パイズリ カップ 数7

A　私は建築のこ(🌞)と(🔓)につ(🥫)いて(🥛)は全く(🥂)門外漢であるが、西洋の寺院のゴシ(🥍)ック建築と云うものは屋根(🔖)が高く／(⛴)＼尖って、その先が天に(🌈)冲せんとしている(🎠)ところに美観が(⏹)存するのだと云う。これに反し(🎰)て、われ／(🔪)＼の(♊)国の伽藍(🍨)では建物の上にまず(♑)大きな甍(🤺)を伏せて、その庇ひさ(🌈)しが(🦎)作(📛)り出す深(🕉)い(👅)廣い蔭の中へ(💞)全体の構造を取り込(⛱)んで(📟)しまう。寺院のみならず(😂)、(🦁)宮殿で(❇)も、庶民の(🖖)住宅でも、外(👢)から見て最も眼(🛑)立つものは(✒)、(🗑)或る(🦄)場合(⛲)には瓦葺き、(📟)或(🕸)る場合には茅(🏙)葺きの大きな屋根(🚹)と、その庇の下にたゞ(🗾)よう濃(🎐)い闇であ(🔸)る。時とす(⛓)る(♈)と、白昼とい(🚙)え(🕎)ども軒から下には洞穴の(🎀)よ(💟)う(🐸)な闇が(♟)繞っ(🔴)ていて戸口も扉も壁も柱も(🍽)殆ど見え(🏽)ないことすらある(🛂)。これは知(⏭)恩院や本願(✨)寺のような宏壮な建築でも、草(🖇)深(🧔)い(🍑)田(🔊)舎の百姓家(❕)でも同(👰)様であって、(⏩)昔の大概な(🛰)建(😋)物が軒か(🚳)ら下と軒か(👂)ら上の屋(💺)根の部(😵)分とを比(🔳)べると、(🚻)少くとも眼で見(🖐)たところでは、屋根の(💃)方が重く、堆く、(🖼)面積が(🚋)大きく感ぜ(😢)られる。左様にわれ／＼が住居を(🥔)営むには、何よりも(👯)屋根と云う傘を拡げ(📡)て大地に(🤦)一廓の日かげを落し、その薄暗(🌽)い陰(Ⓜ)翳の中に家造りをする。もちろ(🛒)ん西洋の家(⤵)屋(💷)にも(👳)屋根がない訳では(🖊)ないが(🧤)、それは(🐖)日(🏛)光を遮蔽(😿)するよりも雨露(🙉)を(🌞)しの(🌭)ぐ(🕞)ための方が主(☔)であって、蔭はなるべく(🍳)作らな(🕯)い(🏷)ようにし、少しでも多(🍺)く内部(🗼)を明りに曝す(😂)よ(🆑)うに(🍢)して(🍆)いる(🍢)ことは(🐧)、外形を見ても頷かれる(🥌)。日本の屋根(👞)を傘とすれば、(🕧)西洋のそ(🎤)れは帽子で(⏮)しか(🥦)ない(🥠)。しか(🍰)も鳥打(💉)帽子のように出来るだけ鍔(🤺)つばを(🤓)小さく(🌠)し、日光の(🌹)直(🌘)射を近(💳)々と軒端(🖼)に受ける。け(📠)だし日本(👚)家(🍬)の屋根の(🦊)庇が(🗼)長(🌮)いのは、気候(👯)風土や(🔪)、建築材料や、そ(🍌)の他い(👄)ろ／(😷)＼(🚮)の関係が(💦)あ(🎸)るので(🕖)あろう。た(🎍)と(📁)えば煉瓦やガラスや(🛠)セ(🚊)メントのようなものを使わない(🍾)と(🈶)ころから(💼)、横なぐり(🐖)の風雨を防ぐ(🔡)ために(🚼)は庇(🧝)を深くする必要が(😨)あったであろうし、(🦌)日本人とて暗い部屋より(⌚)は(Ⓜ)明るい部屋(🌎)を便利としたに違(🔫)いないが、是非なくあゝ(🛃)なっ(🌀)たのでもあろう。が(🎗)、美(🌯)と云うも(🏗)のは常に生活の(😨)実際から発達(🐖)す(💨)るもので、暗い部(🏂)屋に住むこと(👬)を餘儀なく(🈁)さ(🍹)れたわ(💲)れ／＼(💨)の先祖は、いつしか陰翳のうちに美を発見(📪)し、(⭐)や(💥)がては美の目的に添うように陰翳(🚣)を利用す(💭)るに(🐆)至っ(🦇)た。事実、日(🐑)本座敷の美は全く陰翳の濃(🈲)淡に依って生れ(🌬)てい(🙈)るので(💰)、それ以(🌐)外に何も(🤚)ない。西洋人が(🛠)日(🍻)本座敷を(🛳)見てその簡素なのに驚き、たゞ灰色の(🍻)壁があるばかりで何の装飾(⏹)もない(💁)と云う風に感じるのは、彼等としてはいか(🗯)さま尤も(📧)であるけれども(🌚)、それは陰翳の(🐠)謎を解しないから(🌩)であ(♓)る。われ(🍸)／＼は、そ(🌉)れでな(💼)く(🔒)ても太陽(🥥)の光線の這(💐)入(🐼)りにく(🗄)い座敷の外側へ、土庇を出したり縁側を附けたりして一層日光を遠のける(🆑)。そして室内(💀)へは(🎢)、庭からの反(📇)射が(🏢)障子を(💕)透してほの明るく(🐵)忍び込むように(🥗)する。われ／＼(🎧)の座敷の(🙆)美の要(🏫)素は、この(🌜)間接の鈍い光線(➖)に外ならない(😣)。われ／(🐒)＼は、(🚧)この力のない(💄)、わびしい、果敢はかない光(🥊)線(🙈)が、しんみり落ち着い(💬)て座敷の壁へ(🔴)沁み込むように、わざと調子(🚛)の(🔭)弱い(😊)色(🐛)の砂壁を(❎)塗る。土蔵とか、厨とか(🖋)、廊下のようなところ(👘)へ塗るには照りをつけ(🤠)るが、(🤮)座敷の壁は(🍒)殆ど砂壁で、め(💸)ったに光(🍈)らせない。も(👕)し(👩)光(💖)らせたら、その乏(🚣)しい光(💹)線の、(🖖)柔かい弱い味が(🌮)消える。われ等は何処までも、(📝)見るからにおぼつ(🍕)かなげ(🐊)な外光が、黄昏色の壁の面に取り着いて(☝)辛くも餘命を保ってい(⛳)る、あ(🥒)の繊細な明る(🏖)さを楽(🍤)しむ。我等に取っ(🔚)ては(💢)こ(🗜)の壁の上の(🎿)明る(⛅)さ或(🕶)はほのぐらさが何物の装飾にも優る(🌉)ので(👁)あり、しみ／″(👆)＼と見飽きがしないのである。されば(🐿)それ(🍸)らの砂壁がそ(🗓)の明るさ(🐉)を乱(✂)さな(💕)いように(🈵)とた(🕣)ゞ一と色(🤬)の無地に(❓)塗(🤢)ってあるのも(💌)当(🐵)然で(🆗)あって(🎗)、座敷毎に少し(🔭)ず(✋)つ地色は違うけれど(📆)も、何とその違い(🍕)の(🌛)微かであるこ(💠)とよ。それ(🎻)は(⛹)色の違いと(💄)云う(🏦)よりもほ(☝)んの僅かな濃淡の差異(🙈)、見(🙋)る人(🌦)の気分の相違と云う程(➕)のも(😂)のでしかな(🕚)い(🎵)。しか(🎃)もその壁の色のほのかな違いに依って(🖍)、また幾らか(🎢)ずつ(🕍)各※(二(⛏)の字(🧀)点(✍)、1-2-22)の部(🕚)屋の陰翳(🛂)が異なっ(🔮)た色調を(🔅)帯びるの(📥)で(🚇)あ(🎎)る。尤も我(🥚)等(🌝)の(🚧)座敷(🌳)にも床の間と云(💥)う(📟)もの(🚛)があ(⛩)って、掛け軸を飾(🖊)り(🌒)花を(👳)活けるが、しかしそれらの軸や花もそれ自体が装飾の役(⏺)をしているより(⛓)も、陰翳(❎)に深みを添(🧤)える方(🍗)が(🐄)主になってい(🥝)る。わ(📥)れらは一つの軸(➖)を掛けるに(🧗)も、その軸物とその床の間の(🚼)壁との調和、即ち「床(😪)うつり」を(🆖)第一に貴ぶ。わ(🏩)れらが(🌯)掛(📀)け軸の(🔺)内容を成す書や絵の(⏹)巧(🙍)拙(📻)と同様(🎬)の重要さを※(「ころもへん(🔥)＋(🍍)表」、第(🙇)4水準2-88-25)具ひょうぐに置く(🆙)のも、実にそのためであって(🌕)、床(📛)うつり(🤟)が悪(🥛)かったら如何なる名書画も掛(🍅)け軸として(🅱)の価値がなくなる。そ(🏯)れ(💳)と反対に一つの独立した作品としては大した傑作(🌷)でもないような書画が(🍲)、茶の間の(🥩)床に掛(🛂)け(🐝)てみ(🌍)る(⬇)と、非常にその部屋との調和(👖)が(🐂)よく、(🚋)軸も座敷も(🌻)俄か(💏)に引(👭)き立つ場合が(📵)あ(🙁)る。そしてそう云(📁)う書画(😡)、それ自(👦)身としては格別(😑)のものでもな(🎏)い軸物の何(❄)処が調和するのかと云えば、それは常にその(🏫)地紙や、墨色や、※(「ころもへん＋表」(🐓)、第4水準2-88-25)具の(🐕)裂きれが持っている古色(🚌)に(🧠)あるのだ(📅)。その古色がその床の間(👝)や(🐿)座敷(🖋)の(🌿)暗さと適宜な釣り合いを保つ(🤞)の(⛳)だ。われ／(🥣)＼(💵)は(🦄)よく京都(🔑)や(👀)奈(🖲)良(😘)の名刹(🥊)を訪ねて、そ(🐻)の寺の(🦖)宝物と(🏑)云(🎟)われる軸物が(📵)、奥深い大書院の床(🍬)の間(🈁)にかゝ(😐)っているのを見(🐋)せられる(💛)が、そう云う床の間は大概昼も薄暗(🔝)い(🔪)の(😲)で、(👗)図柄などは見分けられな(💌)い、たゞ案内人の説(🔥)明を聞き(🍎)な(🌰)がら(🛄)消(🤚)えかゝった墨色のあとを辿っ(👫)て多(🔯)分立派な絵なの(🍓)で(😽)あろ(🏺)う(🆎)と想像するばかり(😨)で(👃)あるが(⛄)、(📴)しかしそのぼ(🛎)やけた(🌩)古画と(🤜)暗い(🦄)床の間との取(🎡)り合わせ(🦐)が如何にもしっくり(⬜)してい(💸)て、図柄の(🥍)不鮮明などは(🍂)聊かも問題で(💄)な(😃)いばかりか、却ってこのくらいな不鮮明さがち(🥇)ょ(✈)うど適しているよ(🗺)うにさえ感じる(🌑)。つ(🚰)まり(🚖)この場(🚾)合(🎳)、その絵(🖨)は覚束な(🦍)い弱い光りを受け留めるための一つ(💧)の奥床しい「(🧓)面(🗑)」に(🎋)過ぎない(🈸)の(⛑)であって、全く砂壁と同(👋)じ作(😰)用を(👓)しかしていないのである(🔭)。われ(🥋)らが掛け軸を(🦄)択ぶのに時(👉)代や「さ(🐒)び」(🕗)を珍重する理由はこ(📀)こ(😀)にあるので、新画(🐹)は水墨や(🦋)淡彩のものでも、よ(🙅)ほど注意しな(♏)いと(🏼)床の間の陰翳を打ち壊すのである(⭕)。

Aそ(👃)の(👄)晩(👥)先生は新聞に出さないことゝ、探索(🍂)の結果を忘(🐋)れずに(🗞)報告してくれる(🎴)ことゝを、まどろ(🐽)っかしく(⏪)、(💾)くどくどと、頻りに記者に念を押し(😬)た。上野(👜)で(🔺)記者に別れを告げて(🎫)省線電車(🏼)に乗る(📼)時(🔶)にも、(🚆)

A「さあ、ほ(🥊)かに何も、(🆙)おい(🖖)しいものなんて、ない(🚔)で(⛏)しょう？」(🏻)

A「なあに(🧛)、(🗝)やっぱ(😸)り(📏)萌(🐟)黄もえ(😮)ぎの(🎮)系統な(📢)んで、今(🖐)の物にもない(🛅)ことはないんだが、こう色(🔷)がさめて古くなったんで味が出(❎)たのさ」

Aこんな理由を、区役所の兵事掛(🈶)へいじ(💢)がゝりへ書(🥁)いて送ったら、(🔤)どうするだろ(🏩)う。「死(🥓)んで(👒)も、気違いになって(📩)も(✏)いゝから、是非検査ま(🔛)でに帰って来(🉑)い(🤙)。」と云う(🐏)だろうか(🤔)。そ(😻)うなれば、意地にも汽車(🎨)へ乗って(🛎)、気違いに(🙌)な(🚇)って帰(🙌)ってやり(🌛)た(🔩)いような気も(📏)する。

A「(⏹)お(✔)寺へ。」