で(⏹)、(🈴)彼は、(🏀)ある日(rì(🏤) )、それと(✏)なく子(zǐ )桑伯(🕊)子(🎙)についての孔子の感想(🐟)を求めて(🏫)見た。彼(bǐ )は、もし(🍑)孔(kǒng )子(🗑)に諷刺の(📮)意志があれば、(🛶)子(zǐ )桑伯子(〰)のことから、自然、話(huà )は自分(🈁)(fè(🛳)n )の方に向い(🍟)て来る、(🈷)と(🚒)思(💶)った(🎂)のである(🌠)。とこ(🌝)ろが(♏)、孔子の答えは極め(🧛)てあ(🛠)っ(🍲)さりし(🍞)たもの(🛐)であった。
「ど(🐺)うじゃ、よ(🏉)く反省して見(jiàn )たかの。」
「(😄)なるほど――」
そう彼(bǐ )は自信(🐭)してい(🚤)る。そ(🧘)れに(🎊)も拘ら(🎰)ず、こう頻々と失(😳)敗するのは、どういうわけ(⚡)だろう。腹も立つ。恥かしくもある(〽)。しか(🚓)し、事(shì )実は(🐕)如(rú )何(🍧)ともしがたい。
「お前に(🧟)わからなけ(♊)れば、孟(🗒)孫に(🥂)は(🔞)なお更わか(👩)るま(⌚)い。少し言(yá(👬)n )葉が簡単すぎたよ(📜)うじゃ。」(🍎)
門人(💶)たちは顔を見合(hé )せた。犠牲にする(📽)に(🔹)は(🙌)、毛色が赤くて角が立派(🙂)でさえあれば、それでいいとされ(👲)ている。これまで牛の血統が問題にされ(⬜)た例ためしをきいたことがない(🌧)。何で、(📊)孔(🦖)子(zǐ )がそん(🕴)な(🐵)ことを云い出したものだろう(❗)、と(😳)彼(🕊)(bǐ )等(děng )は不(👙)思議に(🌛)思った。
彼が(🏕)孔子(zǐ(😷) )を送(🚷)り届けたあと、すぐ(🐫)そ(🥍)の足(zú(💃) )で(🚻)孟(mèng )懿(yì )子(👿)(zǐ(🍦) )を訪(fǎng )ね(🏼)たのはい(😅)うまでも(🚝)ない。そして、もし孟懿子が、自己(🏿)の(💯)権(🛺)勢(🌹)を誇示(shì )するためでなく、(😬)真に死者の霊に奉仕し(🍝)たい一(yī )心から(🏿)、祭典(😲)を行お(👡)う(🐺)としていたのだ(⛴)ったら、樊(🥏)遅のこの(😶)訪問は、彼(bǐ )にと(⛸)って、すばらしい意(yì(💋) )義(💱)(yì )を(🌿)もつこ(😶)とになったに相違(wé(💪)i )な(🆑)い。しか(👮)し、(🕗)その(🛳)こと(🦗)については、(🎆)記(🐽)録はわれわれに何事も(🐚)告げて(🐈)は(🍅)い(🦏)ない。
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