(🎦)み(😞)んな(⛎)は、しずかに眼(👥)を見開いた。窓のすり(🔆)ガラスはもう十分(fè(😷)n )明(🤒)るくなってお(🤦)り、ほのか(🥌)な紅を(🙁)さ(🦊)えと(🐴)かして(✔)いた。
「私(🔎)に言わ(🤭)せると(👏)、それは(💑)、君(🆓)(jun1 )らに、ほんと(🔨)う(📍)の意味で自(💟)分を(🎈)たいせつに(👿)す(🙏)る心がないから(🚦)なの(🤕)だ。言(♋)いか(🔄)えると、君らには(😥)、自(💿)分で自分をたいせつにする自(zì )主(🐦)性と(🖌)いうもの(💆)がまるでない。さらに言(🐾)いかえると、君らは(🛢)多数(🌛)を(🎧)たのみ、多数のか(🐔)げに(🔖)かく(⏪)れて、何より(🚪)もた(📺)いせつな自分(fèn )の(🔧)良心を眠らせることに平気な人間(jiān )なのだ。私は、現在の日(🚜)本(🕓)人の大多数(shù )がもっている最大の弱点(diǎ(🈲)n )を、君ら(🛃)の今朝の(🙋)起床(🤰)の様子でまざまざと見せつけ(😜)られたような(😡)気がして、全く、暗然あんぜんと(🎞)ならざるを得なか(😣)っ(🐱)たのだ。――」
大河は板木を(🦌)打ちやめ、けげ(🦖)んそうに次郎(láng )のほう(🈸)をふり向いて槌を(⚫)わ(🧗)たした。次(🐞)郎は、すぐ大河に代わ(💻)っ(🕸)て板(⚪)(bǎn )木(mù )を打(dǎ )ちだ(💷)した(🧘)が、その打(📍)ち(🛶)か(😌)たは(📝)、一つ一つの音が余(🈷)韻よいんをひくいとま(🏫)の(👗)ないほど急調(diào )子で、いかにも業(🌷)ごう(🌮)を(🗄)にやしているような乱暴(bào )さ(🉐)だった。
「田川(🌵)君は(🏒)、ど(📵)うだね。」
みんなが(🌁)出(chū )はらっ(🔀)てしまう(🌕)と(😱)、次(🤬)郎も一週(zhō(⤴)u )間ぶ(🔦)り(🎹)で解放(fàng )さ(🦕)れた時(🌇)(shí )間(✂)を持つことが(⚫)できた。いつもだと(🕍)、さっ(⛺)そく読(dú )書(🛀)(shū(⚫) )を(🏨)やるか、空林庵(🎼)くう(🏰)りんあ(👝)ん(😭)に行って、朝倉(🛐)先生夫妻とゆ(🗯)っくり話(🌨)し(😴)こ(🎌)むかするはずだったが(🔕)、今(❓)日は、事(🛩)務室の隣(🚅)と(🤶)なりの(🔽)自分(📹)の(👋)部屋で、机によりかかったまま(🦊)、な(🥉)がいことひとりで考(kǎo )えこ(🍐)んでい(🐰)た。
大河は、それでも(🕤)同じ調子で打ち(㊗)つづけながら、
「飯(🎋)島なん(😳)かも、そうだろう。」(🛢)
道江と(🚅)いう一(🎍)女(nǚ )性が、(🗯)間もなく、(🧛)自分の目のま(♌)えに現われ(🗜)ると(🔕)いう小(xiǎ(✏)o )さなで(💚)きことの(🐵)予想、(🚹)――大き(🚜)な人(🔲)(ré(💶)n )間社会の運行うんこうの中(🗯)では、まったく(🕯)どう(🏇)でもい(🚛)いような、そう(💦)した小(xiǎo )さなできごと(🏻)の予想よそうが、ど(📜)うしてこれ(💰)ほどま(📹)でに自分をまごつかせ、自分の不(🛫)断(🍙)(duà(🕹)n )の(🌸)心(🌴)の(📸)修練(lià(🍵)n )を(⤵)無力(lì )にするのか(🕙)。どうして、現(🙉)在友愛塾にお(🥚)おいかぶさっている深刻な問(wèn )題以上に、自(zì )分の心(xīn )をなや(😍)ま(🛺)す(⛩)のか。女(🈵)性とは、恋愛(🏨)れんあ(⛄)いと(🦆)は、いったい(🚯)何だろう。そ(😹)れは、これまで自分が考(kǎo )えて来(lá(🏑)i )た人(rén )間(jiā(🧐)n )生活(🦗)の秩序(xù )とは、全く次(cì )元のち(🥨)がった秩(zhì )序(xù )に属するものだ(🚊)ろうか。
やがて朝食(shí(😫) )の(🌰)時(shí )間になった。次郎(lá(😔)ng )は箸はしをにぎ(😍)っ(🚇)ている間(jiān )も、(🥨)ときど(💈)き(🚴)眼をつぶっ(🙂)て、何か考(kǎo )え(💂)る(🛅)ふ(🍝)うだった(🍲)。
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