🔼)辺(🐑)ま(🧡)で用事があってまいる途中、御通行(📧)(háng )という(🏍)ことで差し控えていたも(🎥)のでございます。これ(🔗)からはいかようにもお供をいたしますから、(👧)お(🀄)助けを願います。」
「おれ(🆗)も聞いた。人(🌿)が六、七十にもなって(💖)、全く後方うしろを振り(👂)返(fǎn )ることもできない(🤵)と(🦒)考(🎦)えてご(👨)らんな。生(💼)命(🎶)い(🍵)のちがけとは言い(🦉)な(🍘)が(🈂)ら――えらい話だぞ。」
「半蔵(zāng )さんは(🍚)まだ若(🌒)い。」と(🌲)幸兵(bīng )衛は(🃏)言(yán )った。「まるきりお役人に誠(ché(📔)ng )意の(👖)な(🐱)いものなら、一文(🍗)もんだってお手当(dāng )てなぞの下がるもん(🚡)じゃありません。」
と彼(bǐ )が声をか(♍)けて行(🌰)こうとすると(📟)、おまんはあ(🎒)た(🧓)りに(🛁)気を(🚞)配っ(🗝)て(⬆)、堅(jiān )く帯を(🎴)締め(🈴)直(🍙)したり(📼)、短刀をその帯の間にはさんだりし(🐀)ていた。
と(🏉)もかくも、地方の(🚨)事情を直接(🔝)に道(🐀)中(zhōng )奉行の耳(💆)に入れただけでも(🏡)、十(shí )一宿(xiǔ(👶) )総(zǒng )代(🥣)として江(😷)(jiāng )戸(hù(🆖) )へ呼(hū )び出(chū(🐞) )さ(🌐)れた(🔐)勤め(💖)は果た(🕚)し(💄)た。請書(shū )うけしょは出した。今(jīn )度は帰りじ(🔪)たく(〽)だ(🚑)。半(🐝)蔵らは東(🌆)(dō(🗂)ng )片町(dīng )にあ(🕗)る山(shān )村氏の屋敷から一時旅費の融通ゆうず(🏈)うをして(💧)も(📄)らって、長い(🤲)逗留とうりゅ(🏁)うの(🐛)間に不足して(🌏)来た一(yī )切(🍘)の支(zhī )払(fǎn )いを済ま(🧕)せること(🚑)にし(🛒)た。ところが(🖼)、東(😑)片町(dīng )に(🚾)は何(🚡)(hé )かの(🎄)機会(👪)(huì )に一(🔪)盃ぱいや(🍬)り(👫)たい人(😏)た(🌴)ちがそろっていて、十一(yī )宿(🖲)の(🐉)願書(shū )が首(shǒu )尾よく納(🤗)(nà(📑) )まったと聞くからには、とりあえず祝(🦂)おう、そんな(🛸)こ(👊)とを先方(🛤)から切り(👒)出(➗)(chū )した。江戸詰めの侍たちは、(🥗)目(📢)(mù )立(🙊)(lì )たないと(🐯)ころに料(🛍)理屋を見立て(🤒)ることから、酒(🏊)(jiǔ )を置き、(🥔)芸(👩)妓(🤙)(jì )げいぎを(🏝)呼ぶことまで、その辺は(🌧)慣れたも(🎱)の(🏑)だ。半(🎬)蔵(🔱)とて(🌒)もその席(xí )に一(yī )座して交(🔎)際上手(👿)じょう(😍)ずな(📕)人たちから(♏)祝盃しゅくはいをさされて見る(🍂)と、それを(🦗)受けない(🛐)わけに行(🎿)かなかったが、宿方の(🍄)用事(🚑)で(🐘)出て来(🥋)て(🛹)い(🗺)る身(shēn )には酒も(🍩)咽喉のどを通ら(🥣)なかった。その日(rì )は(😶)酒盛(shè(👂)ng )さか(🎍)もり最中に十月もも(👈)はや二(😛)十(shí )日(🙋)過ぎら(🏘)し(😾)い(🐮)雨がやって(🏝)来た[#「や(🗂)って来た」は底本(💘)(bě(😔)n )では「(🏹)やっ(🐟)た来た」(🤯)]。一座六(liù )人の中には、よい(🥩)きげんにな(💍)っ(🦇)て(🐍)も、まだ(🕣)飲み足りない(🌇)という人もいた。二軒も梯(tī(📇) )子(🏙)はしご(⬜)で(🦉)飲み歩いて、無事(🕟)に(🐽)屋(wū )敷へ帰っ(🛷)たかもわからな(😴)いよ(😖)うな(😇)大酩(mǐ(👹)ng )酊(🌑)めいてい(🐇)の(🆑)人もいた(🔷)。
木曾地方におけ(🤱)る街道付近の(👝)助郷が組織(🈶)を完備(bèi )した(📏)いとの(👖)願いは、つ(📗)いにきき入れられなかっ(🍁)た。三(🌌)(sān )人の(💳)庄屋(wū )は定助郷設置のかわ(🥀)りに、(👪)そのお手当てを許されただけ(🛹)に(🍽)も満(✌)足(🚎)(zú )しなけ(🐅)ればならな(🦐)かっ(💙)た。その時(🏩)、庄屋方(fāng )から差し出(chū )し(🏐)てあった人(🧓)馬(mǎ )立辻帳じんば(⚪)たてつ(🕐)じちょう(🆑)、宿勘定仕訳帳等(děng )の返却(🗨)(què(🛴) )を受(💃)けて、そんなことで屋敷から引(🐉)き取った。
「でしょう。何かの(➿)願掛が(🌐)んがけで、(🙂)親た(😡)ちがわざとあんな男の子(zǐ )の服装なりをさ(⏸)せてあ(🙃)る(⛴)ん(🚵)だそうです。」
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