と、大河(hé )は槌をふる(😉)いながら、こたえた。
「先生も(💁)そうお感じ(🎪)でしたか。」
朝倉先生(💰)は、かつて(🏕)次郎に、(👑)「現(xiàn )在(🍽)の日(💮)本(běn )の指導層の大多(duō )数は、正(📂)面(miàn )からは全く反対の(💍)できないよう(🔛)なことを理(lǐ(📹) )由(👲)にし(🐊)て、自分(fèn )たちの立場(🐡)を正当化したがる(⭕)きらいがある(💛)が、そう(➕)した(🕌)ずるさは、ひと(⭐)り指(🕒)導層(🥜)(céng )だけに(⬇)限られ(🚟)たこ(🏍)とでは(🍯)な(🚏)い(🥔)よう(🗻)だ(🤙)。たいていの日(rì(🔫) )本人(🍙)は、何かという(🍦)と、(📞)表面堂々とした理由で(🍆)自分の行動を弁(🏀)護したり、飾(shì )かざっ(🤟)たりする。しかも、それで他(tā )人(🍌)を(🌀)ごまか(📚)す(😿)だけでなく、(🎭)自(🥇)分自身の良(liáng )心(xīn )をごまか(🌁)して(🖼)いる。それをずるい(🎍)などとはちっとも(❓)考(🌙)えない。これはおそろしい(🚴)ことだ。友(yǒu )愛(😅)塾(shú )の一つの(🎑)大き(🍕)な使命は、共同生活の実践じっ(🤒)せん(🔈)を通じて、青年たちをそうした(🈷)ずる(🍮)さから救(jiù )い、真理に対し(♎)てもっと誠(🧚)実な人(ré(🚶)n )間にしてやる(📬)こと(〰)だ。」というよう(🗂)な(➰)意(💞)味(🦄)の(🏵)こ(🐠)と(📷)を(🏏)、(🌫)い(❤)っ(🔸)たこ(🍅)とが(🥈)あったが(📮)、次郎(láng )は、(🤵)便所(💱)(suǒ )の中(🍣)(zhōng )から、飯島(dǎo )のう(💻)しろ姿を見おくり(🦅)な(🥩)が(😲)ら、その(🔌)言葉を(🏀)思いお(🔃)こし(🆒)、今さ(➕)らの(😒)よう(📌)に、大きな困難(nán )にぶっつかったよ(🥕)うな気がし(🥎)たのだっ(🥅)た。
(🧦)次(cì )郎は、そんな(🤒)対(duì )話(👧)の中にも(📼)、友(yǒu )愛(🐉)塾に課された大きな問題(tí )があると思(sī(⤴) )った。そして(🍹)、か(🎾)れらの話がどう発展していくかを興(xìng )味をもって(🎀)待っていた。かれらは、しかし、笑ったあ(☝)と(🚬)、急(😏)に口(⏹)(kǒ(➡)u )をつぐんでし(🔓)まった。次郎が大(dà(🗿) )便所の(🤜)中に(🍕)いることをだれかが思い出し(🎦)て、みんなの(😽)おしゃべ(👉)り(🔊)を制止する合い図をしたもの(🔔)らし(🤠)い。
朝(cháo )倉先(💗)生(🕳)は(⏬)、(🐽)そこでまた口をつ(⏩)ぐ(👉)ん(🕍)だ。塾生たちの中には、話(🌝)がそれで終わ(🐁)ったのか(⛴)と思い(⏩)、そっと眼(🧤)をひらいて(⛏)、先(⛏)生(✋)の顔(🖲)をのぞ(📙)い(🎻)て見たもの(🔷)も(🛹)あった。
(🐷)と、次郎は眼をふせたまま頭をさ(⚓)げ、逃にげるように塾(📘)(shú(🗃) )長室を出た。
「そりゃあ(🏕)、あ(🔁)べこべだよ(🎩)。あ(🔗)んな人だから、郡の団長(🍴)なんかになりたがるんだ。」
(😟)みんなは、(🕸)しずかに眼(🥏)を見(😠)開いた。窓の(🕜)すりガラス(💆)は(⏫)も(📞)う十(🌍)分明る(🧓)くなって(🍙)おり、ほのか(💖)な紅をさえとか(🍽)していた。
「べつにこれと申す心得(dé )もございません。ただ定めに従(✊)(cóng )い(🎺)まし(🌯)てつきました(⬛)だけ(🍓)で…(📼)…」(🚣)
「田川(🐑)君の(🛫)ほかにも、まだよく納(🦒)得がい(🤘)かないでい(🎯)る(🐵)人(🐩)がたくさんあるだ(🍤)ろうと思うが、(🍾)そ(⏲)う(👌)した根本(běn )問題については、これから何(🦎)(hé )度でも(🐨)むし(💭)かえして話(huà )しあう(🏘)機会が(🎳)ある(♎)だろ(📻)う。そ(📳)こで、それはいちおう未解決のま(🚄)まにして、(🎢)ともかくも具(🕳)体(tǐ )的な問題に(♑)はいる(💴)ことに(🕳)し(🏒)ょう(🧛)。じゃあ、時(shí )間(⏯)も(🔐)おそくなったし、私のほうから(🥫)案を(🧚)出すこと(🤠)にするよ。」
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