――季民篇(piān )―(🖥)―
孔子は、(🐆)少し調子(zǐ(🐭) )を柔らげ(🌱)て云っ(🛺)た(😛)。
樊(fán )遅は喜ん(🚃)だ。それ(🍝)はその中に(🚈)、「違わない」とい(🧐)う言葉(😨)が見(🚅)つ(🏟)かったからである。しかし、数秒(miǎo )の後には(🈂)、彼の頭は却(🍕)ってそのために混(hú(🍏)n )乱(🤼)しはじめた。というのは、(🏑)さっき孔子(zǐ(🖥) )のいった(🥜)「違わな(♎)い」と、こ(😨)の言葉の中(zhōng )の「違わない」とは(🈴)、まるで意(yì(🚡) )味(⬜)がちが(🍷)っ(😡)てい(🎩)そうに思(sī(🎖) )えたから(😢)である。後(👡)の場(chǎng )合(hé )の「違(wé(📘)i )わ(♈)な(📁)い」は(🍆)、第(dì )一(♑)、父(fù )母の存(🚵)(cún )命中の(💱)ことである。それに、前後の関係から判断しても、初一念を貫(🕉)け(🎸)という意味に相違(wé(🤫)i )ない(🥣)。父母を亡(wáng )くしたあとの(🏡)「違(wéi )わな(👾)い(📓)」とい(💃)うことが、それと同じ(🎗)意味だとは(🦉)、どうして(🔷)も思(🏯)え(🤜)な(🍮)い。言葉(🔶)(yè )が(🥞)同じなだけに、彼(bǐ )は(🕴)いよい(👩)よ判断に苦(📘)しんだ。
門(Ⓜ)人たちは、三度(🎺)顔(😯)を見合(🌌)せた(🦒)。し(😧)かし(🐌)、彼(🏢)等(děng )の視線(xiàn )は、今(jī(🕢)n )度(🚖)はすぐばらばらになって、めいめいに自分たちの(🍗)足(zú )さきを見つめ(🖕)た。孔(kǒng )子(🚡)はつ(💬)づけた。
「(🤸)そう仰しゃられますと、いかにも私(🥫)に邪(xié(🐶) )心(🐉)がある(👷)ようでご(🥨)ざいますが……」(⛔)
「1(👯)道理に叶った忠言には(🍔)正(zhèng )面(💫)(miàn )か(🔤)ら反(🍦)対する者はな(👨)い。だが大切なこ(👟)と(🎽)は過ちを改め(🤛)る(🕋)こと(🥎)だ。婉(🗃)曲な言(🍼)葉は誰の耳(ěr )にも心持よ(💐)く響く。だ(🏏)が大切な(👊)こ(🔆)とは、その真意のあるとこ(💰)ろを探(tà(💫)n )る(⛷)こ(🐛)とだ。いい気になって真意(yì(✝) )を探ろうともせず、(❕)表面だけ従(cóng )って過ち(🧣)を改(⛑)(gǎi )めよう(🙃)としない者は(🎰)、(🍯)全(🌻)く手のつけ(🙅)ようがない。」
こんな言(yá(👾)n )葉(yè )がつぎ(💦)つ(🚙)ぎに(🛸)思い出さ(🙍)れ(🚐)た。樊遅は、し(♏)かし、自分(🖇)に実行が(🌤)出来るか出来ないかは別と(🕙)し(✅)て、言葉の意味だ(😫)けは、そうむずかしいと(🎖)は(📡)思(🧓)わなか(🦅)った(🏢)。
「(🛤)わしのつも(📼)りでは(🌬)、礼に(📺)違わないよ(🏴)うにし(❗)てもらいたい、と思っ(⏯)た(👏)のじゃ。」(🎺)
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