諏訪高(👼)島(dǎo )の城(🏢)主(🍼)諏訪(🏹)因(😣)幡守いなばのか(🕦)みは幕(mù(⛸) )府(fǔ )閣(❇)老の一(🚷)人(rén )として(🏧)江戸(💢)表の方にあったが、(🤣)急使(⬜)を(🔎)高島城(🎚)に送ってよこし(👁)て(🥚)部下(⛷)のものに防(♏)禦ぼうぎょの準備を命(mìng )じ、自己の(🆙)領地(🤛)内に水戸浪士(😫)(shì )の(🕚)素(🏁)(sù )通りを許(xǔ )すまいとした(🌭)。和(hé )田宿(🕺)を経(📺)(jīng )て(🕑)下諏訪宿に通ずる木曾(céng )街道の一部(bù )は戦闘区域(yù(😓) )と(🏎)定めら(👵)れた(🚩)。峠(gǔ )の上に(🌟)ある東餅屋(🗜)ひがし(🏼)もちや(👴)、(🈚)西餅(💼)(bǐng )屋に住む町(🐡)民らは(🥛)立(🔝)ち(🦔)退のきを命ぜ(🛂)られた。
「青山さ(🚦)ん(🔻)、(🖨)表が(📚)騒(sāo )が(✊)しゅ(😡)うござ(📺)いますよ。」
合図(tú )の空砲(🖤)の(❇)音(🥡)と(🐆)共(gòng )に、(🎅)浪士らの(🍿)先(😖)(xiān )着(🍢)隊(🐬)が下諏訪に(🤗)はい(🏼)った(📯)こ(☕)ろは夜(yè(🐇) )も深か(👜)った。敗(bài )退(tuì )し(😜)た諏訪(fǎng )松本両勢(shì )は(🏪)高島城の方角(🤴)をさして落ち(🎐)て行(⏮)ったあとで(🗼)、(🧞)そ(🏝)こにも一(💬)兵を見(🕰)ない。町々も(🏩)か(🤼)らっぽだ。浪士らは(😝)思(🚷)い(♿)思(sī )い(📍)の家(jiā )を見(jiàn )立て(🌜)て、鍋(🦏)釜(🛃)な(⏮)べかまから洗い米(🌉)な(🕡)ど(👏)の笊ざるに(😱)そ(🔦)のま(😢)ま置き捨てて(🌱)ある(🥇)ようなとこ(🍶)ろへはいった(🐃)。耕(👸)(gēng )雲(🍷)斎は問屋(🧞)とい(🔢)やの宅(zhái )に、稲(dào )右衛門は来迎(💫)寺らいごうじにとい(🌘)うふ(🈂)うに。町々の辻つじ、秋(⛏)宮あ(👌)きみやの鳥居前、会所前(🤚)、湯のわき(🐉)、その他(🎚)と(🔺)ころどころ(🔘)に篝かがりが焚(fén )たかれた。四(🚄)、五人ずつの浪士は交代で敵(dí(🚻) )の夜(🎃)襲(🐆)を(🛐)警戒(jiè(😼) )したり、(🥇)宿(xiǔ )内の火の番に回(huí )ったりした。
(🤜)一、飯(🛎)田藩(fān )は弓矢沢の防(fáng )備(bèi )を撤退(🕳)する(🍤)こと(🕖)。
(🆙)相変わらず景蔵の手紙はこまかい(🎄)。過ぐ(🍖)る年の八月(🏻)十(shí )七日の政変(👢)に、王室(📲)回(📥)復の志を抱(bào )いだく(🗣)公卿くげ(🥑)たち、およ(⛰)び尊攘派(pà(🥁)i )そんじょうは(🔻)の志(zhì )士(🔯)たちと気(qì )脈を通ずる長州藩が京(🚨)都より退却を余儀(🏠)(yí )なくされたことを(😒)思(🚎)えば、今日こ(✴)の事の(😍)あ(🔡)るの(🚧)は(😆)不思議もないとし(🏵)て、七(qī )月(yuè(🔴) )十九日前(qián )後の消息を伝(yún )えてある。
「青(qīng )山さん、宅じゃこんな勤めを(⏮)して(🍑)いますが、たまに(🌰)お暇(🈂)ひまを(🎒)も(🍙)らいまして、運座うんざへ(🚫)出かけ(🅰)るのが(🏦)何よりの楽しみなんです(🎲)よ(💀)。ごらんなさい、わたしど(🔊)もの家には白(🏒)い団(tuán )扇うちわが一(yī )本も残(cán )っていません。一夏(🥉)(xià )もた(🔹)って見(jiàn )ますと、どの団(💪)扇にも(🖼)宅の(🚖)発句ほっくが書き(🕝)散らし(❣)てある(🏈)ん(👘)ですよ。」
(🥄)二十三日には(🌂)浪(🍤)士らは片桐(🈶)かたぎりま(🏮)で動いた。その辺(🈶)から飯田(🔽)へかけての(🚨)谷(🗑)間(📄)たにあいに(🕦)は、(🕯)数十の郷村が天龍川(chuān )の両岸(🕰)(àn )に散布(bù )している。岩崎長世(💽)な(👿)がよ、北原稲(dào )雄(xió(🚎)ng )、(😃)片(😀)(piàn )桐春(😤)一(🧙)しゅんいちらの(😮)中心(😛)の人(rén )物をはじめ、平田篤胤(💢)没(⛑)後(🍹)の門人(🕔)が堅(👕)く(🔣)根を張(zhā(💺)ng )ってい(🥃)るところだ。飯田に(🎮)、山吹(chuī(👦) )やまぶ(🎾)きに、(🥨)伴野ともの(🔲)に、(🔱)阿島あじまに(♓)、(🥛)市田に(💑)、座光(🤖)寺に、その他(tā )にも熱心(🤖)な篤(🔱)(dǔ )胤(yìn )の使(shǐ )徒(tú(😑) )を数えること(🔘)ができる。この谷だ。今は黙(mò )っ(🔣)てみてい(🌑)る場(chǎng )合で(🔷)ないとして(🌲)、北(🥧)(běi )原(🕳)兄弟(dì )きょうだいのような人(👂)たちがた(🍶)ち上がったのに不思議もない。
とうとう(🧥)、半蔵(zāng )は他の(😯)庄(♓)屋た(🍻)ちと共(gòng )に、道(dào )中奉(fèng )行(háng )からの沙汰さたを九月末(mò )まで待った。奉行から話(huà )のあった仕訳書上帳(zhàng )しわけかきあげち(🏂)ょうの(🍈)郷里(lǐ )から届(jiè(💬) )いたのも差(🌰)し(🈶)出してあり、(🧕)木(mù )曾十一(yī )宿総代と(🚚)して願(💺)(yuàn )書も(👫)差(chà )し出(🍋)してあって、半蔵らはか(🦒)わ(🥕)るがわ(🍶)る神(shén )田橋(qiáo )かんだばし外(wài )の屋(wū )敷へ足を(😱)運ん(🐬)だが(🍒)、そのたびに今(📻)すこし待て、(🐕)今(jīn )すこし待(dài )てと言(yán )われるば(🔈)かり。両(liǎ(✂)ng )国十(📝)一屋に滞(zhì )在す(🤓)る平(🤭)助(zhù )も、(🥉)幸兵(🍭)衛(🐶)もしびれを切らして(🍃)しまった。こ(🍾)んな場合に(🙃)金を使ったら(⛎)、尾州(🌁)あ(😆)たりの留守居(jū )役を(🚠)通しても(🧙)、もっとてき(🏅)ぱき運(💇)ぶ方(👏)法がありはしないかな(🌘)どと(🎎)謎なぞをかけるものがある(🌬)。そ(🎓)んな(📄)無(📋)責任な人の言うことが一層半(⬆)蔵をさびしがらせた。
(😔)時も時だ(👡)。西(🌤)(xī )にはすでに大(dà(🙊) )和やまと五条の乱があり、(〰)続い(🗾)て生(🎧)野(🖥)銀山いくのぎんざんの乱(luàn )があり(💏)、それがよう(🗺)やくしずまったかと思うと、今(👯)度(📐)は(🌑)東の筑波山(shā(🥒)n )つく(🥃)ばさんの方に新し(🍿)い時代の(🌀)来るのを(🥗)待(💥)ち切(😚)れ(🥏)ないような第三(🖕)の烽火(huǒ(🐪) )のろし(🖕)が(🍗)揚(🔁)がった。尊王攘夷そんのう(🐲)じ(🎌)ょういを旗(🥊)(qí(🐍) )じる(🈂)しにする一部(bù(🙄) )の(🛤)水戸の志(🚤)士はひそ(👞)か(📽)に長州(⬇)と連(⏺)絡(luò )を執(🚑)り、四月以(💇)来反(🔨)旗をひるがえしている(✝)が、まだその(🌿)騒動(dòng )もしずまらない(🗣)時(shí )だ(😤)。
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