子(🍻)路(💀)は、(🍔)先(🥈)師に(🐶)そう(🐈)いわれたのがよ(🚺)ほど嬉(🃏)しか(👖)ったと見えて(🖊)、それ以(yǐ )来、た(💫)え(💦)ずこの詩(shī )を口ずさんでいた(🌿)。する(🍿)と、先師(🤸)はいわれた。――
「篤(🖍)く(👫)信(🕒)じて学問を愛せよ。生死をかけて(🔗)道を育(yù(💟) )て(🏖)よ。乱れ(👕)るき(💌)ざしのある(🥐)国(guó )には入らぬがよい(👯)。すでに乱(😋)れた国(guó )には止まらぬがよい。天下(🦃)に道が行われている時には、出(chū )でて(🥛)働(dòng )け。道が(🌀)すたれ(💉)ている時には、退(🛄)い(⛓)て(🖱)身(🎄)を守れ。国(🦈)に道が(👈)行われていて、貧(⏺)賎であるのは恥だ。国に道が行われ(👲)ないで、富(🙃)(fù )貴(🗓)で(💪)あるのも恥だ。」
一二(è(🙇)r )((😈)二一(🔎)七)
○(⚾) 鳳鳥==鳳凰。麒麟(😦)・亀・竜と共(gòng )に四(✨)霊(lí(🌐)ng )と称(👸)せられ(🔶)、それ(🔉)らが現われるのは聖(👠)王出(chū )現の瑞祥だと信ぜられて(🕶)いた。
一〇(一九四)(🔯)
一八(bā )(二(📴)〇二(🏴))
先(xiān )師(🔊)は、温(wēn )か(⏩)で、しかもきびしい方(fāng )であった。威厳(👔)があっ(🎯)て、しか(🛣)も(✋)おそろしくな(🌕)い方(fāng )であった。うやうやしくて、(👟)しかも安(ā(🥦)n )ら(🐑)かな方であった。
「(🐄)有能(néng )にして無(wú )能(💺)な人に教(jiāo )えを乞(🔍)い、多知(⬜)にし(🥋)て(📱)少(🌯)知(🌪)(zhī )の人にも(🕣)のをたずね(👧)、有っても無(🍶)きが如く(🈲)内に省み、充実してい(⛵)ても空虚(🏠)なるが如(🎃)く人(🔑)にへり(🍔)下(🏁)り、(🌍)無(wú )法をいいかけられても相手になっ(🗾)て曲直(🎭)を争わない。そ(🚺)うい(🏄)うこと(🗾)の出来た人がか(🌾)って私(📤)(sī(🎯) )の友人にあった(😓)のだが。」
二七(🗂)((🔐)二三二)
(🦉)先(xiān )師は(🚒)こ(🤣)れを聞かれ、門(🙇)人たちにたわむれて(📛)いわれた。――
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