「田(👊)川(🥉)君のほ(🎽)かにも、まだよく納得(dé )がい(🌄)かないで(🧕)い(🚌)る人が(🐿)たくさんあるだろうと思(😊)うが、そうした根(gēn )本(běn )問(🛑)題(🌉)について(🚷)は、こ(🎩)れ(🌸)から何度でも(⛱)むしかえして話しあう(🔎)機(🚿)会が(🥂)あるだろう。そこ(🥐)で、それはいち(🧤)おう未(🛸)解決のままにし(🤮)て(💩)、ともか(🧖)くも具体(🏕)的な問題にはいる(🍶)ことにし(🔚)ょう。じゃあ、時間もお(🐁)そくなったし、(🍑)私のほうから案を出すことにするよ。」
「も(🎮)っ(🏘)と(🍛)考(🔜)え(🔙)る? ふむ。腑(🥤)(fǔ )ふに落ち(🐀)な(🗑)ければ、腑に落ち(🍠)るまで考(kǎo )えるよ(🏰)り(🧗)な(🐓)い(🚂)だろう。自分(🚯)で考(🌗)えない(🧒)で、(😳)人の言うことをうのみに(㊗)する生活なん(😳)て、(🧙)まるで意味(wèi )がな(🔆)い(🕐)からね。」
((👊)おしま(🦐)い(🍈)の、あの乱暴(🏹)な(🚔)打ち(🐧)かたを(🐧)やったの(🍮)が、自(⏪)(zì )分だということは、(🍁)すでに先生に(🚻)言って(💖)お(🌧)いたのに、先生はどうしてそのこと(🦃)を(🛏)はっきり言(😻)われないのだろう。もし(🥥)それが助(zhù )手としての自(zì )分の(🏽)立(lì )場(chǎng )を(💜)ま(♑)もっ(🈁)てくださるためだとした(👒)ら(🍖)、自分(🤥)はむし(💾)ろ心(🔚)外だ(🚚)。大(dà )河もむろん心(xīn )外に思(🚧)(sī )っているにちがいない。)(⛵)
かれは、そう言うと、(🙌)すぐおじぎをして(🤯)、塾長(zhǎng )室を出(chū(🖕) )た。朝倉先生は無言(yá(👭)n )のまま、かれのうしろ姿(🐭)を見(📮)(jiàn )おく(📮)ってい(🅱)た。
「そうだとすると、み(🌠)ん(💬)ながまご(💴)こ(🐃)ろ(🕋)をこめて常識をはたら(🤤)かしさえすれ(💂)ば、落ちつくべきところに落(luò(🔉) )ちつくんではな(🥩)いかね。」
「なんだか、ひどく(🎺)叱(🛺)しか(🥜)りとばされて、やっ(🏇)と起きた、(🍔)といったぐあい(🏃)ですね。」
そして、(➖)次郎のほ(👗)うをちょっとぬすむよう(🧒)に見(💚)(jiàn )ながら、(🗑)
「そり(🔹)ゃあ(❇)そ(👷)うだろう。それがあらわれ(🕊)るの(🔇)はまだ早い(📀)よ。」(❗)
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