お(♉)芳は、(🌤)何度も/\學生(shē(📤)ng )にす(🕓)がつて行つた(🤝)。「誰(shuí )の子供だか(🐀)分るも(🖲)んか。」終ひ(🤚)にはさう(🌽)云はれ(🤤)た(🏫)。その(🤖)うちに、(😯)身體のそんな(⚫)事情で、(🏕)カ(💳)フ(🗨)エーの(🍧)方(🤞)も工合わ(🥁)る(📘)くなり、(⏩)大きな(🦋)十(🐬)ヶ月の(🧝)腹(fù )で(💁)、歸(guī(🏧) )つてき(🍻)た。
「馬(mǎ(⛪) )鹿(🕉)こけ(📻)ツ!」(🧠)
今迄かなり、皆(🕢)んなの氣(qì )持(chí )が一(🐸)緒(xù )にかたまつてグツ(🥋)/\と進(🌴)んできたと(🔄)き、この年寄(🌹)つた百(🌵)(bǎi )姓の言葉(yè(🏪) )が(🎐)、(🥘)皆(jiē )を暗闇から(😸)出て來(lái )た牛のやうに(🐧)、ハツと尻ごみさした(🍹)。か(💂)ういふことでは、(🥌)百姓は牛だつた。
「(🎐)お晩でした。」誰かゞさう云つて通つて行つ(🗻)た(🏀)。
誰か(😭)後(🛸)で野(yě )生的な太(🍵)々しい(🌃)聲(🌶)で叫(jiào )んだ(🐄)。さういふ瞬間(🔈)であつた(🔳)の(🏈)で(🈹)皆はその方を見(🍿)た。――源吉だ(🔛)つた。
が、何時(🏻)の(🔆)間(🔕)にか(🛠)、(👡)その生命のもとで(🤧)のやうな土(tǔ )地が、「地主」といふものに(🌳)渡つて(✝)ゐた(🖱)。父親は、ことに(🤛)、死ぬ前、そのことばかりを口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源吉は、それを(🤜)き(🚅)く度(🎊)に(🦗)、子供(📐)な(📢)がら、父親の(😢)氣持が分ると思つた。源(yuán )吉が地主の(🥌)足にかじりついたの(⚫)は、さう無意味な(🦀)理由(👁)からではな(🌕)かつた。「畑は(⚡)百姓のも(😗)のでなければならない。」さう文字(zì(🤜) )通りはつきり(🤠)ではなくても、このこと(📺)は、源吉(jí(🎆) )は十(👓)(shí(📐) )一、二の時から、父(📚)親の長い經驗と一(🎅)(yī )緒に考へてきてゐた。
その朝(😈)、まだ(🤗)薄暗(àn )いうちに、(🈴)村(🦕)の百姓(🤡)は(川向ひの(☕)百姓も)馬橇に(📵)雜(🕥)穀類を積(🔡)(jī(😏) )んだ。
誰も(🍩)なかつた。
「兄(xiō(🏷)ng )、芳さ(🕜)ん、歸つてきたツてど。」
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