その時は木(💥)曾福島(✨)の代官山(shā(🕥)n )村氏(🍌)も幕府の命令を受けて、木(mù )曾(céng )谷(gǔ )の両端(duān )へお(😷)堅(🚉)めの(🐄)兵(bīng )を出し(💊)ている。東は贄川にえがわの桜沢口へ。西(👒)は妻(🔹)籠の大平(➰)口へ。もっとも、妻(qī )籠(🐤)の方へは福(fú(👲) )島の(🍰)砲術指南役(yì )植松菖(💑)助(zhù )うえまつ(✊)しょ(💝)うすけが大将で(💁)五(wǔ )、六十人の一隊を引き連(🛢)れな(🍨)がら(🚸)、伊(yī(🚡) )那の(🥃)通路を堅めるために(🏔)出張して(🥦)来(🚢)(lá(🕸)i )た。夜は往還(💾)へ(🚃)綱(🥔)を(😵)張り、(🚥)その端に鈴(🍡)をつけ、(🎗)番士(🎽)を伏(fú )せ(🈵)て、鳴り(🐠)を沈めなが(💙)ら周囲を警戒している。寿平(🍯)次はそ(🐫)の妻籠(😭)の方(fāng )の報(🌝)(bà(🚘)o )告(🔪)を持っ(🖕)て(🤣)、馬籠(💶)の様子(🙃)をも探(tàn )り(⛑)に来(🍕)(lái )た。
(🏁) (😂) 第十一章
「夜盗を警戒せよ。」
「わたくしも国元に(👜)は両親(🈷)がご(🕞)ざいま(🤐)す(🗺)。御免こう(💈)むりとうございます。お暇いとまをいただ(🔆)きとうござい(🐜)ます。」(🛄)
と下から呼ぶ多吉がか(🗞)みさんの声もする。半(🐡)蔵(🌧)(zāng )と亭(📎)主はそれを(🛩)聞きつけて、二階か(🕷)ら降(🐟)りて見た。
水(🙍)戸ほど苦(kǔ(🥄) )しい抗(kàng )争を(🖋)続けた藩(🍘)もない。それは(🚟)実に藩論分(fèn )裂(🍑)(liè )の形(🏛)(xíng )であ(🎹)らわれて来た。もとよ(🚾)り、一般(bān )の人心は動(🗿)揺し(🛡)、新しい(🏾)世紀も(🏨)よう(📣)や(🛀)く(🚫)めぐって来て、(🐹)だ(🦁)れもが右(yòu )すべき(🔧)か左すべきかと狼狽ろうばいする時に当(📟)たって(🌰)は(😪)、二(🥗)百何(hé )十(shí )年(⌛)来の旧を守(shǒu )って来た諸藩のうちで藩論の分裂しない(💇)ところ(🙃)とてもなか(🚳)った。水戸はこ(🛰)とに(🦓)それが激し(🔥)かったのだ。『大(dà )日本史(🚿)』(🌓)の大業(🧦)を成(🦔)就し(🐣)て、大義名分を明らかにし、学問(🍪)を曲(🎍)げてまで世(shì )に(🏟)阿(🏇)おもねるものもある徳(🥦)(dé(🧘) )川時代にあってとにもかくにも歴史の精(🕦)(jīng )神を樹(👟)立(lì(🙀) )したのは水戸(⛓)で(🌉)あった(📂)。彰(zhāng )考(kǎo )館(💉)しょ(🥖)うこうかんの修史、弘道(dà(🥇)o )館こうどう(💐)か(🍴)んの学(🗼)問(wèn )は、諸(zhū )藩(🐎)の学風(fēng )を(🕦)指導す(🔁)る役目(🍴)を勤めた(😛)。当(dā(🥏)ng )時(shí )にお(🔥)ける青年で多(duō )少(🕞)(shǎo )なり(🏙)とも水戸(🈹)の(🎢)影響を受(shòu )け(😾)ないものはな(📂)か(🕴)った(👒)くらいである。いかんせん、水戸はこの熱意をも(🐮)って尊王佐(🌩)幕(🈹)の一(yī(🚒) )大(dà )矛盾につ(📣)き当(dāng )た(🌜)っ(✊)た。あの波瀾はらんの多(🚕)(duō )い御(👳)(yù )隠(🏻)居(🧛)の生涯し(🈶)ょうがいが(🕌)そ(🤯)れ(📁)だ(📋)。遠く(👘)西山公(📐)せいざんこ(🈁)う以来の遺志を受(shò(🚜)u )け(🏜)つぎ王室尊(⏳)崇(🔭)の念の篤あつかった御(yù(🎅) )隠居(🎯)は、(🤚)紀州(🥊)や(🚭)尾州の藩主(🧣)と並ん(⬛)で幕府を輔佐(zuǒ )する上(😹)にも人一(💬)(yī )倍責任を感ずる位(😺)置に立(lì )た(👏)せら(🕦)れた。この水(🛰)戸の苦(kǔ )悶く(🏤)もんは一方に誠党(📮)と称する(🎒)勤王派の人たちを生み、一方(👷)に奸(😪)党かんとう(🎾)と(♍)呼(hū )ばるる佐(zuǒ )幕(🧙)(mù )派の人たちを生(🎷)んだ。一つの(😎)藩は(♑)裂けてた(🌪)たか(🎛)っ(🔦)た。当(🤱)(dāng )時諸藩に党(dǎng )派争(zhēng )いはあっても、水戸(hù )のように惨酷(😤)(kù )ざんこ(📲)く(💐)を(😏)きわめたところはない。誠党が(🍻)奸(jiān )党を見るのは極悪(✂)(è(🐡) )ごくあくの人間(🎻)と心(👋)の底から信じたの(🏖)であって(👿)、奸党(dǎng )が誠党を(🔒)見る(📕)のもま(😤)たお家の大(🎁)事も思わず御本(⏲)家(🐏)大事(shì )とい(💳)うこ(🦍)とも(🚇)知ら(⏺)ない不忠の臣(🍒)と思(🌄)い込ん(🌿)だ(㊗)のであった。水戸(🕒)の(📵)党派(🔧)争いは(🤯)ほと(🌽)んど宗教戦争(zhē(🎦)ng )に(🔛)似ていて、成敗利害(hài )の外(wài )に(🎨)あるものだと言った人もあ(🍟)る。いわゆる(🕯)誠党(🍔)は天狗(⚡)連て(🔒)んぐれん(♒)とも呼(hū )び(🖕)、いわゆる奸党は(🐣)諸生党とも言った。当(dāng )時の水(shuǐ )戸藩にあ(⛺)る才(cái )能の(🔈)士で、誠でないものは奸(jiān )、奸(🗽)(jiān )でな(🎦)いものは誠、両派(pài )全く分かれ(🔮)て相(🦎)鬩(xì(💋) )あいせ(🥚)め(🤘)ぎ、(😁)その中間にあるもの(😔)をば(🥔)柳と呼んだ。市(shì )川三左衛(🔬)門を(💷)はじめ諸生党の領(🎥)袖りょうしゅうが国政を左右する(😨)時を迎え(📸)て(🕰)見(jiàn )ると、天狗(gǒu )連の一派は筑波山の方に立てこもり(🚄)、田丸稲右衛門た(🆔)まるいな(💨)えもんを主将(🚮)に推し、(🤰)亡(🔻)なき(👰)御隠居の(🎂)御霊代み(🙊)たましろを奉じて(🐅)、(😅)尊攘(rǎng )の志(💖)(zhì )を(🍰)致いた(🥅)そ(🌞)うとしていた。かねて幕府は(📁)水(🕉)戸の尊攘派を毛(💓)(máo )ぎ(🧛)らいし、誠(🐀)(chéng )党(🌸)領(lǐng )袖の一(yī )人なる武田耕雲斎たけだ(🌊)こうう(🎽)んさ(🤓)いと筑波に兵を挙(jǔ )あげ(🦑)た志士(shì )らとの通(tō(🏔)ng )謀を(🚴)疑って(🥔)いた際で(🍿)あるから、早(☝)(zǎo )速さっ(👋)そ(😻)く(🥕)耕雲斎に隠居慎い(🕖)んきょつつしみ(🚯)を命じ、諸生党(🦒)の三左衛門らを助けて(🤣)筑(🦀)波(bō )の(🕐)暴徒を(🌇)討う(⏭)たし(⏬)めるために(⛴)関東(dō(🐶)ng )十(shí )一藩の(🎴)諸(zhū )大(🎽)名に(🚊)命(🥒)令を下した。三(🚤)左衛門は兵を率いて江戸を出(♊)発し、水戸(hù )城(chéng )に帰って簾(🛥)中(zhōng )れん(🚠)ちゅう母公(gōng )貞芳院て(💗)いほういんならびに公子(zǐ )らを奉(fèng )じ、そ(💽)の(🥓)根(gēn )拠を(⏩)堅めた。これを聞(🧘)いた耕(gēng )雲(💖)(yún )斎(zhāi )らは水(shuǐ )戸(hù(🎯) )家の存亡が今日(🐛)にあ(🍉)ると(🦀)して、幽屏ゆ(⛓)うへいの身(📠)ではあるが禁を破って水戸を出発した。そ(🔇)して(👃)江戸(🏚)(hù )にあ(🙇)る藩主(🙂)(zhǔ )を諫(🎑)いさめて奸徒かんとの排(pái )斥(⬜)を謀(móu )はか(🐤)ろうとした。かく一藩が党派を分(fèn )か(🌾)ち、争(zhē(⏲)ng )闘を事とし、(🧙)しばらくも鎮静(🎢)(jì(🐹)ng )す(🥜)る(🔶)時のな(👶)かったため、松(🚞)平大(🕴)炊頭おお(💻)いの(🚞)か(🕰)み(宍戸侯ししどこう)(🥤)は藩(fān )主(🥞)の目(mù )代も(🕌)くだい(😓)として、(🙈)八月十日に水戸の吉(jí )田に着いた。ところが(🅾)、(🚛)水戸(⭕)にある三(🤛)左衛(🎏)門(🛵)はこ(♍)の鎮撫ち(🔪)んぶの使者に随行して来たものの多(duō )くが(👒)自(🐞)己(jǐ(🚼) )の反(📴)対党であるのを見、その中には(🏡)京(🔗)都より来た公(🎎)子余(🎾)四(🈲)麿よしまろ(🔤)の従者(💒)(zhě(❤) )や(☕)尊攘派の志士な(🏑)ぞのあるのを見、大(🏿)炊頭が真意を(🤙)疑って、その入城を拒(jù )んだ。朋党ほうと(👌)うの乱はその結(jié )果(⭐)であった。
時(shí )も時だ。西にはすでに大(🈴)和やまと五条の乱があり、続(xù )いて生野(yě )銀(🧢)山いくの(🍌)ぎんざ(😡)んの乱があり、(🈴)それがようやくしず(🤾)まったか(🍿)と思うと、今(jīn )度(🔵)(dù )は(🌩)東の筑波山(shān )つくば(🌙)さんの方に新し(📒)い時(🧞)代の来(lái )るのを待ち切(qiē )れないよ(⛏)うな(⬛)第三の烽火のろしが(📞)揚がった。尊王(🎹)(wá(🔈)ng )攘(rǎ(⛲)ng )夷そんのうじょういを(🦀)旗(qí )じ(😴)るしにする一部の水戸(➡)の(📵)志(zhì(👚) )士は(🐃)ひそ(😍)か(🦇)に長(😲)州と連絡を執り、四月(yuè )以来反旗(🐠)をひ(😊)る(🎬)がえし(🍫)て(🐃)いるが、(🏚)まだその騒動もしず(🕚)ま(🥏)ら(🍎)ない時だ。
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