(最(zuì )善(shàn )の策が見(🐹)つからなければ、次善を(🏐)選ぶより仕(🗂)方がない。)(🌞)
「どうも恥(📣)(chǐ(💒) )かしい次(🎯)第ですが、思(sī )い(🥌)当(⛓)りま(🍕)せん(🤾)。」
――陽貨(huò )篇――(📦)
「(❎)一体どうい(👋)う(🥈)意味なのでございまし(🅱)ょう。」
「か(🧡)りに斑牛まだ(💐)らうしの子で(🖍)あっ(💜)て(⏭)も、天地山川の神々はお嫌(xián )いはされぬかの。」
これも別にむ(😷)ずか(😅)しい(🎋)こと(🏿)ではない。子游にいささか無作(🔅)(zuò(🕧) )法(📦)なとこ(😓)ろがあるのを思い(💒)合せると、(🌕)孔(👷)(kǒng )子の心持もよくわかる。
(🏑)孔(🙈)子は、これには多少(shǎo )意(🛰)見(🚧)があった。しかし、それを述(shù )べても、(🎠)どうせ話を永びかす(🏾)だ(📗)け(⭐)の(🥪)效果(guǒ )し(🤣)かな(🍡)いと(🙍)思ったので、
「司(sī )空(kōng )様(😘)がお(📹)呼びで(🍽)ござい(🚤)ます。」
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