孔(🧝)子は答(dá )をうながした(🌰)。しかし樊(🎻)遅(⛑)はもう一度(🏦)「はあ。」と答えるより仕方がな(💋)かった。
「もしそうだとす(♓)れば(📷)、それが君の邪心というものじゃ(🐘)。君の心の中(🐓)では、(🍪)この孔(🌑)(kǒng )丘と(🌚)い(🌹)う人間が、いつ(⭕)も(📵)対立的な(📈)ものになってい(✌)る。君は(😧)、(🚼)はっきり意識(🍸)して(➰)いな(🛋)いかも知れ(➿)ないが、(🙄)君の(⛔)奏楽にとって、わしの(🐘)存(cún )在は一つの大きな障碍なのじゃ。君の心はそ(🤯)のために分(fè(🤸)n )裂する。従って、君は完(📿)(wá(🛣)n )全に君の音楽に浸りきることが(🚳)出(🛸)来ない。そこに君の失(🚍)敗(🎛)の原因が(😀)あ(🐷)る。そうは思わないか(💄)の?(💪)」
孔子は答(🥤)を(🚢)うながした(🌐)。しかし樊遅はもう一(yī )度(dù )「は(👪)あ。」と答(dá )えるよ(💪)り(🐚)仕方がなかった(🎦)。
士た(🏃)る(💹)者が、高(🔎)官(😷)の(👁)馬車をみて、(📜)こそこそと(🙆)鼠(🆗)の(👑)よ(🍨)うに(🎩)逃げる(🍾)わけにも行かない。孔子(zǐ )は仕方(fāng )なしに(🏓)眞(zhēn )すぐ(🌈)に自(🐆)分の車を走(zǒu )らせ(🐀)た。陽貨は目ざとく彼(🍓)を見つけて呼びとめた。そしてにや(🐭)にやしな(🍸)がら(♍)、
(🐽)孔子(zǐ )は、しかし、それには答(🎷)(dá(🥧) )えないで、また歩(bù )き(📜)出した(⛰)。そし(📤)て独言の(🆑)ように云(🦑)っ(⌛)た。
次(⏰)は子(🗒)游に対(duì )する答えで(🛤)あ(🥍)る。
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