バラエティ番組《浜崎 あゆみ オナニー》2行目ライン
浜崎 あゆみ オナニーあらすじ
あのシナのほうで清(🖕)仏(fó )しん(🕺)ふつ(😨)戦争(🎅)が(🎉)あった後、(👠)フ(🗄)ランス兵の用(🦂)いた(😯)軍(jun1 )馬(mǎ )は日本陸軍省に買い取られて、海(hǎi )を越し(🤜)て渡って(💢)来たとのこと。その(🌿)中の十三頭が種馬として信(🏠)州へ移された(🔌)ので(🍡)す。気象(xiàng )のい(🕘)さ(🍍)まし(🍳)い「アルゼリー(🐼)」種の馬(mǎ )が南佐久の奥へはいったの(🏰)は(😩)、その時(🛤)のことで。今日ひと口(⤵)に(🗺)雑種とと(⏺)なえて(🔕)いる(🛳)のは、その「アルゼリー」種をさし(👔)たものと聞き(👒)ま(🎸)す。その後(hòu )、(👤)米国産(🥩)(chǎn )の「浅間号」と(🧕)いう名(🔽)(míng )高い種馬(🈹)もはいりこんだそうです(⛰)。そ(🧠)れから(🕯)次(👿)第に馬(🌑)の改(🔉)良ということ(🚡)が始(🌻)ま(🌾)る(📂)、馬市うまいちは一年(niá(🉐)n )増しに盛んになる、そ(💉)のうわさが(⛄)なに(⛹)がし(🛸)の(📡)宮(🍈)殿(🤑)下のお耳(🍶)にまでと(🙌)どくよう(🔓)に(💶)なった(💭)とか。殿(💼)(diàn )下は当時(❗)陸軍騎兵(🛳)づき(🚵)大佐で、かくれもない馬好(🦕)きでいらせられるの(🎍)ですから、(🏳)御(yù )寵愛ごちょうあいの「ファラリー(♟)ス」(🔣)というアラビ(🚼)ヤ産を種(🚋)馬として(🏻)南(nán )佐久(🚻)へお貸し付(fù )けにな(😾)りますと、人気が立ったの立たないのじ(🔉)ゃありません。「(♿)ファ(❎)ラリー(🌜)ス」の血を分けた馬が(🏭)三(🦍)(sān )十四(🌐)頭という(🤱)呼び声(🥎)にな(🌤)りました(💐)。殿下はお喜びのあ(🥦)まり、ある年(niá(🔱)n )の秋、野(🛌)辺山のべやまが(👻)原(✌)はらへ(💦)と仰せいだ(👺)され(🧒)たと(🌍)いう話が残っ(🐐)ています(🍁)。そ(🥣)の時は四千人あまりの(😷)男や女(📪)(nǚ )があ(🥒)の(📴)牧(🕦)場に集まったと(🍉)聞(🚃)きます(🍽)。馬も(🛄)三(🎽)(sān )百頭ではきかな(🔢)かったそうです。海の口(🐑)村(cū(🦔)n )は(📴)じま(🚟)って(🦓)以来のにぎわいで(😟)あった(♌)との(🛣)こ(🚄)と。
その時、老(🧟)人(ré(🍰)n )は日(rì )ごろ書きためた自(🎢)作(📏)の和(🎥)歌(🎗)や発(fā )句(🕊)ほっ(🎿)くを持ってきてわた(🐊)しに見(jiàn )せて(🐥)くれました。じょうずと(👠)は(👝)言え(📁)ない(🚸)までも(🚘)、正直に思いをの(🥜)べたもので(🤓)した。おそらく、百姓を相手(shǒu )と(📸)しての(🥖)長い鳥(💰)居(jū )川村のいなか暮らしが、そんな和歌(🤢)(gē )ともな(😃)り、発(fā )句と(🙋)もな(💩)ったのでしょ(✋)う(🗺)。わた(🛡)しはま(🐿)たこの来助老(lǎo )人が筆持つ腕に(🍄)重い石(shí )をしばり(👀)つけるほどに(🕣)して書(shū )道(dào )のほ(📦)う(🌓)にも工(❌)夫を(🛁)積ん(😧)だ人と聞(wén )いていましたから、何(🐴)か(💹)記念に書い(👥)てほしいと頼みま(🚯)した(💑)。老人が言(🤞)うには、自分(🔧)(fèn )は(💮)無(wú )学なも(🍺)のであるから、(🎼)書いてあげ(🌛)るような(🈸)文(wé(🤷)n )句(🎗)も胸(xiō(🤕)ng )に浮かばないが、ことばさえ選(🗽)(xuǎ(🐚)n )んでくれ(📚)るなら、よろ(🤽)こんで(⏹)引き受(🍬)けるとのことでし(🐥)た。そこでわた(♍)しは日ごろ暗誦あん(🚡)し(⏭)ょうす(🈵)るくらいに好(hǎ(🌂)o )きな(🔣)古いシ(♑)ナ人(rén )の詩のことばを選ん(🎫)で(👫)おくりましたが、やがてそれがで(🍇)きたと(🦆)いって(🍓)届け(🐃)てくれ(🍌)たのを見ると、じつにみ(👭)ごとな筆(🚢)(bǐ )で、これにも(👗)わたしはおどろか(📡)されました。
呉くれくみ子(zǐ )さんも、そういう家に(🕣)生まれ(♿)た人でした(🚅)。この人(💥)は明治(🎥)女学校(xiào )という学校(✌)で習字を教えながら、舎(shè(♌) )監を兼ねていて、多く(🛶)の生(shēng )徒からおかあさんのように慕われた婦人(rén )で(🛺)した。あの(🔁)歴史(👪)のある(🕞)学(☔)校もおしまい(💀)の(🦏)時(shí )分(fèn )に(🈯)は(💢)、先(🤾)生方は(📡)一人去り、(🌛)二人去りする(🙋)ようになったのです(🍵)。その中(💨)で(🔜)学校(💓)の盛(shè(📨)ng )んな時(shí )も、衰え(👧)た時も、すこしも変らずに、(📱)いつでも同(🧕)じように人を教えて倦うま(👝)なかったの(🏽)は(🎺)呉くみ子(🏂)さん(😬)でした(🎅)。あ(🧢)あいう(🍹)人(rén )の(🚳)生(🆗)涯しょうがいは(📎)目立たないものですから、わりかた、(👏)世間に(🌥)知られませんし、その人の事跡も多(🏂)く伝わりませ(🐛)ん。しかし、わた(🌩)しは呉(🤽)く(😯)み子さんのような、男も(✊)及ばないほど守る力に長たけた婦人のあった(📩)こ(😫)とを知っ(🚉)ています。一番最後までふ(🍬)みとどまっ(🦐)て、あの学校(🤣)と運(👴)(yùn )命をともにした人(👙)も呉くみ子さ(😿)んでした(😎)。
(🛒)そう言っ(🍇)て呼んで(🔜)くる声(shēng )を聞くようになり(🕠)ますと、さすがに(❔)山家やまがもいい陽(yáng )気に(🌨)向(⏪)かい(🏿)ます。越後(🐝)路(lù )えちごじからの女(nǚ )の(❓)わかめ売りの(🏦)声です。紺がすり(🔓)の(🚢)着物に、手(shǒ(⏫)u )甲(jiǎ )てっ(✨)こうを(🚱)はめ、荷物を(🏻)しょっ(⛑)た行(🎶)(háng )商(shāng )姿(zī )の(🕣)風俗の(💗)女がいく(🚒)組(💶)も来て、遠く越(🥗)後のほう(⏮)でと(🚩)れた海草を(🐔)信濃(🎄)し(💃)なのの(🌺)山の上(🌍)まで売り(⤴)に来(lái )ま(😢)す。五か月もの長い冬を通り越(⛴)したあと、ふる(📺)い野(🆖)菜(🏸)はすでに(🦓)尽き、新しい野菜に(🥌)はまだ早(🍼)いという四月(🎪)のころには、わた(📇)したちはこ(🕌)のわかめ売りの来るの(😴)を待ち(🍧)暮(🔕)らしてい(☕)るようなものです。さんしょの芽(🎩)の青くもえ(🤑)出す時(👌)分にな(🕙)って、においのい(🍫)い田(🔳)(tián )楽(lè )で(🐒)んがくなぞ(🍅)を(🤙)かいでみる心(xīn )持は、山(shān )の上(🆑)の冬ごも(🐗)りをしたものでなければわか(Ⓜ)りま(📷)せん。
(🦍)姉(zǐ(🚧) )ですか。姉は木曾福(🏄)島(📇)き(💪)そ(🌽)ふくしまのほうにある(🛀)高瀬た(🐂)かせの(🍔)家に(🚼)かたづ(🎅)いて(🉑)い(🏬)まし(🛠)た。女(nǚ )のきょう(🔶)だい(🥔)といえば、わたしにはこの姉一人(🤪)(rén )でしたが、だいぶ年(😟)が(🕟)違います(🍖)し、それに遠く離れて(🌡)ばか(😰)り暮らしてい(🚧)まして(🧖)、おた(🅿)がいにいっしょに(👮)な(🐍)る(⏭)おりもめったになかったのです。
ひどいも(🍓)の(🍌)ですね。はげしい風(fēng )と、砂と、やけ石(🛐)の間のような(🛄)火山の(🥤)すそ(🥄)にも、住(zhù(🎇) )めば住まわ(💩)れるようになりますね。まあ(🎃)、その地大(dà(🙌) )根の味を(🍦)かみあて(🛀)たころか(📠)ら、わ(😳)たし(🙊)の小諸時(👒)代(👂)(dà(💹)i )がほんとうに始ま(🌻)ったと言(yán )っ(👮)てもい(😾)いの(🈚)ですよ。
ど(🎟)うか(🤙)して、もっと自分(fè(🥈)n )を(🌅)新しくしたい(🗯)。そう思って(💻)いるところ(🕣)へ小(xiǎ(💮)o )諸義塾の(😌)話がありまして、いなか教師(🍪)とし(👦)て出(chū )か(🔴)けてきてはどうかと(📴)の木(🦂)(mù )村(⏸)先(xiān )生からの手(📠)紙(🤴)をも(💯)受(👔)(shòu )け取った(🦁)ので(🥔)す。
さて、明(🕡)治の御代みよ(🐵)となってみますと、栗(🛡)本先生(shēng )た(🚥)ちが新(xīn )しい日本(běn )のためにいろ(🐱)いろ(🕐)し(😦)たく(🎹)を(🧚)し(🕯)ておい(🎿)た(👳)ことが(🕉)、(🏠)あとになっ(🅿)てわかっ(😉)てきま(⬆)した。この国を開(🦕)き(㊗)、世(shì )界諸外(wài )国(📁)と(🎲)条約を(🙂)とり結(🥣)ぶと(➕)いうこ(🐧)とも、先生たちのしたくしてお(🖼)いたこと(👏)です。下し(🐤)もノ(🕴)関(wān )せき償(cháng )金の(🐏)談判(🚒)、横須(🐐)賀造船(📝)所の建築、陸軍軍制の改革それらはみな先生があ(😭)の小栗上野(🏜)介ら(🚹)とともに(🍱)力をあわせて(🌘)したくしておい(🌍)たことなのです。今日(🌞)横須賀(🚾)に日(🏵)本(bě(🐵)n )の船を(⤵)造ったり修繕(😃)した(🎥)りする所があって(🌼)東洋に一(yī )つの(🌵)名物(wù )のようなドックが(🍬)あ(🤤)るのも、も(👮)とをただせば先生(shēng )た(🍥)ちが徳川の世(🍲)のあとしまつ(🆎)をしなが(🍌)ら(❄)、よく「しんがり(🤦)」をつとめて行ったそ(📌)のおかたみで(🌟)は(⛅)あ(💰)りますまいか。いっ(😳)たい、(⏺)徳川の世(🐉)の末(🌠)にあったことは大きな黒(hē(🐭)i )幕のう(💔)しろにかくれて(🛍)しまっ(🌦)て、その舞台(tái )の上で働(dòng )いた(🎖)人(🗡)たちの辛(xīn )苦(😴)もほねお(🙃)りも(👇)現われ(🚯)ま(🚼)せんから(🐀)、世の(🥥)中(⏹)にそれを知るものも少ない(💝)のです。しかし、先生は(💊)自分(fè(⛪)n )の手がら(🏾)をじまんするような(🀄)人で(🌟)は(🦖)なく(🍑)、ど(🔡)こまでも徳川(chuān )時(shí )代の(❣)「し(😦)んがり」(🌥)として、本(běn )所(🏄)ほんじょ(🚘)の(🙄)北二(èr )葉(🙂)(yè(🍆) )町(🎀)きたふたば(🕤)ちょうというとこ(⛏)ろに退き、髪の白くなるまで徳(💂)(dé )川の世(shì )の中を見送りま(🚦)し(💲)た。
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