「なア源(💷)ん、校(xià(🛴)o )長先生あれ(👛)き(🍣)つと、――(🏩)あれ(🥕)だ。飛ん(🚃)でもない事云ふもんだ。本氣(🈹)(qì )に聞(🐶)く(💭)なよ。うん。」床を(✝)し(💦)きながら、母が(🍙)さう(🕷)云つ(😝)た。
だが、(🏡)巡(xún )査とは! 百姓は巡(🍶)査(chá )にはなれてゐなかつた。文字通りだじ/\になつ(😞)て、何が何やら分らずにゐる(🌝)うち(🆕)に(🈲)、(🚎)手もなく巡(❄)査(chá )に兩(🈳)側を守(⏭)られ(🛥)て(👲)、十(😩)(shí )三人の百姓は警(jǐ(🤾)ng )察に連(🎐)れられ(🦍)て行(🕕)つた。警(🐂)察(🏖)(chá )には幹部の百(🐹)姓(xìng )も連(🎦)れて來ら(🥌)れてゐた。地主が皆(🙌)(jiē(😏) )の入つて(🐣)くる(⛺)の(⛴)を見ると、椅(🚇)子(zǐ(🍿) )に坐(🏗)(zuò )つたまゝ、大聲(shēng )で笑ひ出した(🌷)。その夜(🥜)まで皆(🀄)(jiē )は、(🎤)ブル/\震(zhèn )ひな(💐)がら、駐在所(👼)の後(♈)の小さい室に押(⚡)しこめられてゐた(😃)。巡査が三人(🐲)もついて(➡)ゐ(🆒)る(🔧)ので、お互が(🤭)一言も(🐉)話すことが(🚖)出來なかつた。表からは、(🏑)何頭もの馬(mǎ )の(🎀)い(🏦)なゝ(➖)き(🔷)や足(🔽)がきが(🗺)聞えてくる(🔚)ことがあつた(🌩)。皆は兩(liǎng )腕(📤)を(🔶)はす(🌒)がひに深く懷(huái )につツ(🚂)こんで(🏇)、顎(🍤)を胸に(🥊)うづめ、鷺(lù )のや(📮)うに交る/\(🗼)片足で立つ(🎠)て、片足は他(🍜)(tā(📻) )の片足の脛や股に(🔖)くつつけ、寒さのために爪先などが感覺(jià(🔳)o )のなくなるの(💄)を防(🥢)いだりし(♑)た。
年寄つ(🏾)た百(😹)(bǎi )姓(🙅)(xì(⛺)ng )が上(shà(😌)ng )つた。――(🚹)色々説を(🐚)きいたけ(⏱)れ(🐔)ども、みんな「(🛃)不(🤷)(bú )義(yì )不忠」(🕞)のことば(🗄)か(📬)りだ、と云つた。言葉が齒(🆘)か(😆)らもれて、(🛒)一言々々の間に、シツ、シツといふ音が(🧞)入つ(🌄)た。――地主樣と自(🛂)分達は親(🎼)(qī(🦐)n )子のやう(🤶)なものだ。若(📉)いも(🔯)のは、それを忘れ(📴)て(💠)はな(👨)らない(🏺)。「いやしくも(🅾)」地主樣(yàng )にたてつくやうなことはしな(⛪)いことだ(🕴)。「(👘)畑(🔛)でも取(🥚)り上(🛄)げられ(🃏)たらどう(📨)するん(🏘)だ。」――(🛍)さう云つた。「(♈)お父ア(💜)ーン(🎫)、分つたよ。」(🌅)と、後(hòu )か(😸)ら叫んだ(📹)もの(🚯)が(🎍)あつた。終つてその(🐽)年寄が壇(🚈)(tán )を下りると(🌑)、又ガヤ/\し(🙏)た。
が源吉は、母(📗)(mǔ )親の(🌈)、それをきいてゐるう(🎂)ちに、自分で(🔟)お芳を憎(zēng )んでゐる(🥩)のか、あはれん(🛏)でゐるのか分らな(🍏)い氣持になつた。げつそり頬のこけ(🌐)たお芳(🏁)(fāng )が郵便(🔲)配達を入口に立つ(📸)て(🤝)待つてゐる(🍤)恰好が、源(🛌)吉には見え(🥧)ると思つた。弱々しい、(📘)考(📞)(kǎo )へ込(rù )ん(🅾)でゐる眼(🚳)が、どう(🧣)しても離れない。大きな腹をして、(😓)――だが、(💼)そこへ來(⏭)ると、源(yuán )吉(jí )は(👒)頭を振(🚆)るやうに(🚦)して、(🈶)眼をじつと(🏗)つぶつた。胸(🎐)が變(biàn )に(🏕)、ド(⛩)キついて(🔇)きて、彼(🤐)には(🎟)苦しくてたまらなかつた。
「うん?」(🛩)源吉は、水の入(🎥)つてゐるひ(📗)しやく(🤥)を(👐)持つたま(🌆)ゝ、ウ(☕)ロ/\した(🚄)眼で母親を探がし(🤩)た。
「覺えてろ(🗞)※(📝)(感嘆(tàn )符二(🌟)つ、1-8-75)」
次の(❔)日に(🗺)、源(😑)吉(🌪)は、お芳が(🌇)始めどうし(🥎)ても飮まない、飮(🎢)まない(🦓)、(🎢)とぐ(🥚)わんば(🈹)つてゐた藥を、(🔂)やうやく飮んでゐるといふ、噂をき(😫)いた。それ(🌆)は、何度(dù(🐡) )も(🆕)何度(dù )も出した(🈴)手(shǒ(🕋)u )紙が一(yī(🙏) )囘だつ(🍮)て返(fǎn )事が來ないの(🖐)に、(♉)色々これから(🕤)の(📥)事(🎅)も(🆙)考(kǎo )へ、飮み出した(🗽)の(🤪)だと、云(yún )つて(🍛)ゐた。源吉(😋)は、自(🦈)分(fèn )のことの(🌽)やう(🥤)に(🏐)、氣持に狼狽(bèi )を感じた。が、だまつて、それをこらへた。
「(🍎)馬(⭕)鹿に澤山(shān )だ(🌲)な、どうしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
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