そこまで(🎋)考えて来て、樊(fá(🍵)n )遅はも(🖍)う一(yī )度(🚨)「違わない」(🌁)とい(🌭)う(🆕)言(💹)(yán )葉(yè )の意(🍷)味(wèi )を(🔙)考えて(🎮)見(jiàn )た。
「先生(shēng )の(⬇)お眼に(🤝)ぶッつかると、すぐ手もと(🐻)が(♐)狂い(😉)出して来(🌁)るのでご(😀)ざいます。」(😫)
「礼は簡に失(😽)してもなら(🐉)ないが(📡)、また過ぎても(👼)ならな(🛑)い。9(🐭)過(🌐)ぎたるはなお及(👬)ばざるがごとしじゃ。人間(🕉)に(🍩)はそれぞれに(💍)分(fè(🔠)n )というもの(🥑)が(🕝)あるが、その分を上下しないとこ(🤑)ろに、礼(lǐ )の(💥)正しい相がある。分(✉)(fèn )を越(yuè )え(⛽)て親を祭(🎞)る(😬)のは、(🚺)親の靈をして非礼を享うけしめる(🍵)ことにな(🚓)るのじ(😨)ゃ。のみならず(🥕)、(📝)大丈夫(fū )の非(fē(👭)i )礼は(♋)やがて天下(xià )を紊みだるもとに(🏃)なる。親の(🤒)靈をして天下(🏕)を紊るような非(🕝)礼を享けしめて、(🗼)何が孝行じゃ。」
「な(📖)る(🕌)ほど、よくわか(⏱)り(🙇)ました。私も(🗻)なるべく(📓)早(👗)く、よい君主をみつけ(🔬)て(🚇)仕えた(🎋)いと(🙎)存じていま(⏫)す。」(😮)
門人(🥨)たちは、孔(👌)子に(🔽)ついて歩くのが、(😗)もう(🏇)たまらないほ(👇)ど苦しく(🔧)なっ(😥)て来(lái )た。
「や(♋)は(🤩)り仲(zhò(🕉)ng )弓には人君の風(🔳)(fēng )がある。」
そこまで考(kǎo )えて来て、樊遅(chí )はもう一(💲)度「違(🚨)わな(👶)い」という言葉(☔)(yè )の意(🤐)味(📞)を考えて見た。
大(🤼)(dà )ていの牛(⏹)は(🎿)毛が斑ま(🎗)だらであった。そして角が変(biàn )にくねっていた(🍌)り、左右の調和(hé )がとれてい(🚑)なかっ(😓)た(🖼)りした。孔子はそれらに一々注意(yì )深く視線を注(🏭)いでいた(🎻)が、そのう(🏸)ちに彼(🍕)は、一頭の赤毛の牛に眼をとめた。そ(📬)れはまだ若く(🌿)て、つやつやと毛が(🔪)陽(🥦)に光(🐎)っていた(🕕)。角は十分伸び切って(🌽)はい(🤨)な(🌃)か(🚛)ったが、左右とも、ふっ(🏐)くらと半(♒)円(♌)を描(😼)いて、いかにも調(📹)った恰(🖌)好(🦂)(hǎo )をしていた。
「やはり云えない(🚡)のか(👑)。じゃが、わしには(⏮)解っている。」
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