奕堂(táng )和尚は聞き(🤺)お(⏬)わって(🏭)、いかにもうれしそ(🍮)うにうなずい(🐧)た。そして、まだどこか(🚎)に漂(piāo )ただよっていそうな鐘の(⛴)音を追い(🏗)求め(🦌)るように、ふたた(✂)びしず(🎾)かに(🤫)眼をとじた。
「もうここは(🌠)だいたい(⛱)すんだよう(🎫)ですよ(👴)。」
相談(🐞)(tán )は安易あ(😅)んいにす(🚢)ぎるほど、すらすら(🕒)とはこ(🔛)び(🎠)、ほとんど無修(xiū )正だ(🌾)った。特異とくいな行事(shì )を期(qī )待していた塾生(shē(👒)ng )た(🏏)ちにと(🈯)っては、多(😮)少物(🥧)足りなく感じ(🙈)ら(🙉)れ(🌦)た(🤥)ら(🙀)しかったが、そのため(🍙)に、これという強硬(🤵)きょう(🍁)こうな主張も出なか(👲)った(🥊)。最(🛩)(zuì )も(😣)多く発言したのは飯島だった。しかし、それも、(🔗)自分の存(💴)在を印象づける(🥧)目(mù )的(de )以上の発言で(🚼)はな(🕞)く、たい(🧚)ていは原案賛(zàn )成(chéng )の意(yì )見をのべ、(🏻)同時に進行係をつとめるといった(〽)ふうで(💷)あった。田川は、はじめから(😓)終わり(🐆)まで、一(yī )言も(🥫)口をきかなかった(🆔)。
「ええ、でも、(🕔)まだだ(🏆)れも(🛡)起(💡)き(🐨)た(⌚)様子(⏩)が(🛳)ないん(🏺)です。」(🆔)
朝倉先(🔨)生(shēng )は(🐽)、そこ(👠)でまた口(📙)をつぐ(💏)んだ。塾生たちの中に(🆕)は、話がそ(⛷)れ(🖨)で終(🏧)わったの(💄)か(⛓)と(🏊)思い、そっ(🐦)と(🥥)眼をひ(✋)らいて、先生(shēng )の顔をのぞいて見(🚼)た(🔨)ものもあった。
「き(🎑)っとさまし(🎫)ていますよ。どの室(shì )にも、眼をさまして(🐾)いる(👥)ものが(😥)、(🔦)もう何(🔬)人か(😭)はあるはずです。」(👳)
「おは(🤹)ようございます。」
「ぼく(🐌)は、む(📇)ろ(📄)ん、いけな(⏭)いと思います。」
か(🐖)れは、むろん、その(🤛)ことに気(🙏)がついていた。しかし、べつに(👶)気(🦉)(qì )を(🈲)くさらし(🥅)てはいなかっ(👠)た。毎(měi )回(huí )開(kāi )塾(shú )の当初(⛩)はそう(🖊)だったし、時刻どお(🏝)りに板(🚻)木が鳴(🏊)るこ(📼)と(🎧)さえ珍(⛓)め(🚫)ずらしか(🐦)った(🐧)ので、今朝の板木当番の正(✝)確(què(📻) )さ(🌻)だけ(🦂)でも上で(⛰)きだぐら(🚄)いに思(🤟)っ(🗃)てい(😖)たのである。
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