源吉は齒を(🚡)ギリ/\かんでゐた。く(🍛)やしかつ(🐆)た(🕗)。憎い! (😞)たゞ口(kǒu )惜しかつた! た(🛶)ゞ憎(zē(🍅)ng )くて、憎く(😞)てた(⏹)まら(🤳)なかつた(🤾)。源吉は(😲)始(🏉)(shǐ(📊) )めて、(🍯)自分(🎇)た(🦎)ち「百(bǎ(⏬)i )姓」といふ(📸)ものが、どうい(🦖)ふ(🔜)ものである(🏨)か、とい(♿)ふ事が分つた。――「死(🌉)んでも、野(yě )郎奴(🛢)(nú )!」(🥕)と思つた――。源(yuán )吉(🔆)は、ハツ(📚)キリ、自分(📈)たちの「敵」が分(🅱)つた。敵だ! 食(🐯)ひち(🏎)ぎつて(⏩)やつても(🌳)、(🏔)鉈で頭をたゝき割つ(🎲)てや(😶)つても(👂)、顏の眞(🕙)中(zhōng )をあの鎌で滅(🤑)(miè )茶苦(🧖)茶(🍦)に(🏮)ひつかいて(🔪)やつても(✨)まだ足りない(🦑)「敵」を、ハツキリ見(✳)た(📤)。それが「(🥟)巡査」といふものと、手をくみ合はせてゐる(🦁)「からくり」(🦆)も! ウ(👛)ム、憎(🙉)い! 地(dì )主(😫)(zhǔ )の野(🌻)郎(🔄)! 源吉(💚)は(🥓)齒(chǐ(💢) )をギ(🛡)リ/\かんだ(💾)。
由(yóu )は校長先(🖌)生を(👮)見ると、頭をさげた(👕)。が、(🎳)何も(♋)云(yún )はずにすぐ又爐(🛐)邊に坐(zuò(📰) )つた。そして兩膝頭(🕓)(tóu )と顎(😩)(è )が喰(🙇)付くやうに、圓(📮)まつて(🆒)寢込(🍃)んでしまつた。
どの馬も口や馬具(👨)(jù )が身體に着いてゐる處(chù )などから、石鹸泡のや(🥠)うな(😦)汗を(🏋)ブ(⬅)ク(🌌)/\に出(🔼)してゐた(⛷)。舌(shé )をだら(🚚)り出して、鼻(bí )穴を大きくし、やせた足(🗼)を棒(bà(🚹)ng )切れの(👜)やうに動かし(🚉)て(🎆)ゐた。充分に食物をや(📩)つてゐ(👜)ない、源吉の馬などはすつか(⛱)り疲(💫)れ切(🎐)(qiē(📦) )つて(👯)、足をひよい(☔)と(🤱)雪(xuě )道(🛎)に深くつきさしたり(💇)すると、そ(🌀)の(⤵)まゝ無氣力(📜)(lì )にのめ(🧜)りさう(🕴)になつ(🔯)た。源吉は、(🐂)もうしばらくした(💥)ら(🍜)、馬を(👮)賣り飛ば(😔)す(🚥)なり、どうなり、處分をしなければならない(🕒)と、考へてゐた。
由は、それから四圍(🧤)(wéi )をキヨロ/(🛰)\見ながら(👧)、身體(tǐ )を何囘もゆ(⏱)すつた。由の身體には(😎)虱(shī )が湧いて(🎌)ゐた(🥖)。
その朝、まだ薄暗いうちに(🍰)、村の百姓は(🆘)((💵)川向ひの(🤝)百姓(xìng )も)馬橇に雜(🕥)穀類を(🏍)積(🐍)(jī(🎞) )んだ。
「(🍒)えツ※(感嘆(😣)符二つ、1-8-75)」皆(🍚)、(🧣)ギヨ(🎏)ツ! として、瞬(🗂)間、だんまりの表情人形のやうに、(🚶)立(👦)ちすく(🗒)んで、前方を見(🚘)た(🖨)。――巡(🕴)(xún )査(👿)だ! たしか(🏼)に巡(xún )査(👗)だつた。
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