(今に、僕だって、……)(💫)
「(🈁)う(😻)うん(📭)、ちっと(🍂)も。……僕も君らの話を(🐴)きいて(🏑)、今は(👂)じめて知ったんだ(🎠)よ。」
「(✂)どうせ(🔽)やる(😖)以上は、堂(táng )々(🙅)の陣じん(🚬)を(🈲)張って(🥂)、だらしのない(🈺)今度(🗺)の五年(niá(🀄)n )生を反省(shěng )させるところ(🕓)まで行(háng )く(🕟)んだな。」
一五(wǔ ) (🔴)親爺(yé(👢) )
だ(🌓)が聰明な(💦)読者ならば、彼の(🐟)そ(🚼)うした行為の裏(📲)に、い(🧛)つ(🔀)も一脈の(🌭)哀(🏞)愁あい(⏫)しゅうが流れて(🐣)いたこと(😵)を決(jué )して見逃がさなか(🏘)ったはずだ。実(shí )際、(🎢)哀愁(🕣)は、次郎(láng )にとって、(🔔)過去十(🎉)五年(niá(🔷)n )間(🎑)(jiān )、切っても切れない道(dào )づれであった(🎖)とも(🌲)言(❗)え(🐬)る(🍐)の(😂)である。彼(bǐ )の負(🎁)けぎら(😘)い(🔺)、彼の(📸)虚偽きょぎ、彼の反抗(kà(🖖)ng )心と闘争心、およそそうした、一見哀愁とは極めて縁(yuán )遠い(💎)よ(🚮)うに思われる(🈲)ものの(🌾)すべてが、実は哀(🎿)(āi )愁(👑)のやむにやまれぬ表現であり、(🤠)自(zì )然が彼に(📼)教(jiāo )えた哀愁からの(🌂)逃(🎪)路だっ(🔑)たのである。そ(🕓)して、も(🌭)し「自(🔉)然の叡智えい(♓)ち」(👻)と(🔒)いうものが(🐭)疑えない(💴)もの(📓)だと(🍖)するならば(📯)、次郎の心がそろそろ(✨)と詩にひかれ(⛔)ていったと(🕝)い(🧡)う(😹)こ(💿)とは、必(🅰)(bì )ず(🏑)し(🔩)も不似合なことではなかっ(🌇)たであろう。というのは、何(🎱)人(🐌)(rén )も自己の(🧕)真実を表(😀)現してみた(🚉)いと(🌊)いう(🕙)欲(yù )望(🎍)(wàng )をいくぶんかは持っ(⌚)ているし、そして、哀愁の偽(🖋)りのない表現(xiàn )に(♑)は、詩(⛄)こそ(⏲)最もふ(🙀)さわしいものだから(🌐)である(🗑)。
「恭(👍)ちゃ(✨)ん、何か聞いた?」
「僕(pú )たち、自(🌯)分のことっきり考えない(🧦)のは、(💒)いけな(🏘)い(🐾)こ(📍)となんだ(👾)ろう。」
恭一は、それまで大(🔨)した興味(⛲)もなく、はたで聞(☝)いていたが、本(🖼)田とい(🧢)う名が(🌉)出ると、ぎくっとして眼を見張っ(🔂)た。
「僕、いっ(💩)ぺんも会ったことがないようだ(🏾)ね。君(jun1 )の家(jiā(🍆) )で(🚞)も。」
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